一、要从十神的角度去看:主要是依年月上官印为主,所谓“学堂不必专论官星,文章不必专论印绶”这一句论述中可以看出,学堂在十神层面是依官星来代表的,文章在十神层面是依印绶代表的,一个人的知识面主要看印绶的旺衰,但是要取得官方国家认可的资历,必须要依正官为主 。
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二、要从神煞的角度去看:主要是依长生学堂、天乙贵人和文昌贵人、天月德贵人、德秀贵人之气去作定论的 。长生学堂就是甲见亥、乙见午之类,主职明好学上进;天乙贵人则主性质文秀;文昌贵人则主艺术才华横溢;天月二德则主作福厚笃实;德秀之气则主文静聪慧,这数者之中尤以长生学堂和天乙贵人为主 。天乙贵人可依年干和日干来起,其中又依日干起为最主要 。四柱中的长生学堂仅代表其人好学上进而已,并不代表在学业一定会成器,在学业功名获得社会公认的资历,关键还在于官印如何 。
三、要从四柱格局整体上去看:主要看四柱是否成局成格,大凡四柱格局纯粹成功者,必有非常专业之才能或学历,而赖此做出事业来走向成功 。比如伤官生财或食神生财格局,皆主有一定专业技能之上的高学历,但这种学历的层面不会高于正统的主流的官印层面 。
四、要从四柱的五行气象角度去看:主要局中木火、金水的组合情况,大凡木火通明、金白水清者尤见高学历,定是人中龙凤,但木火光明热烈都成就于文科类,金水清白洁清都成就于理科类 。另外,四柱中的金木相停、水火即济也可作高学历看,但一定要四柱中的木火、金水、水火、金木的五行数目大致相同 。比如:三木三火、二木二火、二金二水、三金三木之类五行相停均衡;若四柱中五木一火、四金一木、一水三金之类皆为偏颇不成之相,则不作四柱气象清爽来议论 。
以上四条基本原则如果相互叠加重复,则会学历更高,学业会取得很大的成功;如果四柱中四凶会聚,又无长生、天乙贵人、德秀贵人,则必然笨拙庸俗之人 。若四条原则中又不尽合格者,则依轻重来权衡,比如:天乙贵人最怕刑冲、空亡,若犯忌则此天乙贵人的价值大打折扣 。又如:局中正气官重太旺化杀,日主不胜任,则此正官所主的学历程度也会大大降低 。
大凡学向之事多端,或琴棋书画、医卜星相、弄枪使棍、宗教修行、仕途经济都要视具体命局特点来断定 。比如:金水伤官都喜琴棋书画等雅艺;羊刃驾杀则会喜好习武练拳;偏印当权则会迷恋医卜星相乃至宗教出世之学问 。种种万状不可言进,皆依格局特点和五行性情来判断 。
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