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七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种人类情志变化 , 可归纳为喜、怒、忧、思、恐五志而配五脏 。 人的正常情志活动是以脏腑气血作为物质基础 , 内伤七情太过或不及 , 引起体内气血运行失常及脏腑功能失调 , 导致疾病(肿瘤)的发生与发展 。 《素问?阴阳应象大论》说:“怒伤肝” ,“喜伤心” , “思伤脾” , “忧伤肺” , “恐伤肾” 。 《灵枢?五变》中认为“内伤于忧怒 , 而积聚成矣 。 ”情志不遂久则影响五腑的功能 , 使内在正气亏损 , 易外邪入侵 , 气机不畅 , 气滞则血滞 , 致终成积聚(癌瘤) 。 而临床上多数肿瘤患者在患病前后多出现不同程度的情志问题 , 常见的有长期的抑郁、焦虑、恐惧、忧伤等 。
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七情所系症状
喜为七情之首 , 心气所发 , 心为五脏之首 。 喜为心之志 。 喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪 , 使心情舒畅气血和缓 , 故有“喜则气缓”之说 。
怒为肝之志 , 与喜相反 , 肝主疏泄 , 调节人体精神情志;人遇怒 , 而不怒而致疏泄不及 , 容易出现孤僻寡欢 , 悒郁不乐 , 多愁善虑 , 嗳气太息 , 暴怒太过 , 则“怒则气上”而见头晕头痛 , 面赤耳鸣 。
忧为肺之志 , 忧伤肺 , 忧则气郁 。 肺主气 , 忧愁过度会影起肺气郁滞不畅 。 临床上出现:少气 , 音低 , 息微 , 咳嗽 , 胸满 , 气粗等症状 。
悲为肺之志 , 中医把悲和忧在五脏相配中同属肺 。 悲为忧之极 。 悲哀太过 , 耗伤肺气 , 致气弱消减 , 意志消沉 , 万事灰心 , 可见气短胸闷 , 精神萎靡不振 , 乏力懒惰等症 。
思为脾之志 , 思伤脾 , 思则气结 。 思虑过度则可导致气结于中 , 脾气郁结 , 中焦气滞 , 水谷不化 , 而见胃纳呆滞、脘腹痞塞、腹胀便溏 , 甚至肌肉消瘦等 。
恐为肾之志 , 人体过于受到恐怖 , 所致肾气不固 , 气陷于下 , 出现大小便失禁 , 精泄骨萎等症状 。 恐惧伤肾 , 精气不能上奉 , 可见胸满腹胀 , 心神不安 , 夜不能寐之症 。
惊为心之志 , 中医把惊和五脏相配属心 。 惊伤神而致人体气机功能紊乱 , 内动心神 。 人若饱受惊吓则会出现目瞪口呆 , 彷徨失措 , 精神错乱 , 心悸失眠 , 心烦气短等症 。 心虚之人也易受惊吓 。
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调七情防肿瘤
中医学的特点是以“人”为本的整体观 。 中医防治肿瘤“医人为本”调治七情 , 体现在根据每位病人的具体情况(社会文化背景、所患肿瘤的病理生理、遗传因素、性格特征等)多方面收集资料、分析处于不同病程阶段患者情况 , 重视患者的主观感觉和自觉症状以调畅情志 , 改善患者不合理认知和负性情绪 , 改变其不合理行为 , 从而缓解躯体症状 , 使五脏六腑气机通畅 , 形神合一 , 心身康复 。 使其“恬淡虚无 , 真气从之 , 精神内守 , 病安从来” 。
中医治病“以人为本”的调治七情的治疗可使患者心、脑、机体功能恢复 , 优化心理状态 , 激发情感效应 , 调动内在的抗病积极因素 , 增强免疫功能 , 达到治疗的作用 , 同时可能减少药物治疗对肝、肾功能的损害 。 不但使患者保持较高的带疾延年的生命质量 , 还可抑制和预防癌症的复发和转移 , 患者在心态正常的情况下 , 可以积极地配合医生实施治疗方案 , 并为药物作用提供平稳的内、外环境 , 这样无疑更有利于患者的肿瘤防治 。
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