宝玉 宝玉挨打的视频


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1、在《红楼梦》中 , 贾宝玉生而衔之的那块玉是一个关键性的物件 。
2、第一、它是贾宝玉此人的另一个“我”,它是宝玉的物格化,也就是说贾宝玉公子是这块玉的人格化,它们互为主体 。
3、第二,它是贾宝玉也是全书的一个符号 。
4、第三、它是全书的主线:由女娲补天未用之石变成通灵之玉,幻化为人,经历种种 , 复变成一块石头,回到大荒山、无稽崖、青埂峰 。
5、符合中国哲学的对于圆形的崇拜、循环观念与周而复始的观念 。
6、第四它是作者的哲学:发生学、未来学与终极关怀,是作者理智上想讲实际上未必做得到的一种人生观 。
7、虚无主义又现实主义 。
8、虚无而不彻底,因为虚无会变成现实,一块石头会变成一个贾宝玉其人 。
9、现实而不现实,因为贾公子的一切是石头变的,最后还得变成石头 。
10、第五,它还组织了一些情节 , 使得现在的 “现实主义”的小说带上了象征主义乃至魔幻主义的色彩 。
11、石头的说法使《红楼梦》阔大终极 。
12、玉的变幻使《红楼梦》显得灵动 。
13、绝非爬行的现实主义 。
14、以庚辰本回目为例,第一回、第八回、第二十五回、九十四回、一百十六回,回目中都有通灵字样 。
15、无此字样但仍然写到乃至是围绕此玉写的章节更多 , 如见到林黛玉时的摔玉情景,张道士看玉给麒麟等情节 。
16、总括来说,贾宝玉的平安祸福都反映到了那块玉上面 。
17、还有一僧一道,丢玉啊,送玉?。?弄得热闹 。
18、这一类情节本来很容易鄙俗化、狗血化 , 所以高鹗写到后来丢玉时 , 还出现了各种假冒伪劣之玉,这其实很值得深思,有真就一定有假,有高明就一定可能变成拙劣 。
19、幸亏这里有一个重要交代,这样,通灵玉的情节不致走火入魔 , 往野蛮愚昧丑恶邪祟上走 。
20、这个关键性的交代就是石头,玉的本质、来源、归宿都是石头,只这么一想 , 你就开阔了、平静了、惆怅了、悲哀了也升华了 。
21、不简单 。
22、如此这般,你仍然觉得意犹未?。?对这种前无先例、后无承接的写法仍然觉得不清不明,觉得仍然未有说到穴位上 。
【宝玉 宝玉挨打的视频】23、实是留下了太多的遗憾 。
24、这里还有一个问题,就是胡适博士对于衔玉而生的写法颇不以为然,他在给高阳的信中就明说了这一点 。
25、这实在是很奇怪,与胡博士的水平地位影响不相称,我只能说他是以产科学的观点来评价这块通灵玉的出场的 。
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