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在庞大的中药系统里 , 藿香和黄连是两味非常著名的常用中药 , 其知名度可以说是家喻户晓 。
由它们组成的方剂 , 更是出现了很多千古名方 , 比如藿香正气散、黄连上清丸等等 。
甚至在很多的方剂里 , 这两味也有很多情况是同时出现的 , 究其原因 , 和它们都能入脾化湿有关 。
对中药稍有接触的人都知道 , 藿香芳香化湿而健脾醒脾 , 黄连苦寒燥湿 , 除了一个偏温一个偏寒之外 , 两者还有什么其他差异吗?今天 , 我们就一起来探讨一下 。
在一个健脾相关的方剂里 , 就只用藿香而不用黄连 , 那就是泻黄散 。
这是一个泻脾热的方剂 , 看上去 , 黄连的清热似乎更合适一些 , 为什么反而选择性味偏温的藿香 , 而不用清热泻火的黄连呢?
其实 , 藿香固然性味辛温 , 能健脾化湿 , 但更多的本草典籍记载它时会选择“醒脾”这么一个描述 。
何谓醒脾?当然不是说脾睡着了 , 而是指使困顿的脾运健运起来 。 比如《汤液本草》说“(藿香)能入手足太阴经……芳馨之气 , 助脾开胃 , 止呕” 。
而泻黄散原本出于钱乙的《小儿药证直诀》 , 可以说最初是为了小孩而设 。 小孩的脾胃有个什么特点 , 那就相对娇嫩 , 很多大苦大寒之品、性味燥烈之品都容易导致脾失健运 。
而泻黄散原本是清泻脾经火热之方 , 在清泻之剂里稍佐之以藿香助脾开胃 , 可谓是画龙点睛之笔 。
实际上 , 在很多中焦上焦的热证时 , 在热者寒之的基本治法之下 , 少许佐之以藿香 , 确实更能清热而开胃 。
由此可见 , 藿香的醒脾 , 更多指的是畅达气机 , 枢转中焦运化 , 就相当于拨开迷雾看真相之举 。
而泻黄散里不用黄连 , 究其原因还是和黄连的性味有关 。 黄连虽然性味大寒 , 但苦寒而燥 , 如果针对湿热之证则显然是适宜的 。
【糖尿病|走近中药:都能入脾化湿,藿香和黄连有什么区别】而泻黄散所针对的是脾经伏火 , 原本就有唇口干燥之津亏之兆 , 显然就不适合黄连了 。 相比之下 , 同样是苦寒之品 , 栀子的苦寒而润就比黄连要合适得多 。
再次 , 黄连在清泻火热的同时 , 还有一种郁遏脾运的趋势 。 所谓大寒伤胃 , 和泻黄散针对的“伏火”一证 , 本需发散清畅之势是相反的 。
当然 , 也并非说泻黄散里就绝对不能用黄连 。 由于泻黄散证虽然是伏火 , 但究其根本还是“火热” 。
从本质上说 , 黄连的“寒”对于火热症候本身还是合适的 , 只看使用者如何去调配 , 存其清热之用 , 而去其郁遏之虞也就行了 。
因为泻黄散证虽然有阴津不足之兆 , 但毕竟现在还没有阴伤津亏 , 如果一定要使用黄连去清热泻火 , 我们需要注意两点即可:
一是注用量不宜大 , 以佐使药的身份出现即可;
二是注意配伍一些清热生津之品 , 如玄参、生地黄之属;
再说了 , 性味辛散的藿香和防风都可以出现在泻黄散里 , 性味苦寒的黄连不能用 , 也是说不过去的 。
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