问题|女性健身图景：掌控身体意味着什么运动|图景|健身|减肥|女性|凡身

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视觉中国供图
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人们倾向于把训练有素的身体痕迹与某种品质挂钩，锻炼意味着一个人对自己身体的控制，而肥胖就意味着意志力薄弱。
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冬奥会刚刚过去。或许没人想到，能和“运动女孩”谷爱凌一起成为热点的，还有她的身体——有人说她130斤，也有人说她105斤。谷爱凌可能并不在意这件事，镜头前的她身形紧实，大方地表达自己的健身观：“美不是瘦，美是有力量。 ”许多被困在“马甲线”“漫画腿”“天鹅颈”等身材模板中的中国女孩因此受到鼓舞，纷纷表示，成为谷爱凌式运动女孩的第一步，就是“再也不为体重而纠结” 。
在过去的两年多时间里，上海体育学院熊欢教授和她的团队访谈了近百个健身女性，探索运动对女性生活规划、自我认同和审美的影响。这项研究被记录在去年出版的《凡身之造：中国女性健身叙事》一书中。
作者选取了12个中国女性的健身故事，她们当中有“暴食-催吐”的肥胖者、留学海外的大学生、离异的中年职业女性，也有进城的“打工妹”、备孕的高龄女性等等。为了还原健身运动参与者身体叙事的主体性，作者选择了口述故事的形式，想要为读者呈现出女性真实、鲜活的健身图景。
我们的身体大多是失控的
你是否计算过，自己每天出门需要花多长时间装扮自己？比起男性，女性或许需要更长的时间来回答这个问题。
《凡身之造》认为，多数女性会比男性花费更多的时间来管理和约束自己的身体，包括但不限于饮食、化妆、服装。在女性主义看来，这使得女性更专注于自我的修饰，对社会的关注减少，在与男性的社会竞争中自然而然地退场。
熊欢认为，消费文化和媒介话语建构出一种所谓“理想的身体” ，它强调年轻、苗条、健康，目的就是让人感到容貌焦虑、身材焦虑，然后迫不及待地加入健身、美容甚至整形的消费行列。
女性健身热虽然与女性解放运动的深化、女性自我发展的需求有关，但熊欢发现，在具体的体育实践中， “女性一方面得到了一种身体的解放，但同时也在服从和强化固有的女性身体形象。 ”
书中的案例S女生，就是在网络上对“维密”模特式审美的宣传影响下，开始学习拳击。她承认自己并不胖，但因为喜欢拍照， “有些角度看上去还是不好看，我就觉得自己要练好一点儿，再去拍照会不会更好。 ”
S起初认为拳击是种既有力量又有效的塑形方式，但后来，这项运动的竞技特点和激烈节奏给她带来了身体上的负担，甚至影响了正常的工作生活。 “我是真的不喜欢拳击这种形式。 ”
熊欢认为，女性在运动中需要关注自我的感受。 “一定要找到让你觉得最舒服愉悦的方式，才能持续，才能形成自我与身体的关系。要不然你永远存在抵抗，永远会有被规训的感受。 ”
后来， S在拳击教练的推荐下接触了瑜伽，才发现自己更喜欢这类舒缓的运动。尽管在瑜伽教练检查身形时，她还是十分介意自己的身材， “没想到她会说我臀部轻微下垂！我就想，之前这一年我不是白练了吗，有点怀疑人生了。 ”
在熊欢看来， “达到理想的体型”是一场全球性的消费主义陷阱，甚至造成了许多厌食症、暴食症和抑郁症的问题。书中第一个故事，就是一位24岁的“肥胖”女生健身减肥历程的自我反思。