缙云氏 缙云氏是人还是妖


缙云氏 缙云氏是人还是妖

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1、按《国语》记载,少典氏娶有娇氏之女 , 生下黄帝和炎帝,黄帝在姬水边长成,因而姓姬 。
2、又据《史记》说法 , 黄帝姓公孙 。
【缙云氏 缙云氏是人还是妖】3、于是,《史记索隐》就调和两姓,说黄帝本姓公孙,因在姬水边成长,故改姓姬 。
4、此外,《史记》还说他名轩辕,但是没有说明因何而得名 。
5、《史记集解》说他号有熊,《史记索隐》就进行比附,说黄帝本是有熊国之于,故号有熊,轩辕是他的名号 , 因居轩辕之丘,遂以为名 , 又以为号,又根据《左传》记载,说他亦号帝鸿氏 。
6、《史记正义》解释说,黄帝为有熊国君,号有熊氏 。
7、及曰缙云氏 , 又曰帝鸿氏,亦曰帝轩氏 。
8、轩、辕两字都与车子有关,因而齐思和《论黄帝之制器故事》(《古史辨》第七册)把我国车子的发明归功于黄帝 。
9、 《路史》讲得更具体,说黄帝在空桑山北创造车子,“横木为轩,直木为辕 , 故号曰轩辕氏” 。
10、至于黄帝之所以称黄帝,古人似乎众口一词地说,他“有土德之瑞 , 土黄色,故称黄帝” 。
11、近代史学家则提出黄帝即皇帝,亦即原始人意识中的上帝(上天)的意思 。
12、杨宽《中国上古史导论》根据《风俗通》、《春秋繁露》等古代文献,把应该写作黄帝的地方多写成皇帝,如《易经?系辞》:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治 。
13、”《风俗通》则作:“皇帝尧舜垂衣裳而天下治 。
14、”而且,从音韵学上讲,黄、皇同音同声 , 故黄帝即皇帝 。
15、又《尚书?吕刑》中皇帝与上帝也互相通用 。
16、这样看来,黄帝似乎可与皇帝、上帝划等号了 。
17、然而 , “皇帝”称号自秦始皇帝创用以后 , 泛指中国最高统治者,“上帝”则别具神格意义,“黄帝”专指五帝中之首帝,又成一般共识 。
18、因而,此三者在实际应用上已是不可混淆的了 。
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