三月初三是什么日子在佛教中三月初三是什么日子 _生活百科

泰山三月初三是什么日子泰山三月初三是“上巳节” 。上巳(sì)节，俗称三月三，是汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。上古时代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳” 。“上巳”一词最早收录在汉初的文献里，《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”魏晋以后，上巳节的节期改为农历三月初三，故又称“重三”或“三月三” 。

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农历三月初三，是什么日子？上巳节，俗称三月三，是中国民间的传统节日。
三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日，从云南大理每年三月三日举行的泼水节活动中，依稀还可看到古时上巳节祓禊之俗的影子。“三月三”节日依旧在壮族、侗族、布依族、瑶族、黎族、畲族、土族等少数民族中流传。
到了宋代，上巳节突然销声匿迹，因上巳、清明、寒食三节日期相近，内涵冲突。三月上巳风俗渐渐衰微，但一些习俗仍在流传。民国时期，中国各地还留有三月三消灾除凶的风俗，如北京一带“三月三日，病创者多以长流水洗之” 。
江苏吴中地区“(三月)三日，人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁”、安徽寿春地区“三月初三日，士女多携酒饮于水滨，以禊祓不祥。妇女小孩，头插荠菜花，俗谓可免一岁头晕之病。”
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3月3日相关传说：
1、三月三，生轩辕
相传农历三月初三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。黄帝，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。传说他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。黄帝同炎帝并称为中华民族的始祖。
2008年国务院确定新郑黄帝拜祖祭典为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目。河南新郑是黄帝出生、创业和建都之地。今天，这里举行了丁酉年黄帝故里拜祖大典。黄帝故里拜祖大典每年都会吸引数十万海内外华夏子孙前来寻根拜祖，成为华人世界极具影响力和标志性的文化名片。
2、农历三月初三王母娘娘蟠桃会
农历三月三，是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。据说西王母的诞辰日是七月十八，但每年的三月初三这天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，天界各路神仙都会集于瑶池，为王母庆寿，称为“蟠桃会” 。因此农历三月初三也成为了一个重要的道教节日。
西王母俗称金母、王母、王母娘娘，其形象在《汉武帝内传》《山海经》和《穆天子传》等古籍中都有记载，始见于《山海经》，因所居昆仑山在西方，又叫西昆仑，故称西王母。
又称金母或金母元君，全称：白玉龟台九灵太真金母元君或白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君，以此形成的西王母文化源远流长，成为中华民族文化的重要组成部分。
《西王母传》中提及金母与木工共理阴阳二气，养育天地，陶均万物，三界十方内得道之女仙，名籍皆归其管辖。王母掌管西方，举凡天上或地上所有成仙之女子皆由她来治理，并与东王公共同统辖东西两股元气，化育天地，陶治万物。东王公为先天阳气凝聚而成的男仙之首，并执掌着蓬莱仙岛。
蟠桃是中国古代神话传说中桃类食品，当天西王母大开盛会，以蟠桃为主食，宴请众仙，众仙赶来为她祝寿。故称为蟠桃会。汉代著名诙谐文学家东方朔也曾经潜入蟠桃会，偷桃成功，飞升为神仙。
3、三月三恭逢真武圣诞
农历三月初三恭逢真武圣诞农历三月三，为真武大帝圣诞。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”，民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。
真武具有以下几个神性特征:其一，为北方之神。《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名。”《史记·天官书》曰：“北宫玄武，虚危，危为盖屋。”《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武。”
而汉代人认为北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文训》称其为颛顼、辰星、玄武。因较为复杂，民众不易把握，故仍以玄武为北方之神。
其二，为水神。根据阴阳五行来说，北方属水，故北方之神即为水神。五逸《九章怀句》云：“天龟水神。”《后汉书·王梁传》曰：“玄武，水神之名，司空水土之官也。”
《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨。”因雨水为万物生存所必需，故玄武的水神属性，深受人们的信奉。
其三，为阴阳交感演化万物的象征。东汉魏伯阳《周易参同契》曰：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑子，君子好逑，雄不独处，雌不孤居，玄武龟蛇，纠盘相扶，以明牝牡，毕竟相胥。”就是利用龟蛇纠盘的例子来说明阴阳必须相合的观点。
其四，为司命之神。龟因其寿命长而成为长寿和不死的象征，《史记·龟策列传》称其能导引咽气。《抱朴子》亦称其能导引，并曰：“城阳郄位少时行猎，坠空冢中，饥饿，见冢中先有大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俛或仰。乃试随龟所为，遂不复饥。”
此外，北方玄武首宿即为斗宿，俗称南斗。《星经》曰：“南斗云星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位。”晋干宝《搜神记》中引用管辂的话曰：“南斗注生，北斗注死。”既而人们相信祭拜南斗就可以增寿。
农历三月初三是什么日子要干什？农历三月初三是什么日子要干什么农历三月初三为我国传统令节，与“上巳节”、“清明节”、“踏青节”等都有密切的关连。在西南少数民族地区，又是重要的歌舞节日，其中以壮族为最。由于是日的活动以对歌为主，故亦称“歌圩节”、“歌婆节”等，亦简称“歌节” 。
又，中国残疾人联合会今天召开新闻发布会，确定每年的三月三日为全国爱耳日。

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农历三月初三是什么日子要干什？农历三月初三是什么日子要干什么农历三月初三为我国传统令节，与“上巳节”、“清明节”、“踏青节”等都有密切的关连。在西南少数民族地区，又是重要的歌舞节日，其中以壮族为最。由于是日的活动以对歌为主，故亦称“歌圩节”、“歌婆节”等，亦简称“歌节” 。
又，中国残疾人联合会今天召开新闻发布会，确定每年的三月三日为全国爱耳日。
农历三月初三是佛教的什么日子农历三月初三，是弥勒化身布袋和尚圆寂日。
农历：鸡年三月初三
干支：丁酉癸卯丙辰
生诞：上巳节踏青节
公历：2017年3月30日星期四白羊座
信息来源：华···网农历三月初三弥勒化身布袋和尚圆寂日。
五代后梁时期，明州奉化有位布袋和尚，自称契此，号长汀子，经常露腹，笑口常开，手执布袋，禅机幽默，被人称为“布袋和尚” 。
相传他常背着一个布袋进入街市，看到东西就要乞讨。一天，一位僧人在前行走，契此拍了拍僧人的后背，僧人回首，契此就对他说：“乞我一文钱。”僧人说：“道得即与。”契此放下布袋，叉手而立。白鹿和尚问他：“如何是布袋？”契此放下布袋。又问：“如何是布袋下事？”契此马上背起布袋而走。在此之前，有一位保福曾问他：“如何是佛法大意？”契此放下布袋。保福又问：“为只如此，为更有向上事？”契此背起布袋而去。又有一次，契此站在街上，有位僧人问他：“和上在这里作什么？”契此说：“等个人。”僧人说：“来也来也！”契此说：“你不是这个人。”僧人又问：“如何是这个人？”契此答道：“乞我一文钱。”
契此曾有一首长歌：“只个心心心是佛，十方世界最灵物。纵横妙用可怜生，一切不如心真实。腾腾自在无所为，闲闲究竟出家儿。若睹目前真大道，不见纤毫也大奇。万法何殊心何异，何劳更用寻经义。心王本自绝多知，智者只明无学地。非圣非凡复若乎，不疆分别圣情孤。无价心珠本圆净，凡是异相妄空呼。人能弘道道分明，无量清高称道情。携锡若登故国路，莫愁诸处不闻声。”又有一首偈颂：“一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。”
据《释氏稽古略》记载，后梁贞明二年三月三日契此和尚坐化（其他僧传相关资料皆无具体日期）。示灭之前，在岳林寺东廊下端坐磐石上说一首偈子：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”民间相传他是弥勒菩萨化身，大概也与这首偈颂有关。契此和尚坐化之后，相传有人在其他地方看到他，依然背着布袋行走。中国汉传寺院天王殿中往往会有大肚弥勒造像，即因契此和尚形象而来。民间还有一副对联，叫作：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”

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阴历的三月三是什么节日?上巳节是中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类” 。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，风乎舞雩，咏而归。”就是写的当时的情形。
古代上巳节活动
1.祓除畔浴，修禊之事，清洁身体，去除身上的晦气。
2.曲水流觞，是文人临水宴饮、吟诗做赋的节日，最著名的是王羲之兰亭之会。
3.祭祀管理婚姻和生育之神——高禖。
4.春游踏青，是青年男女谈情说爱的大好时机，此时野合，有所不禁。近世仍未绝迹，《善化县治》中就有记载。
5.野餐
6.采集兰花
宋代以后，理学盛行，礼教渐趋森严，上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。
现代，特别是中国少数民族至今仍是十分重要的节日，东亚其他国家亦有庆祝。
苗族、土家族黎族、壮族等都在这一天举行盛大的活动。“三月三”是壮族、侗族、苗族等的传统歌唱节日。云南大理三月三日举行的泼水节活动中，还可看到古时上巳节祓禊之俗的影子。一些地方的汉族在三月三也保存有特殊的习俗，如湖南等地有“三月三，地（荠）菜煮鸡蛋”的传统。
朝鲜族有踏青、吃花煎、喝花菜的习俗。
【三月初三是什么日子在佛教中三月初三是什么日子】在日本，上巳（じょうし/じょうみ）属于“五节句”之一的“桃之节句”（桃の节句），亦是女儿节（人偶节，雏祭り）。不过在明治维新后，这个节日被移送到西历的3月3日举行。
在闽南、台湾则有部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

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