今年的中秋节是哪一天?中秋节有什么风俗?可怜今夕月,向何处,去悠悠?
是别有人间,那边才见,光影东头?
是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?
飞镜无根谁系?嫦娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁 。
怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼 。
虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?
若道都齐无恙,云何渐渐如钩?]
下面的数据是1949年以来的大约46个中秋节(不含闰月)20时的天气状况(2000年以前) 。
【中秋节的由来和风俗50字 中秋节的由来和风俗英文】
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中秋节的由来?农历八月十五日,是中国传统的中秋节 。因为这时正是一年秋 季的中期,所以被称为中秋 。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更明亮,所以又叫做“月夕”、“八月节” 。这天夜晚,人们 仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚 。远在他乡的 游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情 。所以,中秋又称 “团圆节” 。中秋一词最早出现于《周礼》中,但它不是指中秋节,而是秋 季的第二个月;汉代有秋节,时间定在立秋的那一天,也不是八月十五 。直到唐代初期,中秋节才成为固定节日 。《唐书?太宗纪》记 载有“八月十五中秋钳子” 。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时成为 我国的主要节日之一 。关天中秋节的来历,有两种说法:一是起源于古代帝王的祭祀 活动 。早在春秋时期,帝王就开始祭月、拜月,后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,并传到民间 。二是与农业生产有关 。此时,各 种农作物相继成熟,为了庆祝丰收,便以八月十五这天作为节日 。
用英语介绍 中秋节的来历
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中秋节的由来和习俗要英文,非常急,急,急,急,急,急,急,急,急,急,急 。。。。。。。。。。。。。《中秋》 (唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋铯一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清 。
《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛 。
暑退九霄净,秋澄万景清 。
星辰让光采,风露发晶英 。
能变人间世,攸然是玉京 。
《水调歌头》(宋)苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦 。大醉,作此篇,兼怀子由 。
明月几时有?把酒问青天 。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠 。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。
但愿人长久,千里共婵娟 。
《中秋月》(宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
此生此夜不长好,明月明年何处看 。
《太常引》 (宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨 。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,
直下看山河 。斫去桂婆娑 。人道是清光更多 。
台湾民谣:
《中秋旅思》
孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮 。
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥 。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;
何处关山家万里,夜来枨触客愁多 。
夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,
恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;
苦煎熬,归去成空,如焚王衷 。
《中秋月》(宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
此生此夜不长好,明月明年何处看 。
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载 。中秋节是我国的传统佳节 。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中 。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载 。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日 。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节” 。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一 。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。
根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋” 。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节” 。在唐朝,中秋节还被称为“端正月” 。关于“团圆节”的记载最早见于明代 。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意” 。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花 。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节?quot; 。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案 。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆 。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗 。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月 。朝日以朝,夕月以夕 。”这里的“夕月”就是拜月的意思 。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节 。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋 。季始孟终;十五于夜,又月云中 。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋 。”
中秋赏月,最盛是宋代 。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月 。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸采的牌楼,出售新启封的好酒 。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见 。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝 。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月铯为快,并且安排家宴,团圆子女 。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》) 。而“京师赏月之会,异于他郡 。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂 。女则愿貌似常娥,圆如浩月 。”(见《新编醉翁谈录》)
明清以来,民间更重视中秋节 。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义 。是夕,人家有赏月之宴 。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日 。”
中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国 。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节 。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节 。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗 。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月 。朝日以朝,夕月以夕 。”这里的“夕月”就是拜月的意思 。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节 。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋 。季始孟终;十五于夜,又月云中 。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋 。”
中秋赏月,最盛是宋代 。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月 。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸采的牌楼,出售新启封的好酒 。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见 。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝 。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月铯为快,并且安排家宴,团圆子女 。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》) 。而“京师赏月之会,异于他郡 。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂 。女则愿貌似常娥,圆如浩月 。”(见《新编醉翁谈录》)
明清以来,民间更重视中秋节 。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义 。是夕,人家有赏月之宴 。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日 。”
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节 。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系 。故中秋节的民间习俗多与月亮有关 。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此 。
元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节 。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系 。故中秋节的民间习俗多与月亮有关 。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此 。
中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广 。
中秋传说之一——〖嫦娥奔月〗
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福 。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻 。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来 。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药 。据说,服下此药,能即刻升天成仙 。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏 。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙 。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来 。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药 。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去 。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去 。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事 。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前 。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了 。
中秋传说之二——〖吴刚折桂〗
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了 。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光 。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处 。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载 。
中秋传说之三——〖朱元璋与月饼起义〗
中秋节吃月饼相传始于元代 。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元 。朱元璋联合各路反抗力量准备起义 。但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难 。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应 。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原 。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了 。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣 。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品 。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来 。
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