“夜郎”,是汉代我国西南部的一个小王国 。《汉书·西南夷列传》里说,夜郎的境土只有汉朝一个州那么大 。在四川南部及贵州一带 。
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在汉代张骞出使西域时 , 夜郎等少数民族还处在氏族公社末期的部落式阶段 。当地气候温暖,土地也肥沃,人民的生活过得还安宁富裕 。但由于交通闭塞,社会文明发展程度远比汉朝落后 。
夜郎的首领姓竹,名字叫多同 。关于夜郎的身世,还有个美丽的传说 。有一天,一个女子在牂牁江(在现在贵州省东南部)里洗脚.她洗着洗着,眼前突然漂来一根大约有三节长的大青竹 。她正纳闷,仔细一听,竹筒里面好像有婴儿啼哭的声音,她就赶快下水把竹筒捞了上来 。她抱起竹筒,只觉得竹筒沉甸甸的 , 婴儿啼哭的声音更清晰 。抱回家后,剖开竹筒一看,里面果然有个白白胖胖的小男孩 。她精心地喂养小男孩,将他抚养大 。小男孩聪明好学,身材魁梧 , 后来成了一名能文能武的英雄 。这个英雄就是多同 。因为他是从竹筒里剖出来的 , 所以他的养母就让他姓了竹 。多同能文又能武,心地又善良,后来做了夜郎人的领袖 , 自称夜郎侯 。他把夜郎地区治理得井井有条,百姓安乐 。这里的人们都感谢他,尊敬他,并亲热地称他为竹王 。
【夜郎自大中的夜郎原指什么,夜郎自大的成语典故】这虽然是传说,但它说明了人们的愿望,也使我们了解到一些当时社会的发展情况 。
就在张骞第一、二次出使西域时(公元前135年),住在西南一带的少数民族发生骚乱 , 当时,汉武帝派朝臣唐蒙去安顿、劝告他们 。在唐蒙走访执行公务期间,了解到那里人们的衣、食、住、行等情况 。其中他看到岭南人吃一种鲜红色的酱,经问才知是营养丰富的枸杞子酱 。唐蒙又问明是从牂牁江那边买来的 。回到长安后,唐蒙又查问了牂牁江在哪里等情况,这时才得知是夜郎地区,桐杞子酱是这里的土特产 。同时,他还了解到这里的首领很能干,人们拥戴他,那里物产丰富 。他想,如此重要的地区,应说服他们归顺大汉朝 。于是将他的想法上书汉武帝,汉武帝认为唐蒙的想法很有远见,就派他为中郎将,率领IOOO多精兵,带着丰盛的礼品,去联络夜郎 。
唐蒙从四川出发 , 往南行进,一路千辛万苦,跋山涉水,到了夜郎地区 。经人引见,拜见了夜郎侯多同,随从人员送上贵重的礼物 , 然后,唐蒙转达了汉武帝的问候,并提出由汉朝在这里设置郡县,帮助多同治理夜郎,提出让他们(多同的儿子)自己担任郡守 。
夜郎侯等人,只入神地听唐蒙讲话 , 有的理解 , 大多听不懂 。由于多年以来,他们一直住在这山窝里,交通不便,信息闭塞 , 文化不发达,目光短浅、狭窄,似乎认为天下只有夜郎 。这样,也养成了一种妄自尊大的习惯 。他们哪里晓得天外有天 , 山外有山 。他听了唐蒙一席话之后,不由得问唐蒙:“你们想和我们联络,建立友好关系 , 那请问是你们汉朝大?还是我们夜郎大呢?”
汉朝使者唐蒙等一行人,听了这话,都觉得太可笑 。当然.他们为完成使命,也是尊重对方,他们表面没有看不起或嘲讽的表现,而是耐心劝说 。夜郎侯等人终于知道了原来汉朝比夜郎要大几十倍呢!文化发达,物产丰富 , 人口又多 。听唐蒙说归顺了汉朝,能得到很多好处,想到这些,他才答应了唐蒙等汉使的要求 。这以后,人们根据这个故事概括出“夜郎自大”的成语 , 这个典故也就流传下来 。
据说,夜郎附近的其他少数民族,听说汉朝如何强大 , 了解到汉使到来,他们都纷纷邀请汉使去他们那里访问 。汉使一一走访了这里的少数民族,并都向他们赠送了贵重礼物 。汉使说服他们都归顺了汉朝 。从此,夜郎一带成了汉朝的一个郡 。
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