牛郎排行日本牛郎最有名气 _生活百科

日本牛郎现在排第一得是谁日本牛郎排行榜第一位
神咲将吾
图:
本人感觉长的不怎么样,但是可能很会取悦女孩子的心吧
日本的牛郎是一种什么样的存在？在日本牛郎是一种正当的职业，牛郎也叫男公关。他们所做的主要工作就是陪客人喝酒聊天，他们的收入也主要是酒水的提成，也有客人打赏的珠宝和物品。
在日本的东京有一个牛郎一条街，这里是全世界最大的红灯区新宿歌舞伎町。这里有300多家牛郎店，牛郎的人数也达到了上千，已经形成了规模的产业。
日本的男人不以当牛郎为耻，他们认为这只是一种普通的工作，是可以赚钱的一种方式，相比较其他的工作，牛郎来钱更快工作也更为轻松，通过娱乐的方式就能工作，何乐而不为呢？日本的牛郎表面上工作很正派，私底下有什么龌龊就不得而知了。
日本牛郎都受过专业的礼仪训练，他们要学习怎样倒酒，劝酒，点烟，折毛巾，还要掌握聊天的技巧，学一些心理学，各种礼仪也要做到完美。
日本的牛郎通常颜值都不错，他们年轻体魄健美，情商也很高，能够给客人解忧，排除寂寞和烦恼。在日本牛郎是有排名的，在每家牛郎店外都有一个排行榜，这个排行榜是根据牛郎的工作业绩和受欢迎程度来设计的，排行榜上下的名次也是浮动的，根据业绩的好坏来调整，所以说牛郎这个行业竞争也很激烈。
牛郎是高收入群体，他们每个月至少有13万人民币的收入，如果是当红的牛郎收入就更高了。日本排行第一的牛郎叫罗兰，他每年能收入3亿日元，折合成人民币约为两千万元。牛郎这一行业收入如此之高，怪不得有那么多年轻的小鲜肉趋之若鹜。
牛郎也是吃青春饭的一种职业，越年轻颜值越高的赚钱越容易，年龄越大颜值下滑就面临着失业的风险。
日本的牛郎行业蓬勃发展，呈现出上升的势头，侧面反映出日本的女性内心的孤寂和烦恼，日本的女性地位上升了，但她们面临着社会和家庭的压力也是需要排解的，去牛郎店就是她们排解压力的一种方式。
面对日本人的这种开放，中国人是难以理解的，中国人普遍认为牛郎是很可耻的，日本把这种行业摆在合法的台面上也是胆子很大了。
关于《牛郎织女》的资料，越多越好牛郎排行老二，连个名字也没有，人们都习惯叫他老二。他爹娘死得早，跟着哥哥嫂子过日子。说起老二平时受的那个罪，可就没法说了。
耕地是老二的，种地是老二的，就是打扫院子劈柴挑水这些活，也是老二干。吃的是剩饭，住的是牛棚，唯一能和老二做个伴的，就是那头老黄牛。牛郎和黄牛几乎是寸步不离，时间长了，人们就把老二喊成了牛郎。牛郎人老实心境也好，牛耕地干活，他都舍不得打一鞭子，到地头就让牛歇歇喘喘。为了防备牛冬天没草料，牛郎就在热天晌午头干活回来，背着筐到高粱地里割。一大篮子草，晒起来。
这样割啊割啊，一热天就备置了两大垛干草。到了冬天，牛郎就把这些草用铡刀铡碎，再放在大缸里淘上几遍，喂黄牛。天天夜里都要起来几回给牛添几遍草。庄上人见牛郎对黄牛照料的那么好，就开玩笑说：“牛郎，你干脆就和老黄牛一块过一辈吧。”牛郎听了笑一笑，也不往心里去，照就对黄牛好。
过了几年，老大听了媳妇的话，提出来分家，分就分呗，牛郎没别的啥要求，只提出来把老黄牛分给他。家分完了，牛郎只分到了一头老黄牛，一辆破牛车，一口小锅，一口牛棚。牛郎不生气也不难过，没有饭吃，他就套上车，和黄牛一起去讨饭，一路上牛郎就把心里的话说给黄牛听，黄牛不会说话，听了就点点头，或者就叫上两声，每逢这时牛郎心里就热乎乎的。
在庄上讨饭，家家都给的不少，干粮呀，稀粥啊，都有。要了饭，牛郎总是先让黄牛吃，等牛吃饱了，他才去吃，傍黑，牛郎和黄牛又一起说着话回家去。这样过了三四年，牛郎三十岁了，那黄牛也一天一天的见老。忽然一天，老黄牛趴在地上，起不来了。牛郎急坏了，又拉又抬，，还是弄不动老黄牛。
就见老黄牛眼里流出了泪，它忽地张口说话了，老黄牛说：“牛郎啊，我就要死了。我死后你千万把我的皮剥下来放好，你多咱上那去的时候，把皮放在车上，我就会带你去。”说完眼一合死了。牛郎哭得死去活来，他把牛皮剥下晾晒好，又挖了个大坑，把牛身子整个地埋掉了。
没有了老黄牛，牛郎更孤单了，眼见得他身子一天比一天瘦。这样过了有两个月，一天夜里老黄牛来给牛郎托梦了。它说：“牛郎啊牛郎，你可要记着，明天吃完饭跟着我到天上散散心去。
天河里有群洗澡的仙女，山跟前那些衣裳上有个放红兜兜的，那个有红兜兜的衣服就是你媳妇的，命里该跟你过日子，长得最俊心境也好，到时你把她的衣服藏起来，她就跟着你到人间来。”牛郎一会醒了，想想梦里的事，给真的一样，他就想，老黄牛不会坑自己，到天亮就按它说的办一次吧。
第二天吃过早饭，他把破车拾掇出来，又把牛皮放在车子上，把鞭子拿在手里，喊一声“驾”，就见那车飞快地跑起来。跑着跑着，就听老黄牛的声音在他耳边喊：“牛郎，闭上眼” 。牛郎顺从地合上眼，就觉着那车子忽地一下子升起来，他耳旁的风鸣鸣地响。
这样待了好大一会，车子就慢下来。老黄牛又对牛郎说；“到地方了，牛郎，你睁开眼吧。”牛郎一睁眼，哎呀，这不上天来了吗？就见那一座座的高山，象美女的身材那么好看，一道一道的河，就象绿绸子似的曲曲弯弯。河里的水蓝莹莹的，哗哗啦啦不紧不慢的流。牛郎正瞪着眼睛看，就听得前面一座山后有撩水声和说笑声。
他仔细一看，呀，在那山跟前摆着六七堆花裙子，靠左边的那堆上面放着个红兜兜。牛郎就按黄牛的吩咐，跑过去，把那堆有红兜兜的衣服抱起来，藏在破牛车上，就躲在山的另一边。一会就听仙女们说：“大姐二姐，咱们赶快回去吧，时间长了让咱娘知道了，又该罚咱了。”仙女们一齐说：“好，走吧！”就哗啦哗啦地着水上岸来了。
到末了，只剩下七仙女还泡在水里舍不得上来。姊妹六个穿上衣服，招呼七仙女说：“七妹，你也快一点啊，俺们先回去了。”七仙女答应一声，众姐妹就说笑着，嘻嘻哈哈地飞走了。七仙女洗啊洗啊，又洗了半天，才穿着个裤头从水里恋恋不舍地爬上来，走到放衣服的地方，一见没了衣服，吓了一大跳，四处寻找，一眼看见了牛郎，也顾不得害羞，就大声地喊：“喂，那人，你见我的衣裳了吗？”
牛郎刚要回答，老黄牛的魂灵就赶忙在牛郎耳边说：“别吱声，你只管往前走，也别往后看。”牛郎就按老黄牛的吩咐赶着车子往前走，七仙女猜出藏衣服的那人就是牛郎，也就在后面撵，边撵边央求着牛郎停下来，可这时牛郎也当不了家，那牛车带着七仙女走，七仙女追多快，它就跑多快。
眼看快出天界了，七仙女急了，她一用功夫，噌地一声跳到牛郎前头，拦住了去路，就听她说：“好人，你还我衣服吧？只要你给了我衣服，你说什么我都答应你。”
牛郎看七仙女急成那个样子，就不顾耳旁老黄牛的劝阻，从车里拿出了那件花裙子和红兜兜，低着头说：“俺不是存心拿你的衣服，是俺死去的老黄牛显灵说你的心境好，能跟俺过日子，俺才去拿的。”
七仙女一看牛郎憨憨厚厚的，是个老实人，就起了爱慕之心，隔着云海向人间一看，男耕女织，鸡飞狗叫，炊烟腾腾的，人们的日子也怪幸福，远比在天上整天织布强多了，又动了下凡的心。她接过裙子，穿好衣服，没说别的，坐在牛郎的车子上，就跟着牛郎一起到人间来了。
自从七仙女来到人间，牛郎就象换了一个人似的，别提多勤快了。他们夫妻二人在村外一座荒山旁搭了一间茅草屋，住了下来。开出山四周的荒地，全部种上庄稼，晚上七仙女就关上门织绸罗缎匹。不上两年日子就过得富富腾腾的。
第三个年头又添了个胖娃娃，又聪明又伶俐。又过了一年，又生了个胖小子，夫妻俩恩恩爱爱，拉巴着两个小孩子，小日子真是比蜜还甜。到了第六个年头上，天上的王母娘娘寻找七仙女找到人间来了。那天牛郎正在地里干活，王母娘娘在天上看准了七仙女的住处，一按云头降下来，一把扯住正在奶孩子的七仙女，把她孩子往旁边一推，带着七仙女就走了，任凭七仙女再喊再哀求都不顶事了。
七仙女刚走，牛郎就回来了。他一见两个孩子正哇哇的大哭，就急忙追问咋回事，大孩子告诉他一个老太婆把娘给抓上天去了。牛郎气得说不出话来，他来不及往外拾掇破牛车，就抓出两个篮子，把牛皮铺上，两个孩子一边盛一个，挑在肩上，喊一声；“老黄牛啊，你再帮帮我，带我去追七仙女吧。”就听鸣的一声，牛郎和两个孩子一下子飞起来，直奔天上飞去。不一会就看见了王母娘娘正抓着七仙女在前面飞。
牛郎就喊：“娘子，等等我。”这一喊可坏了，王母娘娘扭头一看，哎呀，牛郎追来了，她情急之下，拔出头上的簪子，嘶啦在后面划了一道子，接着就见那水哗地涌过来，转眼间一道天河横在牛郎面前，再也过不去了。牛郎和两个孩子隔着河呼叫了半天，没办法，才又回到人间。
再说七仙女被押回天宫后，又被罚作整天织布，天长了她想念丈夫和孩子啊，就再三再四地向王母娘娘求情，后来王母娘娘没法了，才答应每年七月七牛郎和七仙女相会一次。
扩展资料：
起源地之争
流传了千百年的“牛郎织女”故事的起源地，一直在陕西西安、山西和顺、河南南阳、山东沂源等地争执不休。中国民协先后命名山西和顺县和河南鲁山县为中国“牛郎织女文化之乡” 。
西周时期的《诗经·大东篇》写道：维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。据专家考察，大东的位置在泰山以东，临淄、曲阜一带，核心位置正在今天的山东沂源县燕崖乡。作为牛郎织女传说的核心发源地，燕崖乡拥有国内唯一一处与传说实地、实景相对应并存有古建筑遗址的珍稀景观———建于唐代的织女洞和牛郎庙。
燕崖乡牛郎庙旁的千年古村———牛郎官庄，村里人至今沿袭着养蚕、织布、取双七水等习俗。大贤山东麓下临沂河的峭壁上有一石洞，人称织女洞，传说是西王母囚禁织女的地方。
2013年3月2日，中国民俗协会理事长刘魁立与沂源县县委书记韩国祥共同为中国牛郎织女传说研究中心揭碑，山东省淄博市沂源县燕崖乡成为国家指定牛郎织女故乡传说遗址。
参考资料来源：人民网—牛郎织女的传说
【牛郎排行日本牛郎最有名气】参考资料来源：百度百科—牛郎织女

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