过年习俗的资料 爆竹最初是巫术的一种工具 , 作用是驱辟妖魔鬼怪 。最初的爆竹并不是象现在的鞭炮 , 而是真正的竹子 , 即焚烧竹子 , 发出噼叭之声 , 惊吓鬼怪 。屠苏即屠苏酒 , 意为屠绝鬼气 , 苏醒人魂 。据说于元日早上喝此酒 , 可保一年不生病 , 以后便将春节喝的酒统称“屠苏酒” 。
桃符又称“桃版” , 是春联的前身 。古人认为桃木是五木之精 , 能制百鬼 , 故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习 , 以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪 。桃符转化成春联据说缘于五代后蜀之主孟昶 。纸制的春联则是明、清才兴盛起来 。今天的春联意在于渲染年节气氛 , 祝吉求祥 , 已经失去了旧时春联的驱辟作用 , 而且内容丰富 , 形式多样 。
写了联对 , 接下来该准备过年的食物了 , 年节饮食很多 , 诸如年糕、年夜饭、更岁饺子等 。另外还有巫术味很浓的饮食 , 如桃汤、柏酒、椒酒、五辛盘 。桃汤是用桃煮的汤 , 柏酒是一种用柏树叶浸制的酒 , 椒酒是用椒籽浸制的酒 , 古人在正月一日饮用 , 意为避邪祈福 。五辛盘即以葱、姜等五种辛辣食品置盘中 , 又称春盘 。俗谓可以辟恶、除瘟、通五脏 , 也有贺新的意思 。
【春节的时间和风俗资料简短】
文章插图
春节习俗简介!传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭(俗称腊八节)或腊月二十三的祭灶(俗称灶王节) , 一直持续到正月十五 , 其中以除夕和正月初一这两天为高潮 。
祭灶王神 。在腊月二十三这一天 , 即为春节开始的第一天 , 一定要拜祭灶王神 。相传灶王神是掌管天下收成的神 , 之所以要拜祭他 , 主要是祈求五谷丰登 , 能有好的日子过 。
扫尘 。“腊月二十四 , 掸尘扫房子” , 民间的说法是这样的:因“尘”与“陈”谐音 , 新春扫尘有“除陈布新”的涵义 , 其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门 。
贴春联 。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景 , 抒发美好愿望 , 是我国特有的文学形式 。倒贴“福”字 。“福”字指福气、福运 , 寄托了人们对幸福生活的向往 , 对美好未来的祝愿 。为了更充分地体现这种向往和祝愿 , 有的人干脆将“福”字倒过来贴 , 表示“幸福已到”“福气已到” 。
年画。年画是我国的一种古老的民间艺术 , 反映了人民朴素的风俗和信仰 , 寄托着他们对未来的希望 。
春节食俗
在古代的农业社会里 , 大约自腊月初八以后 , 家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了 。因为腌制腊味所需的时间较长 , 所以必须尽早准备 , 我国许多省份都有腌腊味的习俗 , 其中又以广东省的腊味最为著名 。
蒸年糕 , 年糕因为谐音“年高” , 再加上有着变化多端的口味 , 几乎成了家家必备的应景食品 。年糕的式样有方块状的黄、白年糕 , 象征着黄金、白银 , 寄寓新年发财的意思 。
年糕的口味因地而异 。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕 。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食 。山西北部在内蒙古等地 , 过年时习惯吃黄米粉油炸年糕 , 有的还包上豆沙、枣泥等馅 , 山东人则用黄米、红枣蒸年糕 。北方的年糕以甜为主 , 或蒸或炸 , 也有人干脆沾糖吃 。南方的年糕则甜咸兼具 , 例如苏州及宁波的年糕 , 以粳米制作 , 味道清淡 。除了蒸、炸以外 , 还可以切片炒食或是煮汤 。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料 , 做工精细 , 可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸 。
真正过年的前一夜叫团圆夜 , 离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来 , 全家人要围坐在一起包饺子过年 , 饺子的作法是先和面做成饺子皮 , 再用皮包上馅 , 馅的内容是五花八门 , 各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅 , 正统的饺子吃法 , 是清水煮熟 , 捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃 。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法 。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音 , “合”和“交”又有相聚之意 , 所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意 , 非常吉利;此外 , 饺子因为形似元宝 , 过年时吃饺子 , 也带有“招财进宝”的吉祥含义 。
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