海涛法师关于自我的禅语20句67句

1、岁月可以赢去我们的生命 , 却赢不去我们一路上所留下来的美德 , 也就是无限的慈悲 , 无尽的关怀 。
2、人生于世 , 唯有真心实践 , 才能舍出烦恼 , 才能转化心灵 , 当下即能享有生命的喜悦 , 并迈向璀璨美好的人生 。
3、放生 , 即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫 , 甚至于死亡时的及时救援的悲悯 。
4、‘悟’得从身心开悟 , 认清‘我相’只是因缘假合而已 , 不是真正的自我 , 当‘真我’醒觉时 , 自可觉悟 。
5、为人老实不诳夸 , 待人接物众欢喜;学佛慈悲无你我 , 善行功德如恒沙 。
6、用如来的心 , 吸取生活中的佛法 , 并自我进修 , 学习菩萨大无畏的精神 , 期许将来有朝一日 , 以积极的行为 , 普渡天下众生 , 实践佛门的大慈悲法门 。
7、生命的价值在于实践愿力 。
8、让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现 , 对动物慈悲并不是因为人是万物之灵 , 而是人必须跟所有的生物共患难 。
9、学佛修行之可贵 , 在于常涌慈悲心 , 视万物与我一体 , 同体大慈力 , 同怀大悲心 , 即使在境界现前时 , 亦能超脱凡情、俗念 , 拂逆困厄 , 而不变道心 。
10、在生命的千变万化之中 , 没有未来 , 也没有过去 , 只有“现在” , 能够把握住了现在 , 同时也能掌握了过去和未来 , 这就是生命 。
11、在因缘法则下 , 使我们警惕到人生的短暂无常 , 必须把握“当下” , 在有限的生命中 , 加紧修行 , 开发内在的美德 , 才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值 。
12、人生在世 , 真正属于自己的东西只有两种 , 一是健康 , 二是功德与罪过 。能真正带得走的 , 只有功德与罪过了 。
13、生活在世界上 。只有通过真诚的实践 , 您才能摆脱困境 , 改变自己的灵魂 。您现在可以享受生活的快乐 , 朝着美好的生活迈进 。
14、我们一生的任务 , 就是要以慈悲来行销这个世界!
15、人生的痛苦 , 来自‘无明 ,  , 对‘自我’和‘我所有’的盲目攀缘 , 因此 , 只要放下‘自我’和‘我所有’ , 就可证得涅槃 。
16、遭到现实人生苦果的直接原因是业 , 而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致 。
17、人生最大的财富 , 不是拥有土地、大厦、金钱及权势 , 也不是拥有知识、技能、学历及才华 , 而是拥有一颗“诚实”的心 。
18、没有爱的生命 , 才是空虚而孤独的 。
19、“多闻”并不一定能够增长“道力” , 而是要善于观照 , 观照即修行 , 才能纠正自己的错失 。
【海涛法师关于自我的禅语20句67句】 20、佛教出发的动机在慈悲 , 佛教施展的手段在方便 。
21、修行 , 是为了众生来承受苦难的 , 因此必须坚忍 , 才能完成道业 。
22、一位具有爱心的人 , 满眼所见尽是惊奇与生命的喜悦 。
23、佛证入慈心三昧 , 所以对一切众生皆可降伏 。
24、人生的意义 , 是肯定一个人一生中的价值 , 不在于你为自己所做的一切 , 而在于你为别人所做的一切 。
25、知识是用学的 , 智慧是用悟的 。要化导一个人 , 慈悲的言行、关爱的心怀 , 比任何都受用 。
26、宽恕 , 是可以解决万世仇恨的 。如能包容、慈悲 , 将爱心升华、扩大 , 才能抒解心中的不平 。
27、真实的止灭(涅槃) , 是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成 。
28、修行法门在于戒、定、慧 , 落实到自己的日常生活当中 , 以觉知与平等的心去面对一切 。
29、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根 , 只在于“我执” 。因为有了自我的坚执 , 才产生诸多颠倒妄见 , 认虚为实 , 以假作真 , 随著幻生幻灭的外境打转 , 因而迷失了常住不易的本性 。
30、人生活在无常而又短暂的世间 , 其实争不了名利 , 也带不走财富 。重要的是要能觉醒真理 , 探索生命的能源 , 懂得追寻大我人生 , 懂得于日常生活中 , 随缘生活、随心自在、随喜而作 , 才能感受生命的无限光明 。
31、大智心 , 不著我相 。大愿心 , 广修善行 。大悲心 , 救众生苦 。
32、学道是一个思想 , 一种信念 , 也是一种信仰 , 不是一句话说说而已 , 而是一种身体力行 , 一生所要奉行的一种修行 。
33、学习佛法的最根本课题 , 就是要自我突破 。
34、生活在无常和短暂的世界中的人们实际上无法竞争名利和财富 , 也无法夺走财富 。重要的是能够唤醒真相 , 探索生活的能量 , 了解对自我的追求 , 了解日常生活 , 并通过命运 , 自由和幸福过日子 , 以感受无限的光明 。生活 。
35、放生一事 , 原为启发人之善心 , 以期戒杀茹素 , 普令含识各得其所 , 各尽天年 。近之则息杀因 , 远之则灭杀果 , 小则全吾心之纯仁 , 大则弭世界之杀劫 。
36、一个修行的人 , 如果能培育正确的思想、高尚的情操、优雅的谈吐、恢宏的气概 , 又能积极建立乐观进取、奋斗不懈的人生观 , 则可塑造成为一位甚为健全人生的现代修道士 。
37、修行人就是要将有事化为无事 。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提) 。修行人就是要使自己安乐 , 也使他人安乐 。
38、是亦众生 , 与我体同;应起悲心 , 怜彼昏蒙 。善劝世人 , 放生戒杀;不食其肉 , 乃谓爱物 。
39、生活中最大的财富不是拥有土地 , 建筑物 , 金钱和权力 , 也不是拥有知识 , 技能 , 教育和才能 , 而是拥有一颗“诚实”的心 。
40、用双脚丈量大地,用双眼饱览美景,用身体拥抱自然,用汗水洗净心灵,用爱情升华情怀,用歌唱美化年华,用意志战胜自我,用智慧感悟人生 。
41、时间是无常的代名词 , 而执著是生命中最大的缺陷 。
42、人之生日到来 , 应当持斋戒杀 , 或是买命放生 , 或是诵经念佛 。
43、爱是理性的牺牲 , 而不是感性的占有 。爱是无怨无悔 , 心甘情愿的奉献 , 爱是美化外在环境 , 净化内在心灵的源头 , 爱是慈悲的显现 , 也是修菩萨行、广披有情的甘霖法雨 。
44、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根 , 只在于‘我执’ 。因为有了自我的坚执 , 才产生诸多颠倒妄见 , 认虚为实 , 以假作真 , 随著幻生幻灭的外境打转 , 因而迷失了常住不易的本性 。
45、人世间的事事物物 , 从淡泊中滋生喜乐;从无求中 , 体验清净;从无我中 , 实践慈悲 。
46、生命的本质乃是喜税、欢喜、自在 。
47、慈悲是一种把感情升华 , 变成为众生的‘大爱’ , 而不是私爱 , 是一种平等的爱 , 而不是有选择的爱 , 也是一种只知付出 , 不求回报的爱 , 更是一种清净而没有染欲的爱 。
48、尽心 , 就是对自己的生命负责 。
49、人生最大的牺牲 , 就是牺生享受;最大的享受 , 就是享受牺牲 。
50、能惜福的人 , 就懂得行善;懂得行善的人 , 必能时时快乐 , 这就是幸福的人生 。
51、贡献自己所学、所能 , 多为利益众生而尽一份心力 , 这才实在 , 因为一个人所能留给别人的 , 就是他曾付出的一切 。
52、发大乘心 , 普济一切 。愿代众生受无量苦 , 令诸众生毕竟大乐 。
53、若闻苦恼悲伤事 , 必要观想:若闻苦声 , 当愿众生 , 离苦得乐 , 业障消除;若见病人 , 当愿众生 , 离苦得乐 , 业障消除;若见意外死亡 , 见亡者 , 当愿众生 , 离苦得乐 , 业障消除 。
54、人生世间 , 祸从口出 。当护于口 , 甚于猛火 。猛火炽然 , 烧世间财 。恶口炽然 , 烧七圣财 。
55、修行的目的 , 是要打破你我彼此的界限 , 也要超出一切事物的相对现象 , 更要超越时间与空间的束缚 , 进而达到与宇宙的大我合而为一的绝对自在境界 。
56、要精进 , 就要先自觉 , 自觉以前的点点滴滴有何不对 , 任何偏差都要以决断的真心 , 确实改进、改变 , 进而提升自我 。
57、慈悲心的另外一种是“爱”的表现 。无我的爱 , 才是真正充满慈悲心的“爱” , 不求回报的“真爱” 。
58、须知放生一事 , 实为发起同人 , 普护物命之最胜善心 。
59、人生的痛苦 , 来自‘无明 ,  , 对‘自我’和‘我所有’的盲目攀缘 , 因此 , 只要放下‘自我’和‘我所有’ , 就可证得涅 。
60、爱心和慈悲的发展 , 是一切修行的基础 。
61、想要自己所行的善事既深又广 , 真的非放生莫属 。所以说 , 放生功德最为第一 。
62、做为一个修行人必须先做后说 , 先实践再说 , 能说不能做 , 不是真慧、真修行人 。
63、应该怎样 , 就表现怎样的心 , 既不矫揉造作 , 又不虚伪处世 , 完全是一种真实自我的流露 , 在这种真我里心自然解脱自在了 。
64、慈眼视众生 , 福聚海无量 。
65、慈悲的对象不仅于人 , 也要普及于其它众生 , 乃至一切无情有情万物 。
66、服务人群 , 其最大的目的 , 就是在缩小‘自我’、扩大心胸 , 也是走过生命‘考验’的历程 。
67、诸余罪中 , 杀业最重 。诸功德中 , 放生第一 。