鬼节是几月几号农历,哪一天是鬼节

鬼节到底是七月十四还是七月十五?
有的地方习俗是农历7月14日过鬼节,有的地方是农历7月15日过鬼节,各地习俗都不一样 。但是根据我国传统节日,中元节为农历的七月十五 。
农历七月十四/十五日为中元节又称盂兰节、七月半或鬼节 , 过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外 , 还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神 。
根据民间传说,每年从七月一日起地府大开地狱之门 , 让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,在人间到处游荡,去享受人间血食 。所以人们称七月为鬼月 , 这个月人们认为是不吉利的月份,尤其是闽南人特别忌讳在这个月做重要的事情,比如不嫁娶,也不搬家,包括其它的一些重大的活动都会尽量避开此月,我们择日也要考虑此人情风俗 。
中元节还有以下这些禁忌:
1、忌乱踩冥纸钱:
冥纸钱是献给鬼魂的祭品忌乱踩 。
【鬼节是几月几号农历,哪一天是鬼节】2、鬼节晚上不宜出门:
民间认为这天是“百鬼夜行”的日子,常识是夜幕降临尽量不出门,特别那些身弱及有疾病缠身之人 。

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【藍玉森日舘】耄褐性诘拿评丛吹澜蹋ㄆ鹪炊耗┠辏?。道教有“三元三官”之说 , (三元三官即上元天官赐福、中元地官赦罪、下元水官解厄) 。对于中元 , 道经《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》说:中元节是地官赦罪之日,道士在这一天诵经作法事,以三牲五果普度十方孤魂野鬼 。之后又隔入了佛教的救拔于倒悬的盂兰盆节(源于目莲救母的故事) 。在形成过程中,后面逐渐融入了儒、释、道的思想,形成了中国重要的传统节日 。

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中元节的核心意义在于祭祖和超度亡灵:
这一天将去世的亲人“请回”家里来 , 进行祭祀供奉 。祭祖时 , 要把先人的牌位请出来,恭敬地放到供桌上,点上蜡烛插上香进行跪拜,作为对祖先的缅怀和纪念 。有的地方有“烧包”习俗 , 在写有享用人姓名的纸封中装入纸钱纸衣裤鞋袜等,以供”祖先享用”,祭祀完时予以焚烧 。让祖先能在另个一世界丰衣足食,在天之灵庇佑我们 。
另一活动则是超度亡灵”普度”,也即客家人的“插夜香”:七月十五当夜幕降临时 , 在房前屋后遍插夜香,焚烧纸钱 , 是为施舍普度那些断了香火的孤魂野鬼 。在远古时便相传七月初一“开鬼门关”,七月三十日“关鬼门关”,在这一个月里,所有的鬼魂都从另一个世界出来领取祭物,于是人间便要举行“普度”的祭仪,以安顿这些鬼魂 。

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接下来讲重点:
客家人过中元节是分得很清楚的,即七月十四是人过节 。这天会把祖宗请回家祭祀供奉,并一起过节 。犹记儿时得餐桌上会空出一些座位,也一并摆上碗筷 , 和祖宗一起吃团圆饭 。客家人这么安排是有道理的,客家人把凡是有香火延续的祖宗称为”家神″ 。并且安排在七月十四这天”烧包”给祖先,也是为了避免孤魂野鬼们的哄抢 。
而七月十五是鬼过节,是指那些断了香火无后嗣的孤魂野鬼过节 , 善良的老百姓们出于悲天悯人的情怀,对这些孤魂予以施舍,所以七月十五一旦夜幕降临,家家户户房前屋后遍插夜香 , 焚烧纸钱 。
清代诗人乌竹芳在其《兰城中元》诗中写道:“十五中元明月夜 , 孤魂万里出幽冥 。殽果层层列此筵,纸钱焚处起云烟” 。