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除了祭祀日之外 , 每年的大年三十是拜祭祖先最为重要的日子 , 不但要摆放整齐的祭品 , 每个人都要祭拜祖先 , 出远门从外回到家中第一件事就是先拜祭祖先 , 之后才能做其他事情 。 而这些八旗子弟之所以一直沿袭祭拜祖先的习俗 , 最主要的一点就是牢记家族的荣耀 , 毕竟祖先风光时不是权倾朝野就是历史名臣 , 对于他们来说这是别人根本享受不到的家族荣耀 。
如今这些八旗子弟虽然身在农村 , 做完农活之后就会三三两两地聚集在一起喝茶聊天 , 而聊天的内容更多的是有关老祖宗当年的辉煌事迹 , 一些不为人知的历史事件和宗室秘史 , 就这样一代代口口相传留了下来 , 一起流传下来的还有一些传统的习俗 。
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要知道和珅当年不仅是权倾朝野 , 而且还是乾隆皇帝的“银库” , 乾隆缺银子时和珅就会满足乾隆的一切要求 , 和珅自己也养成了讲排场的习惯 , 而这一习惯也被和珅的后人流传了下来 。 结婚是每个人的人生大事 , 和英琦就是和珅的后人 , 他在办婚礼时就严格按照满族的仪式来举办 , 在他们的观念里 , 不能破废旧礼 。
女子在出嫁时 , 他们先要对着一口黑猪祭拜 , 然后在黑猪的耳朵里灌上白酒 , 灌酒之后看黑猪的反应 , 如果黑猪做出点头的动作 , 说明黑猪同意了这门婚事 , 婚礼就这样顺利举行 。 而祭拜完的黑猪则被杀掉成为祭品或者是宴席上的美食 。
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在这些八旗屯中 , 还有一个“妈妈口袋”的传统习俗 , 如果谁家生了男孩 , 就在男孩的脖子上系上一条五彩绳 , 或者是蓝色的布条 。 一是对孩子的祈福 , 二是表达生男孩的喜悦心情 。 这些老传统一代代相传 , 已经成为了不成文的规矩 , 至于具体意义对于他们来说已经并不重要 。
如今这些八旗子弟的后人 , 老一辈对这些传统习俗仍然非常讲究与重视 , 流传到现在已经形成了特有的“京旗文化” , 虽然远离京城 , 但是从祖宗那里流传下来的传统习俗仍然被保留下来 。 家族中有的年轻人为此已经感到繁琐 , 可是家礼不可废 , 有老一辈在 , 他们仍然继续传承着家族中固有的传统习俗与礼仪 。
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一提到八旗子弟 , 人们的脑海里马上会浮现出拿着“养赡银”一天游手好闲无所事事的样子 , 其实并不是所有的八旗子弟都是如此 , 只是部分的八旗子弟给造成了如此的恶劣印象 , 大多都是住在京中的八旗子弟大多如此罢了 。 剩下那些八旗子弟 , 诸如和珅的后人 , 他们则被派到偏远地区驻守边境 , 久而久之就在那里生了根、发了芽 , 形成了特有的“京旗文化” 。
随着时间的推移 , 很多习俗逐渐被人遗忘、荒废 , 也只有那些偏远地区还在保留着古老的习俗与传统 。 如今清朝已经灭亡百年 , 再过百年之后 , 可能很多传统习俗都已被遗忘 , 就像很多非物质文化遗产一样 , 慢慢随着历史发展而湮灭在历史的长河之中 。
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【八旗子弟今何在?和珅后人在黑龙江务农,一直保留着先祖传统】责任编辑:
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