夹江二鬼在哪里玩乐山大佛灵异传说 _生活百科

乐山大佛灵异传说(夹江二鬼在哪里玩)目录：乐山大佛灵异传说夹江二鬼在哪里玩葬人怎么看风水宝地寻龙点脉阴宅风水口诀解说

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乐山大佛灵异传说1、特乐者，远远特来，挺然贴穴；也就是特地为龙穴做乐，照护有情，高大丰满。甚至不远百里，专门行脉起星赶来做后乐。不管哪种出身，给人的感觉是非常刻意地做穴后乐山。主大富大贵，大旺人丁，健康长寿。
2、当龙穴遇到横龙、凹脑、侧脑、没骨时，其后倘有高山，叫乐山。其后定须乐山。比如横龙结穴，父母或少祖可能在穴左边或者右边，穴星后如果是空的，没有山，这个时候，该穴位得考虑取舍了。古云：横龙结穴必要鬼，乐山宜后峙。
3、乐山，贵在远近适当，远则无用，近则压穴。乐山贵在高低适当，高则欺主，低则不枕。乐山，贵在端正有情，不拘其形，若成形入相更好。乐山的目的是填补穴后空缺。乐山，其下有水，又绕至穴前，为水绕玄武，大贵。乐山，在穴上能见最好，明堂能见次之。若皆不见，无乐。

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夹江二鬼在哪里玩1、鬼星者，穴后拖撑之山，枕乐穴场者也。杨公云：“问君如何谓之鬼，鬼在后头撑者是。”盖撞背来龙结穴则无鬼。惟是横龙结穴，必须有鬼星撑在穴后，方证得穴之真实。廖氏谓“横龙结穴必须鬼”者是也。以其在穴后分泄本身之气，故取义于窃，而名之曰鬼。吴香山云：“鬼于地理中不在屈指言不在算数也，亦不在星辰之例。凡论地理，只看来龙入穴，左右龙虎，朱雀前砂，及山水大情交会与不交会，四维八峙缺折与不缺折，鬼置之不论可也。但穴有偏斜处,却有借鬼为证者。”此说最善。盖鬼不必于有为吉，亦不必于无为凶，特以偏斜之穴，须用鬼证耳。如此则鬼何关于地之大小轻重耶？前辈亦有言：“鬼者，诡也。奇异变幻，不可尽信，岂有专取的于鬼？亦有有鬼不可当穴者，又宜于穴法通变，不可尽泥于鬼。”又云：“鬼者，诡也。诡异奇怪之穴，须用鬼证之。观鬼之脉，知穴之情。”又曰：“鬼是漏窃真龙之气，大地必无鬼。”又曰：“大地真龙，气盛而旺，故有鬼山或去数里。”又曰：“鬼夺我气，不宜高大。”又曰“屏帐鬼星高大，使相纷纭”之说不一，要之，至理必以龙穴为主。龙穴贵秀，则鬼为吉；龙穴假伪，则鬼为凶。譬犹世有鬼祟，若人气盛旺，家道兴隆，则鬼献祯祥，反为兆福；若人气萎薾，家道复替，则鬼出妖怪，能为我祸。取义一同，全以龙气为主，而后论鬼。龙穴不真，生气散漫，则鬼为祸贼矣。若徒以鬼星形状决贵贱祸福，而不论龙穴之根本，则失之矣。且鬼星亦惟可以理尽，不可以形拘。只欲其光彩浑厚、秀丽尊重、中方中圆、或直或横、或双或三，重重弯抱，贴卫本身，不散漫奔窜，不丑恶可嫌，则得其妙，奚必琐琐论其形状，至百二十之多哉！今以横、直、双、边、高、长、短数格具图为式，触类而长之。
2、右地在婺源县，土名大田寺，乃诸汪始祖愿公墓也。其龙势甚长，不及详述。入首平冈，结穴精巧。龙虎弯抱，余气悠衍。明堂平广，内气融聚，外洋宽畅。但结穴处龙脉未尽，横受之穴。正当穴后，一脉穿田，顿起鬼星，横枕抱卫有力，证得穴星尊贵，此所以为美地也。葬后鼎盛，出科甲数十人，尚书亦数人。若中丞、侍御、方面郡邑守佐，难以悉举。至今子孙蕃衍，富贵齐美。虽汪氏诸派佳地尤多，此其发源，钟秀为最云。
3、如此则鬼何关于地之大小轻重耶？前辈亦有言：“鬼者，诡也。奇异变幻，不可尽信，岂有专取的于鬼？亦有有鬼不可当穴者，又宜于穴法通变，不可尽泥于鬼。”又云：“鬼者，诡也。诡异奇怪之穴，须用鬼证之。观鬼之脉，知穴之情。”又曰：“鬼是漏窃眞龙之气，大地必无鬼。”又曰：“大地眞龙，气盛而旺，故有鬼山或去数里。”又曰：“鬼夺我气，不宜高大。”又曰“屏帐鬼星高大，使相纷纭”之说不一，要之，至理必以龙穴为主。龙穴贵秀，则鬼为吉；龙穴假伪，则鬼为凶。譬犹世有鬼祟，若人气盛旺，家道兴隆，则鬼献祯祥，反为兆福；若人气萎薾，家道复替，则鬼出妖怪，能为我祸。
4、取义一同，全以龙气为主，而后论鬼。龙穴不眞，生气散漫，则鬼为祸贼矣。若徒以鬼星形状决贵贱祸福，而不论龙穴之根本，则失之矣。且鬼星亦惟可以理尽，不可以形拘。只欲其光彩浑厚、秀丽尊重、中方中圆、或直或横、或双或三，重重弯抱，贴卫本身，不散漫奔窜，不丑恶可嫌，则得其妙，奚必琐琐论其形状，至百二十之多哉！今以横、直、双、边、高、长、短数格具图为式，触类而长之。

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葬人怎么看风水宝地1、青城山之所以会得此别名源自于民间传说，古人认为青城山位于阴阳交界，故而山上鬼怪甚多，从而被称为“鬼山” 。其实古人会认为青城山鬼怪众多与青城山的环境有着很大关系。青城山绿树成荫，环境十分幽静，而这样的环境让进入山中的人倍感阴森。相信鬼神之说的古人在这种环境中难免会产生诸多联想，久而久之也就产生了青城山存有鬼怪的传闻。
2、相传，早在远古时期青城山便已存在且与修道成仙一事渊源颇深。在此修道的宁封子曾教授黄帝“龙跻之术”，此法术能够操控风云。习得此法术的黄帝为表示感激，特地在青城山设坛建观并将宁封子尊为“五岳丈人”，青城山也跟着被称为“丈人山” 。因为这个传说，青城山被古人视为五大仙山之一，是修道之人所认定的修道圣地之一。道教的创始人的张道陵就是在青城山修道成仙的。
3、东汉时期的张道陵虽为名人之后却无心朝堂，一心只想修道成仙。在云游过程中，张道陵发现一座环境十分清幽的山，于是便决定在此修炼。在此修炼三年之后张道陵成功炼出仙丹，仙丹炼成之际此山还出现了龙虎，于是这座山自此得名“龙虎山” 。待修炼至六十岁时张道陵转而来到鹤鸣山，在此修炼过程中张道陵得太上老君传授诸多经书与法器。
4、得此馈赠之后张道陵更是将斩妖除魔视为己任，于是第二年他来到被称为“鬼山”的青城山，将山上的鬼怪全数扫除。当地百姓为此十分感激张道陵，于是张道陵就在此定居了下来。不久之后他在此创立道教，广收信徒，最后于123岁高龄羽化成仙。因为道教起源于青城山，故而此地被视为道教名山之首。
寻龙点脉阴宅风水口诀解说1、进龙：星峰迭次威严，枝脚均匀，行度有序，上下起伏顿跌有序，左右弯曲均匀。龙身节节高盖，精神振奋，如飞风戏水，此龙最吉，主富贵双全，发福悠久，给人的感觉美满，秀丽，催人奋进给人以力量。
2、因为龙的格局种类很多，如大覆钟，云中金，大覆釜，小金星，风带龙，高金云两势，高脑三金，高脑四金等等，共二百七十三图，因篇幅有限，在这里不能列举，请大家参看"天机会元"便一目了然了。
3、朝山证穴当你确定穴位的位置时，站在确定的地方：（1）看对面的案山是否符合高不过眉，低不过胸的距离；（2）取近案为准（3）案山是否有情，有情的标准是水城必美，后乐必对，四围必无缺陷，不必考虑外洋、"外洋千重，不如近一案"
【夹江二鬼在哪里玩乐山大佛灵异传说】4、明堂证穴法对明堂的要求，必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚，若明堂皇不正，不聚而倾泻，则真气不融结，纵有美穴亦湎弃置。小明堂：于圆晕下最为紧要，要平正，可容人侧卧，则真穴居此，不可左右上下，如误扦则为凶穴。中明堂：在龙虎里，立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。大明堂："在案山内，立穴要向融聚处为真，否则立穴不真。

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