周公诫子这篇文章的翻译 _知识经验

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原文:封博鸟于鲁。周公谏曰:“前事不忘，后事之师不可骄于鲁。我是文王的儿子，的哥哥，成王的叔叔，天子，我不是世上的光。但是，如果你抱着头发三次，吐三次，喂三次，还是会害怕失去这个世界。听说德行丰足，以礼守之者荣；土地辽阔，节衣缩食者安；鲁为尊生，守其卑，贵其贵；民强兵强，以惧守之者胜；聪明睿智，由愚人哲人保管；博学多闻，记忆深刻，保持浅薄才是明智之举。这六个人都很谦虚和善良。夫为天子，富四海，因而德。没有谦虚就失去了世界，就会很尴尬，很尴尬。可大意了！”
周成王把鲁国的土地封给了周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫他的儿子说:“你去了以后，不要因为你在鲁国而忽视了人才。我是文王的儿子，的弟弟，成王的叔叔，我还负责辅佐皇帝。我在世界上的地位可不轻。
但一旦洗完头，你就要多次停下来，握住你松散的头发；吃完一顿饭，要多次停下来接待客人，即便如此，也怕因怠慢而失才。我听说过，高贵且仍然恭敬的人会享受荣耀；封地广大，物产丰富，还能节俭的人，日子过得安稳；身居高位仍保持谦逊的人，才是真正高尚的人；人口多，军队强，能常怀敬畏之心，防备外敌入侵者，必胜；聪明睿智但仍觉得自己愚蠢的人是有哲理的；知识面广，记忆力强，但仍觉得自己知识浅薄的人，是智者。
这六点都是谦虚谨慎的美德。即使你像天子一样高贵，像世人一样富有，也是因为你尊重这些美德。不谦虚谨慎从而失去世界(进而导致自己死亡)的人就是这样。能马虎吗？"
《周公诫》札记龚:尊重、谦让、礼貌。
荣:荣华富贵。
节俭:行为是克制和克制的，不是放纵的。
尊圣:地位高，势强。
你的地位很突出。
恐惧:与“权力”和威严相同。
聪明:指看清事物。
睿智:聪明睿智。
愚蠢的:愚蠢的，不幸的是错误的。
哲:聪明伶俐。
知识渊博，记忆力强。
By:跟随，服从。
小心:小心，小心。
卑微:低下。
瑞(Rui):见深远。如:智慧。
桀(Jie):相传夏朝的最后一个君主是一个暴君。他的暴政导致了夏的灭亡。
一(yú):古代汉语助词，表示疑问或感叹的语气词，其用法与“乎”大致相同。
训诫:训诫、警告、规劝。(多用于上级对下级或长辈对晚辈)
印章:皇帝授予他的臣子土地或头衔。
阶段:助理。
美德:道德行为。
慷慨:慷慨、宽容。
警卫:留着吧。
节俭:行为是克制和克制的，不是放纵的。
聪明:指看清事物。
睿智:聪明睿智。
愚蠢的:愚蠢的，不幸的是错误的。
哲:聪明伶俐。
By:跟随，服从。
小心:小心，小心。
周公戒律赏析本文首先提出论点，然后从正反两方面进行论证，最后得出结论。“起承转合”作为议论文的一种特殊形式，是层级结构的延伸，是古代议论文的构成。“气”是题目的开头，引出讨论的问题，如本文第一句“谏”；“继承”的意思是承接开头，阐述所讨论的问题。比如本文证明讨论部分:“抓头发吐口水”，六种“谦虚”；“转”是从各个角度证明论点，比如本文的否定部分；“他”的意思是最后的结论。比如在本文结尾用反问句来概括问题，起到了深化中心的作用。
《周公诫》中提到的六种“谦”对现代仍有借鉴意义:一个尊重他人、宽容他人的人，会得到他人的尊重；一个国家再富裕，还是要提倡节俭，这样国家才会更发达，局面才会更稳定；如果一个人身居要职，他还有谦虚的美德，他不能认为自己凌驾于他人之上。这才是真正的高贵。马庄一个科学技术先进，军事实力强大的国家，如果其他国家不敢侵略，就会所向披靡。一个人有见识，有聪明，有智慧，但还是要谦虚，学习别人的长处，不要自负，不要自大。这才是真正的智慧。
在这篇论文中，周公告诫他的儿子“子不可与鲁相骄”，也就是说，他要他的儿子做一个礼下士，并指出他以“抓毛吐”的方式辅佐朝廷，成就了礼下士。古今中外有很多这样的例子，比如刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山建立蜀国等等。我们不难看出，在古代，明君能礼贤下士，骄横之人多为昏庸之君。所以，今天的领导应该对下士更有礼貌。只有尊重和善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。
《周公诫》作者简介本文选自《汉诗传》。作者简介:韩瑛，约公元前200年-公元前130年，西汉现代诗学“韩诗”的开创者。颜(治今北京)在川端康成、景、吴为帝时为官，文帝时为大夫，景帝时为大夫。后人也称他为韩太傅。
韩婴是当时著名的儒生。他讲学并撰写了许多著作，包括《汉赋》、《韩石传》、《韩石传》和《韩硕》。韩婴的《内经》教学和注释有许多独到之处，称之为《韩石》，轴实为《七史》，沈沛的《吕氏》也称《三首诗》韩婴也研究《易经》，做了大量注释，写了《易经》三章，但未能流传于世。
【周公诫子这篇文章的翻译】上面解释了周公子文章的翻译。这篇文章分享到这里，希望对大家有所帮助。