为学日益为道日损损之又损以至于无为 为学日益为道日损损之又损以至于无为意思


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1、道德经》是讲“道”的 , “道,可道,非常道 。
2、名,可名,非常名” 。
3、这就说明“道”是不断变化的 。
4、道大无边无际,浩瀚无比,又处在不断变化之中,一会儿是这个样子 , 一会儿又是另外一个样子,所以要给它取个名 , 就是叫“道”这个名字可以,不叫这个名字,叫另外一个名字也可以,说到根本,是“无名” 。
5、“无名,天地之始 。
6、有名,万物之母” 。
7、无名的“道”,产生了天、地;有了天、地(有名) , 又由此产生了人和万物 。
8、由于本源的“道”是随时随地都在变化的(连名字都可以变化) , 所以它产生的天、地、人、万物也是不断变化的 , 这就要求人要适应这种变化 , 即主观要符合客观,因此人就有了主观与客观的问题,人的行为也因此分为两种∶有为与无为 。
9、主观上自以为是,不考虑客观变化,这就是有为 。
【为学日益为道日损损之又损以至于无为 为学日益为道日损损之又损以至于无为意思】10、主观上没有个人想法,而是随客观的变化而变化,即顺应自然而为之,这就是无为 。
11、做到无为了,就能无不为 。
12、那么,人是否就能做到无为呢?不能 。
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