道德经教人做人的句子71句 _生活百科

1、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
2、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
3、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
4、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
5、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同” 。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
7、唉呦！你们这些小年青啊！没受过苦。我们那里说，地窖里啥时候都得预备着地瓜，粮仓里啥时候都得存点儿陈米，走一步要望三步。这不还没孩子，有了孩子，动一下都是钱，得提早准备着。
8、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
9、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
10、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
11、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
12、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
13、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
14、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
15、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
16、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
17、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
18、心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
19、做人的最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。
20、一个人最终的裁判是自己。在我的生活里，很多人都活在别人的眼睛里，总想去讨别人的欢心。
21、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
23、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
24、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
25、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
26、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
27、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
28、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
29、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
30、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
31、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
32、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
33、为无为，事无事，味无味。
34、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
35、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
36、夫两者各得所欲，大者宜为下。
37、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
38、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
39、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
40、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
41、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
42、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
43、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
44、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
45、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
46、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。
47、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
48、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。
49、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
50、圣人常无心，以百姓心为心。
51、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
52、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
53、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
54、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
55、图难于其易，为大于其细。
56、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
57、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
58、柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。
59、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
60、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
61、圣人自知不自见，自爱不自贵。
62、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
63、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
64、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
65、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
66、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
67、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
68、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
69、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
70、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
71、天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
72、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
【道德经教人做人的句子71句】 73、飘风不终朝，骤雨不终日。