看风水易经好还是奇门遁甲好(风水布局催财法口诀)目录:看风水易经好还是奇门遁甲好风水布局催财法口诀奇门遁甲起局图解房间适合摆放什么植物对空气好
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看风水易经好还是奇门遁甲好1、我不是大师,但我对这方面很感兴趣,奇门遁甲不是很清楚,貌似比周易八卦更难一些 。周易八卦想入门就先看南怀瑾的《易经杂说》,之后就看邵康节的《周易预测学入门》,把基础夯实 。如果这两本看完还有兴趣学下去,那就另说 。只要有毅力,自己也可以成为大师,加油吧 。
【风水布局催财法口诀 看风水易经好还是奇门遁甲好】2、八卦罗盘又常用来算风水,天地形成有五种要素:人,事,地,物,时,所以最简单的罗盘造成三层,以法三才,上层象天而置九星,中层象人以开八门,下层象地以分八卦镇守四方 。
3、传说黄帝得后风阵法大破蚩尤,于是有了华夏 。人王伏羲制服在黄河为患的龙马,龙马献玉版河图,就是八卦《易经》 。一巨龟负《洛书》进城,文王姬昌得《洛书》悟《易经》而作《周易》 。姜子牙以每节气分为天地人三人三局共七十二局 。西汉张良又将其简为阳遁九局,阴遁九局共十八局 。
4、我所藏书最经典的几本,除了姜太公兵书古奥难懂,刘伯温兵书基本在总结概括前人,其他人都叙述自己不同的特点,不同的风格,又有相似相同之处,我还是喜欢看同一分支的书籍,这样比较容易理解,而且更能体会前人的浩瀚 。
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风水布局催财法口诀1、奇门风水,指的是用穿山与透地,根据节气的不同起局,遁取三奇六仪,八门,四吉、子父财官,禄马贵人,并以之为理气基础的方法 。离开了穿山、透地及二十四节气者,即不能称之为奇门风水 。具体的做法,就是以透地六十龙格龙,取三奇、四吉以定坐穴 。以穿山七十二龙立穴,以审周围山水之吉凶的方法 。这一方法,以各种罗经解中,都有大量的篇幅论述 。根据本人及门下弟子,大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明,奇门风水其效力是无比强大的 。离开了奇门与三元九运,即无所谓风水可言 。奇门风水,不是卦例风水:时下,很多习奇门者,均会以风水师自居 。自认为学了奇门遁甲术,即懂得风水上的调理 。而其中,大部分都以奇门问事卦或正时卦,来为人调理风水 。特别是诸多习阴盘奇门者,总以为掌握了什么移星换斗之术,而高高自居 。此种做法,不过是自欺欺人罢了什么是移星换斗?说得简单一些,就是根据正时卦或问事卦,用时间来起盘,以阳宅内卦宫的象义,来推论吉凶 。如遇坎宫得庚加辛,而此方刚好有个钟表,即认为此辛是凶的,把钟移到另外的宫位上即可 。换之以辛所能代表的吉的象义的东西,如水晶串等 。把钟之凶的能量,换成水晶之吉的能量 。这种调理,从理论上看似可行,实际上并无多大效果 。为什么呢?卦例风水的调理,多不管坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宫 。而风水,离开了坐向,即无所谓风水了 。试想,同样的坎宫悬挂一个钟,而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅,效果会相同吗?其二,即便是可以移、换,但这种移与换的效果,究竟能保持多外呢?这些,都是未定数 。而风水学是一门最严谨的科学,是不能以一种未知之数,来为人调理的 。
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奇门遁甲起局图解1、奇门风水,指的是用穿山与透地,根据节气的不同起局,遁取三奇六仪,八门,四吉、子父财官,禄马贵人,并以之为理气基础的方法 。离开了穿山、透地及二十四节气者,即不能称之为奇门风水 。具体的做法,就是以透地六十龙格龙,取三奇、四吉以定坐穴 。以穿山七十二龙立穴,以审周围山水之吉凶的方法 。这一方法,以各种罗经解中,都有大量的篇幅论述 。根据本人及门下弟子,大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明,奇门风水其效力是无比强大的 。离开了奇门与三元九运,即无所谓风水可言 。奇门风水,不是卦例风水:时下,很多习奇门者,均会以风水师自居 。自认为学了奇门遁甲术,即懂得风水上的调理 。而其中,大部分都以奇门问事卦或正时卦,来为人调理风水 。特别是诸多习阴盘奇门者,总以为掌握了什么移星换斗之术,而高高自居 。此种做法,不过是自欺欺人罢了什么是移星换斗?说得简单一些,就是根据正时卦或问事卦,用时间来起盘,以阳宅内卦宫的象义,来推论吉凶 。如遇坎宫得庚加辛,而此方刚好有个钟表,即认为此辛是凶的,把钟移到另外的宫位上即可 。换之以辛所能代表的吉的象义的东西,如水晶串等 。把钟之凶的能量,换成水晶之吉的能量 。这种调理,从理论上看似可行,实际上并无多大效果 。为什么呢?卦例风水的调理,多不管坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宫 。而风水,离开了坐向,即无所谓风水了 。试想,同样的坎宫悬挂一个钟,而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅,效果会相同吗?其二,即便是可以移、换,但这种移与换的效果,究竟能保持多外呢?这些,都是未定数 。而风水学是一门最严谨的科学,是不能以一种未知之数,来为人调理的 。
2、奇门遁甲布局法 预备:原始盘 。九宫八卦十二支是固定的,在原始盘上附有原始定位的蓬芮九星、生死八门、紫白九星、天地八诈 。并于上端写明年月日时干支、节气、元首、日辰、旬首、时辰、值符值使 。第一步:定地盘(九宫八卦) 。(节气与元头)(每五天一变,60时辰启动一局,共有十八局)(在原始盘上布三奇六仪,代表五天60时辰的基本信息要素)第二步:定值符值使 。(时辰旬首)(十时辰一变,十时辰轮班换宫定值符值使,代表该十个时辰的基本信息要素)第三步:定人盘(生死八门) 。(每时辰一变,依据时辰地支沿九宫数序布,值使门随时辰地支顺逆定位后,其余的七门跟着转)第四步:定天盘(蓬芮九星) 。(每一时辰一变,依据时辰天干定位值符,而后飞布其他八星)第五步:定仪盘(三奇六仪) 。(每时辰一变,依据时辰天干定值符奇仪,而后转盘排布奇仪)第六步:定星盘(紫白九星) 。(每时辰一变,依据时辰顺逆飞布)第七步:定神盘(天地八诈) 。(每时辰一变,小值符随大值符,但分阴阳,不用飞宫,而用排宫)<P>注意:奇门遁甲布局法存在争议之处:定局数的争议 。我用“拆补局”法简单合理,不用“置闰法” 。中宫寄宫问题 。我用“中宫寄节气宫”法,而不一律用“寄坤宫法”(当“旬首”或“用干”、值符或值使入中宫时的寄宫问题)天盘与仪盘的排法有争议 。我用以下的方法一 。方法一:天盘(蓬萘九星)用飞宫法,按照九宫数字的路线走 。仪盘(三奇六仪)用排宫法,即在确定值符星位置后,其他奇仪直接旋转就行,不用再把每个奇仪重新走一遍九宫数字 。方法二:天盘用排宫法,仪盘用飞宫法 。方法三:天盘、仪盘都用排宫法 。方法四:天盘、仪盘都用飞宫法 。神盘分两种 。一是时旬神盘(地盘八神),一是时辰神盘(天盘八神) 。时旬神盘表示十个时辰之信息,时辰神盘表示每个时辰之信息 。一般而言,天盘八神常用 。其他无争议的依照常规方法排布 。即地盘(门盘)用排宫法、天盘(奇仪盘)用排宫法 。奇门法,最关键的就是这两组:三奇六仪和八门 。在这个关键点上还是统一无争议的 。<P>要诀记忆:二十四节气用局表与用元表 。至立分立守八宫,顺布立春到艮中 。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒 。阳进阴退数节气,三元加减6通晓七二是神仙 。三奇六仪 。1) 六仪遁六甲:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸 。2) 固定对序:戊己庚辛壬癸丁丙乙(阳顺阴逆)蓬萘九星数序:蓬萘冲辅禽,禽心柱任英 。(依洛书九宫飞盘)生死八门位序:开休生,伤杜景,景死惊开 。(顺时针转盘)天地八诈位序:值符、塍蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、九地、九天 。紫白九星数序:一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫元旦盘定位:1) 洛书九宫与五行八卦、十二地支 。2) 蓬萘九星、紫白九星3) 生死八人门、天地八诈门4) 奇仪不固定的,要根据阴阳局数和元首来确定 。
房间适合摆放什么植物对空气好1、随之社会发展的飞速发展,大家的经济发展水准明显提高,对衣食住行的规定也愈来愈高,现如今青睐大自然身心健康绿色生态核心理念,因此,很多的家中喜爱家里居里种植花草植物、绿色植物 。大部分人种植花草植物是以便清理室内空气,改进室内空气污染、风景怡人以缓解工作压力 。但我觉得,从居家风水的视角而言,在家居家具种植花草植物但是有必须的风水学注重的,怎样恰当挑选房间内的花草植物开展种植对居家风水但是有凶吉的危害 。下边,我们一起跟随董易林教师我们一起来来看看,房间内适合种植的花草植物有哪些呢?快跟随我们一起来瞧瞧吧 。
2、柑橘树是非常好的挑选 。最先(橘)与(吉)楷音,新春佳节时在家里摆着一棵柑桔,则喻意在在新的一年里中亲人万事如意 。除此之外,桔子金澄澄的,和金元宝的色调极为类似,因此也代表财源滚滚,感受丰隆之象 。
3、水仙花也适合在房间内栽养 。水仙花别名(凌波仙子)、)金盏银台)、)洛神香妃)、玉玲珑、金银台、雪中花等,单看这一个一个诗情画意而又浪漫的名字,就了解水仙花归属于非常高雅娇艳欲滴的绿色植物 。假如在房间内放置水仙花,不但能够构建出这种静谧舒服的氛围,根据水仙花秀气温文尔雅的气质,更加卧室增加一些雅致 。而从容易通过视角讲,水仙花可以辟邪除秽,产生万事如意,因而是难能可贵房间内放置之花 。
4、吉祥草别名观音草,在印尼被称作(圣草),是这种瑞草,因此也合适在家里栽养 。吉祥草身型精巧,中老年翠绿,活力坚强不屈,在泥、水里皆能生长发育,因而是居家风水万事如意的代表 。
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