世事洞明皆学问的下一句世事洞明皆学问下一句是 _知识经验

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大家好,小耶来为大家解答以上的问题。世事洞明皆学问下一句是，世事洞明皆学问的下一句这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、“世事洞明皆学问”的下一句是“人情练达即文章” 。
2、原文：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
3、翻译：把世间上的所有事情都弄懂了，时间到处都是学问；把人情世故摸透了处处都是文章。
4、出自：清朝-曹雪芹《红楼梦》第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦原文：当下秦氏引一簇人来至上房内间，宝玉抬头看见是一幅画挂在上面，人物固好，其故事乃是“燃藜图”也，心中便有些不快。
5、又有一副对联，写的是:“世事洞明皆学问，人情练达即文章。
6、”及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说:“快出去，快出去!”翻译：这时候秦氏在一群人的簇拥下来到上房里的内处房间，贾宝玉抬头看见是一幅画挂在上面，画中的人物画的虽然很好，但是因为画作是“燃藜图”，心中就有点不高兴。
7、房间里还有一副对联，写的是“把世间上的所有事情都弄懂了，时间到处都是学问；把人情世故摸透了处处都是文章。
8、”才看了这两句，即使房间里装饰精美，饰品铺设华丽，也不肯停留在这里了，急忙说：“快出去，快出去！”扩展资料：《红楼梦》写作背景：《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。
9、这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
10、在清朝曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。
11、曹家权势最盛时期，曾经接待过四次圣驾。
12、曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。
13、但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。
14、回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。
15、晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊” 。
16、《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。
17、创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
18、参考资料来源：百度百科-人情练达参考资料来源：百度百科-红楼梦“世事洞明皆学问”的下一句是人情练达即文章。
19、意思是说：把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。
20、出自：清代作家曹雪芹所著《红楼梦·第五回》，原文节?。阂皇北τ窬氲?nbsp;，欲睡中觉，贾母命人好生哄着，歇一回再来。
21、贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。
22、”又向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷、姐姐们，请宝叔随我这里来。
23、”贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉。
24、自是安稳的。
25、当下秦氏引了一簇人来至上房内间。
26、宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。
27、又有一幅对联，写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
28、及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去！快出去！”秦氏听了笑道：“这里还不好，可往那里去呢？不然往我屋里去吧。
29、”宝玉点头微笑。
【世事洞明皆学问的下一句世事洞明皆学问下一句是】30、有一个嬷嬷说道：“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？”秦氏笑道：“嗳哟哟，不怕他恼。
31、他能多大呢，就忌讳这些个！上月你没看见我那个兄弟来了，虽然与宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那个还高些呢。
32、”宝玉道：“我怎么没见过？你带他来我瞧瞧。
33、”众人笑道：“隔着二三十里，往那里带去，见的日子有呢。
34、”说着大家来至秦氏房中。
35、刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。
36、扩展资料：这副对联，从字面上解读并不难，意即“把世间的事弄懂了，处处都有学问；把人情世故摸透了，处处都是文章。
37、”从做学问写文章的角度可理解为，世间万事万物，如果你能深入洞见，能明了个究竟，就能成为有学问的人。
38、学问之道不在于搬弄知识，而在于明事理。
39、人的感情是最复杂的，人与人情感关系也是最微妙的。
40、如果你能熟练地了解各种情缘，能通达各种情理，那就有了写文章的根基。
41、文章之道，不在于道德批判。
42、而在于写出通达人情的丰富性、复杂性和深刻性，这是《红楼梦》最出彩之处。
43、当然要真正理解这副对联，一定要回到文本，从内涵上着手。
44、宝玉真正厌恶的既不是“世事人情”，也不是“学问文章” ，而是缺乏个性的“仕途经济”和缺乏生气的“八股”文章。
45、世事洞明的前提是——把色看破，带着有色眼镜去观世了。
46、既看不清，也看不明，“洞明”就更不用说。
47、人情练达的前提是——须懂得“万境归情”，真情至上。
48、一个对色没有看破的人，是无法洞明世事；一个对色没有看破的人，也是无法练达人情。
49、没有洞明的学问是假学问；没有练达的人情是虚情，是矫情，是圆滑，而非真情。
50、或许有人会问，难道宝玉就懂“世事人情，学问文章”吗？从表面上看似乎不懂，有诗为证。
51、“潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
52、”其实，这是曹雪芹写宝玉而自评。
53、《红楼梦》中处处都是世事人情，处处都是学问文章。
54、试想，如果雪芹不懂，他能写出这样的惊世之作吗？《红楼梦》的问世充分说明真正地“洞明”了世事，真正地“练达”了人情的唯有曹公而已。
55、笔者认为，自以为“洞明”了世事的人，其实是最糊涂的人。
56、自以为“练达”了人情的人，其实是最圆滑的人。
57、因此，我们凡夫俗子不要轻言“洞明”世事和“练达”人情，这不是我们常人所能企及的境界。
58、“世事洞明皆学问”的下一句是：“人情练达即文章”出自：《宁府上房对联》2、全文：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
59、3、作者简介：　曹雪芹(1715～1763)？清代著名小说家。
60、名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。
61、祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。
62、曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。
63、祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。
64、他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。
65、在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前80回稿子。
66、4、人物生平：曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。
67、曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。
68、祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。
69、玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。
70、曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。
71、他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。
72、曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。
73、雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。
74、曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。
75、曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。
76、这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。
77、曹家从此一蹶不振，日渐衰微。
78、经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。
79、他蔑视权贵，远离官?。?过着贫困如洗的艰难日子。
80、晚年，曹雪芹移居北京西郊。
81、生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥” 。
82、他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。
83、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
84、---------出自《红楼梦》第五回中的一副对联世事洞明皆学问，人情练达即文章。
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