蛾儿雪柳黄金缕

蛾儿雪柳黄金缕这是什么意思“蛾儿雪柳黄金缕”的意思是:美人头上都戴着亮丽的饰物 。蛾儿、雪柳、黄金缕 , 皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品 。这里指盛装的妇女 。扩展资料1、出处及原文《青玉案·元夕》宋代·辛弃疾东风夜放花千树 。更吹落、星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕 。笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 。蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。2、译文像东风吹散千树繁花一样 , 又吹得烟火纷纷 , 乱落如雨 。豪华的马车满路芳香 。悠扬的凤箫声四处回荡 , 玉壶般的明月渐渐西斜 , 一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗 。美人头上都戴着亮丽的饰物 , 笑语盈盈地随人群走过 , 身上香气飘洒 。我在人群中寻找她千百回 , 猛然一回头 , 不经意间却在灯火零落之处发现了她 。3、赏析从词调来讲 , 《青玉案》十分别致 , 它原是双调 , 上下片相同 , 只上片第二句变成三字一断的叠句 , 跌宕生姿 。下片则无此断叠 , 一连三个七字排句 , 可排比 , 可变幻 , 总随词人之意 , 但排句之势是一气呵成的 , 单单等到排比完了 , 才逼出煞拍的警策句 。王静安《人间词话》曾举此词 , 以为人之成大事业者 , 必皆经历三个境界 , 而稼轩此词之境界为第三即最终最高境 。此特借词喻事 , 与文学赏析已无交涉 , 王先生早已先自表明 , 吾人可以无劳纠葛 。4、作者介绍辛弃疾(1140-1207) , 南宋词人 。原字坦夫 , 改字幼安 , 别号稼轩 , 汉族 , 历城(今山东济南)人 。出生时 , 中原已为金兵所占 。21岁参加抗金义军 , 不久归南宋 。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职 。一生力主抗金 。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情 , 倾诉壮志难酬的悲愤 , 对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品 。题材广阔又善化用前人典故入词 , 风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处 。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合 , 后被弹劾落职 , 退隐江西带湖 。
《青玉案》中“蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去”的赏析怎么写?青玉案
元夕

辛弃疾
东风夜放花千树 , 更吹落星如雨 。宝马雕车香满路 , 凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。



【赏析】
这首词大约写在他被迫退休于江西上饶之后 。全词着力描写了正月十五元宵节观灯的热闹景象 。先写灯会的壮观 , 东风吹落了满天施放的焰火 , 像天空里的流星雨 。接写观众之多 , 前来看花灯的人 , 男的骑着高头大马 , 女的乘着雕花豪华车 , 男男女女都衣服熏了香 , 怀里揣着香袋 , 过路的人多了 , 连路也是香的 。这是从各个角度描写场面之热闹 。凤箫声韵悠扬 , 明月清光流转 , 整夜里鱼龙灯盏随风飘舞 。姑娘们打扮得花枝招展 , 头戴蛾儿、雪柳 , 身缀金黄色丝缕 , 在灯光照耀下 , 银光闪闪 , 金光铄铄 , 她们成群结队 , 欢声笑语 , 眼波流盼 , 巧笑盈盈 , 幽香四溢地从人们身旁走过 。“元夕”的热闹与欢乐占全词十二句中七句 。“众里”一句方始出现主人公活动 。“那人”赏灯却不是“宝马雕车” , 也不在“笑语盈盈”列中 , 她远离众人 , 为遗世独立 , 久寻不着 , 原来竟独立在“灯火阑珊处” 。全词用的是对比和以宾衬主的手法 , 烘云托月地推出这位超俗的女子形象:孤高幽独、淡泊自恃、自甘寂寞、不同流俗 。这不正是作者自己的写照么?


你看着缩写一下咯(*^__^*) 嘻嘻……

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.这是爱情的签文 , 帮忙解释选自:《青玉案·元夕》

内容:东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处 。



作者:辛弃疾
作者介绍:辛 弃 疾 (1140 — 1207), 字 幼 安, 号 稼 轩, 历 城 (今 山 东 济 南) 人 。生 于 金 人 占 领 下 的 原 北 宋 地 区, 21 岁 时 在 家 乡 发 动 起 义, 抗 击 金 军, 后 投 奔 南 宋 。由 于 南 宋 统 治者 偏 安 一 隅, 他 的 抗 金 大 志 难 以 实 现, 他 只 被 安 排 做 湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职 。, 晚 年 闲 居 在 江 西 长 达 二 十 余 年 。壮 志 难 酬 的 辛 弃 疾 将 满 腹 悲 愤、 一 腔 忠 勇 都 寄 托 在 词 中, 雄 浑 奔 放, 气 势 磅 薄, 继 苏 轼 之 后, 把 豪 放 词 推 向 发 展 高 峰 , 与苏轼并称”苏辛” 。他 的 一 些 抒 情 寓 意 的 词 作 有 时 也 写 得 委 婉 曲 折, 轻 松 流 利 。
翻译:元宵佳节的晚上 , 仿佛一阵东风吹来 , 催开了树茂花繁 , 原来是焰火流光 , 在夜空中绽放千重繁华 , 又纷纷被风吹落 , 象一场不期而来的流星雨 。宝贵的名马 , 华丽的雕车 , 载着美丽的人儿驶过 , 香气弥漫了整条街 。萧声如歌 , 明月皎洁 , 时光悄悄流转 , 整晚上花灯(鱼灯、龙灯)都在绽放光华 , 美不胜收 。美人如花 , 仕女如云 , 她们一路上娇笑俏语 , 带着若有若无的幽香渐渐远去 。可是 , 她们都不是我心底的那人 。夜深了 , 我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现 。我的心充满疲惫和失落 , 不经意一回首 , 却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着 。
”众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处.” 鉴赏:
第一层意思:表明了感情路上的曲折和峰回路转 , 是爱情的一种存在方式 。
第二层意思:作者借此自喻明志 。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅 。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污 , 宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处 , 也不肯屈身降志 , 去和志向不同的当权者凑热闹 。
第三层意思:它表达了人生的一种境界 , 或者是一种哲理 , 这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解 , 具有永恒性和宇宙性 。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却 。
王国维《人间词话》云:
古今之成大事业、大学问者 , 必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树 。独上高楼 , 望尽天涯路 。”此第一境也 。“衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。”此第二境也 。“众里寻他千百度 , 回头蓦见 , 那人正在 , 灯火阑珊处 。”此第三境也 。此等语皆非大词人不能道 。
这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思 , 并作出了核心的概括 , 又巧妙而形象地结晶在文学意象中 。他发现 , 伟人的成功有共同的内在逻辑 , 而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中 。
第一境界:“昨夜西风凋碧树” 。
是一种什么样子的情景啊?昨天晚上 , 猛烈的西风刮来 , 碧绿的大树上 , 一片一片树叶凋落 。有一点迷茫 , 有一点凄凉 。这是一种变化的意象 , 时序在变 , 物象在变 , 世事在变 , 心态也在变 。遥远的天涯路在眼中 , 无尽的迷惘在心底 。
第二境界是:衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。
他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标 , 而为之“不悔” , 而为之“憔悴” 。这里不仅有躯体上之苦乏 , 亦有心志之锤炼 , 甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步 , 即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉” , 宁愿下“炼狱”的功夫 。
第三境界是:众里寻他千百度 , 回头蓦见 , 那人正在 , 灯火阑珊处 。
这是说 , 寻找到方向对头的道路 , 又执着地追求 , 经过千百劳作 , 必有所成 , 最终豁然开朗 , 求得“真”与“是” , 从而将自己的发现汇流入真理之长河中去 , 这是何等的欣慰!
王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界 。本是元宵佳节 , 游人如织 , 灯火如海 , 就在这样的情景寻觅心里的理想佳人 , 当然难找 , 因此虽然千百度地寻寻觅觅 , 可怎么也找不到 , 然而最后在蓦然的一次回首时候 , 却发现那人就在灯火阑珊处 , 佳人在冷落的灯火处 。这是何等的欢欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中!
这种喜悦是一般人不容易体会到的 , 正如王国维曾经说过的:“夫人积年月之研究 , 而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境 , 一旦表诸文字、绘画、雕刻之上 , 此固彼天赋之能力之发展 , 而此时之快乐 , 决非南面王之所能易者也 。”这是连南面称王者也享受不到的 , 也是无法交换的 。

蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 , 众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处 , 什么意思意思是:这些游女们 , 一个个雾鬓云鬟 , 戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳 , 这些盛妆的游女们 , 行走之间说笑个不停 , 纷纷走过去了 , 只有衣香犹在暗中飘散 。这么些丽者 , 都非我意中关切之人 , 在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无 。已经是没有什么希望了 。……忽然 , 眼光一亮 , 在那一角残灯旁侧 , 分明看见了 , 是她!是她!没有错 , 她原来在这冷落的地方 , 还未归去 , 似有所待!

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.这是一位先生送我的一句话 , 想知道在感情和事业上是什么意思这句话是对当时场面中的一个女子的描写:一个穿戴着盛装  , 洋溢着轻盈笑意的美人随着人群走过 , 犹如仙女下凡般超凡脱俗 , 清新靓丽 , 在百媚千红中宛若万花之王 。也许在曾经的某一时刻 , 这句词便是你的真实写照 。也许也在那一刻你的音容笑貌 , 万种风情已深深地定格在他的记忆里 。同时也表达了他对你的爱慕之情和美好祝愿

蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去,什么意思?美人头上都戴着亮丽的饰物 , 笑语盈盈地随人群走过 , 身上香气飘洒 。蛾儿:写元夕的妇女装饰 。蛾儿、雪柳、黄金缕 , 皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品 。这里指盛装的妇女 。盈盈:声音轻盈悦耳 , 亦指仪态娇美的样子 。暗香:淡淡的香味 , 指盛装妇女身上的香气 。去:飘散 。扩展资料:这两句出自《青玉案·元夕》 , 作者是南宋词人辛弃疾 。青玉案·元夕东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。这首词作于南宋淳熙元年(1174年)或二年(1175年) 。当时 , 强敌压境 , 国势日衰 , 而南宋统治阶级却不思恢复 , 偏安江左 , 沉湎于歌舞享乐 , 以粉饰太平 。洞察形势的辛弃疾 , 欲补天穹 , 却恨无路请缨 。他满腹的激情、哀伤、怨恨 , 交织成了这幅元夕求索图 。参考资料来源:百度汉语-青玉案·元夕
蛾儿雪柳黄金缕什么节日?偶尔雪柳黄金缕 。这是古诗中描写的 。元宵节的景象 。

蛾儿雪柳黄金缕所用的修辞是?蛾儿雪柳黄金缕 , 运用的是借代的修辞手法 。蛾儿、雪柳、黄金缕到时古代妇女的首饰 , 用在这里 , 指的是戴首饰的美女 。借代 , 顾名思义便是借一物来代替另一物出现 , 因此多数为名词 。使用时 , 必须考虑替代的正当性与通用性 , 尽量不要化简为繁 , 并且要让文义通顺 。并且 , 此时的借代一般是类似于以小见大 , 用小事物来反映大的局面或情况 , 使句子形象具体 。通俗的说 , 借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物 , 而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法 。被替代的叫“本体” , 替代的叫“借体” , “本体”不出现 , 用“借体”来代替 。而借代句 , 就是指运用了借代手法的句子 。

歌词蛾儿雪柳黄金缕的歌名是什么上元
演唱:董贞
作词:(明) 唐寅 、(宋)辛弃疾
作曲:董贞
专辑: 《白素贞》

有灯无月不娱人
有月无灯不算春
春到人间人似玉
灯烧月下月如银
满街珠翠游村女
沸地笙歌赛社神
不展芳尊开口笑
如何消得此良辰
东风夜放花千树 更吹落 星如雨
宝马雕车香满路 凤箫声动
玉壶光转 一夜鱼龙舞
蛾儿雪柳黄金缕
笑语盈盈暗香去
众里寻他千百度
蓦然回首
那人却在灯火阑珊处
有灯无月不娱人
有月无灯不算春
春到人间人似玉
灯烧月下月如银
满街珠翠游村女
沸地笙歌赛社神
不展芳尊开口笑
如何消得此良辰
东风夜放花千树 更吹落 星如雨
宝马雕车香满路 凤箫声动
玉壶光转 一夜鱼龙舞
蛾儿雪柳黄金缕
笑语盈盈暗香去
众里寻他千百度
蓦然回首
那人却在灯火阑珊处
啦 啦 啦 啦
蛾儿雪柳黄金缕
笑语盈盈暗香去
众里寻他千百度
蓦然回首
那人却在灯火阑珊处

蛾儿雪柳黄金缕的下一句是“蛾儿雪柳黄金缕 , 
笑语盈盈暗香去”
出自宋代诗人辛弃疾的古诗作品《青玉案·元夕》第三四句,
全诗如下:
东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。


蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.这句话用了什么修辞方法?蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女的首饰 。这里指盛妆的妇女 。盈盈:仪态美好的样子 。大意是:美人的头上都戴着亮丽的饰物 , 晶莹多彩的装扮在人群中晃动 。她们面容微笑 , 带着淡淡的香气从人面前经过 。

蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去用了什么修辞手法蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女的首饰.这里指盛妆的妇女.盈盈:仪态美好的样子.大意是:美人的头上都戴着亮丽的饰物,晶莹多彩的装扮在人群中晃动.她们面容微笑,带着淡淡的香气从人面前经过.

求解缘“蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻她千百度 , 蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处 。”意思是说 , 你的那个她 , 不远不近 , 不在人群 , 不在发廊 , 不在沙滩 , 也不在天堂 , 在某年上元火稀疏的地方等着你 , 抱她回家 。

“蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去”出自谁的那首诗?出自:
辛弃疾的 《青玉案·元夕》:东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨 。宝马雕车香满路 , 凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。

蛾儿雪柳黄金缕 笑语盈盈暗香去下一句青玉案元夕 【宋】辛弃疾东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。
蛾儿雪柳黄金缕 笑语盈盈暗香去 众里寻他千百度 蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 诗意是什么?求解析蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品 。这里指盛装的妇女 。
盈盈:声音轻盈悦耳 , 亦指仪态娇美的样子 。
暗香:本指花香 , 此指女性们身上散发出来的香气 。
他:泛指 , 当时就包括了“她”
千百度:千百遍 。
蓦然:突然 , 猛然 。
美人的头上都戴着亮丽的饰物 , 身上穿着多彩的衣物 , 在人群中晃动 。她们面带微笑 , 带着淡淡的香气从人面前经过 。我千百次寻找她 , 都没找到她 , 不经意间一回头 , 却看见了她立在灯火零落之处 。

蛾儿雪柳黄金缕 。笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 。蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。青玉案·元夕 ·辛弃疾 东风夜放花千树 。更吹落 , 星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。元夕:阴历正月十五为上元节 , 这日晚上称元夕 , 亦称元宵 , 元夜 。我国古代有元夕观灯的风俗 。玉壶:指月亮 。鱼龙舞:指舞鱼灯、龙灯之类 。这是一首别有寄托的词作 。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求 , 含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀.梁启超《艺蘅馆胡词选》云:“自怜幽独 , 伤心人别有怀抱 。”其体会是可信的 。词的上片 , 极写元夕灯火辉煌、歌舞繁盛的热闹景象 。“东风夜放花千树 , 更吹落、星如雨 , ”前一句写灯 , 后一句写焰火 。上元之夜 , 满城灯火 , 就象一夜春风吹开了千树万树的繁花 , 满天的焰火明灭 , 又象是春风把满天星斗吹落 。真是一片灯的海洋 , 焰火的世界 , 令人眼花缭乱 。“花干树”、“星如雨” , 不仅写出了灯火之盛、之美 , 而且也给人热闹非凡的感觉 , 渲染出了节日的热烈气氛 。“宝马雕车香满路” , 是写游人之盛 。但这里主要还是为了渲染气氛 , 所以 , 作者并没有对游人作具体描绘 , 只是从整体印象上概括地勾勒了一笔 。然而 , 游人如织、仕女如云的景象却已跃然纸上;最后三句描绘歌舞之乐 。节日的夜晚 , 一片狂欢景象 , 到处是笙箫齐鸣 , 到处是彩灯飞舞 , 人们在忘情地欢乐着 , “一夜鱼龙舞” , 写出了人们彻夜狂欢的情景 。

蛾儿雪柳黄金缕 的下句是什么?笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 ,  蓦然回首 ,  那人却在 ,  灯火阑珊处

蛾儿雪柳黄金缕青玉案 元夕辛弃疾
东风夜放花千树 。更吹落、星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕 。笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 。蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。
PS:你想问啥呀?

青玉案的意思东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树 , 又如将空中的繁星吹落 , 象阵阵星雨 。华丽的香车宝马在路上来来往往 , 各式各样的醉人香气弥漫着大街 。悦耳的音乐之声四处回荡 , 职如风萧和玉壶在空中流光飞舞 , 热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾 。美人的头上都戴着亮丽的饰物 , 晶莹多彩的装扮在人群中晃动 。她们面容微笑 , 带着淡淡的香气从人面前经过 。我寻找她千百次 , 都没看见她 , 不经意间一回头 , 却看见了她立在灯火深处 。



东风夜放花千树 , 更吹落、星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 。蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。

【注释】

1.元夕:旧历正月十五元宵节 。

2.宝马雕车:装饰华华丽的马车 。

3.凤箫:排箫 , 箫管排列参差如风翼 , 故名 。

4.玉壶:比喻月亮 。鱼龙:拽鱼灯 , 龙灯 。

5.盈盈:形容女子仪态美好 。

6.千百度:千百次 , 千百遍 。

7.蓦然:忽然 。阑珊:零落、冷清 。

"笑语莹莹暗香去 , 蛾儿雪柳黄金缕 。"这句话是什么意思?

蛾儿雪柳黄金缕

文章插图

"笑语莹莹暗香去 , 蛾儿雪柳黄金缕 。"原文应该是“蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。”这句诗的意思是美人头上都戴着华丽的饰物 , 笑语盈盈地随人群走过 , 只有衣香犹在暗中飘散 。这首诗出自宋代诗人辛弃疾的《青玉案·元夕》 。原文:东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。译文:焰火像是东风吹散了的千树繁花 , 纷纷落下仿佛星星如雨般坠落 。豪华的马车满路飘香 。悠扬的凤箫声四处回荡 , 玉壶般的明月渐渐西斜 , 一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇 , 笑语喧哗 。美人头上都戴着华丽的饰物 , 笑语盈盈地随人群走过 , 只有衣香犹在暗中飘散 。我在人群中寻找她千百回 , 猛然回头 , 不经意间却在灯火零落之处发现了她 。扩展资料:“花千树”、“星如雨” , 不仅写出了灯火之盛、之美 , 而且也给人热闹非凡的感觉 , 渲染出了节日的热烈气氛 。“宝马雕车香满路” , 是写游人之盛 。但这里主要还是为了渲染气氛 , 所以 , 作者并没有对游人作具体描绘 , 只是从整体印象上概括地勾勒了一笔 。然而 , 游人如织、仕女如云的景象却已跃然纸上;最后三句描绘歌舞之乐 。节日的夜晚 , 一片狂欢景象 , 到处是笙箫齐鸣 , 到处是彩灯飞舞 , 人们在忘情地欢乐着 。这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象 , 最后突然把笔锋一转 , 以冷清作结 , 形成了鲜明强烈的对比 。这种对比 , 不仅造成了境界上的强烈反差 , 深化了全词的意境 , 而且很好地起到了加强突出人物形象的作用 。参考资料来源:百度百科-青玉案·元夕
青玉案 辛弃疾 赏析青玉案 元夕 辛弃疾
东风夜放花千树 , 更吹落、星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 。蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。

【注释】
1.元夕:旧历正月十五元宵节 , 是夜称元夕或元夜 。
2.花千树:花灯之多如千树开花 。
3.星如雨:指焰火纷纷 , 乱落如雨 。
4.宝马雕车:装饰华丽的马车 。
5.凤箫:排箫 , 箫管排列参差如风翼 , 故名 。
6.玉壶:比喻月亮 。
7.鱼龙:拽鱼灯 , 龙灯 。
8.蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女的首饰 。这里指盛妆的妇女 。
9.盈盈:形容女子仪态美好 。
10.千百度:千百次 , 千百遍 。
11.蓦然:忽然 。
12. 阑珊:零落稀疏的样子 。
【译文】
东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树 , 又如将空中的繁星吹落 , 像阵阵星雨 。华丽的香车宝马在路上来来往往 , 各式各样的醉人香气弥漫着大街 。悦耳的音乐之声四处回荡 , 职如风萧和玉壶在空中流光飞舞 , 热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾 。美人的头上都戴着亮丽的饰物 , 晶莹多彩的装扮在人群中晃动 。她们面容微笑 , 带着淡淡的香气从人面前经过 。我寻找那人千百次 , 都没看见他 , 不经意间一回头 , 却看见了他立在灯火深处 。
评解一
【简要评析】
"作为一首婉约词 , 这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比 , 在艺术成就上毫不逊色 。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手 , 反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象 , 寄托着作者政治失意后 , 不愿与世俗同流合污的孤高品格 。词从开头起“东风夜放花千树” , 就极力渲染元宵佳节的热闹景象:满城灯火 , 满街游人 , 火树银花 , 通宵歌舞 。然而作者的意图不在写景 , 而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同 。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景 , 梁启超谓“自怜幽独 , 伤心人别有怀抱 。”认为本词有寄托 , 可谓知音 。上片与元夕之夜灯火辉煌 , 游人如云的热闹场面 , 下片写不幕荣华 , 甘守寂寞的一位美人形象 。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。王国维把这种境界称之为成大事业者 , 大学问者的第三种境界 , 确是大学问者的真知灼见 。

《青玉案》青玉案 元夕
辛弃疾的《青玉案 。元夕》内容青玉案·元夕
青玉案·元夕

宋·辛弃疾

东风夜放花千树 , 

更吹落、星如雨 。

宝马雕车香满路 。

凤箫声动 , 玉壶光转 , 

一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕 , 

笑语盈盈暗香去 。

众里寻他千百度 , 

蓦然回首 , 那人却在 , 

灯火阑珊处 。

【注释】

①青玉案:词牌名

②元夕:阴历正月十五日为元宵节 , 是夜称元夕或元夜 。

③花千树:花灯之多如千树开花 。

④星如雨:指焰火纷纷 , 乱落如雨 。

⑤玉壶:指月亮 。

⑥龙舞:指舞鱼、龙灯 。

⑦蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女的首饰 。这里指盛妆的妇女 。

⑧盈盈:仪态美好的样子 。

⑨蓦然:突然 , 猛然 。

⑩阑珊:零落稀疏的样子 。
宝贵的名马 , 华丽的雕车 , 载着美丽的人儿驶过 , 香气弥漫了整条街 。萧声如歌 , 明月皎洁 , 时光悄悄流转 , 整晚上花灯(鱼灯、龙灯)都在绽放光华 , 美不胜收 。美人如花 , 仕女如云 , 她们一路上娇笑俏语 , 带着若有若无的幽香渐渐远去 。可是 , 她们都不是我心底的那人 。夜深了 , 我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现 。我的心充满疲惫和失落 , 不经意一回首 , 却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着 。
第一层意思:表明了感情路上的曲折和峰回路转 , 是爱情的一种存在方式 。
第二层意思:作者借此自喻明志 。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅 。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污 , 宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处 , 也不肯屈身降志 , 去和志向不同的当权者凑热闹 。
第三层意思:它表达了人生的一种境界 , 或者是一种哲理 , 这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解 , 具有永恒性和宇宙性 。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却 。
它是爱情的境界 , 是治学的境界 , 是成事的境界 , 是做人的境界 , 是人生的境界、、、、、、
王国维《人间词话》云:
古今之成大事业、大学问者 , 必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树 。独上高楼 , 望尽天涯路 。”此第一境也 。“衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。”此第二境也 。“众里寻他千百度 , 回头蓦见 , 那人正在 , 灯火阑珊处 。”此第三境也 。此等语皆非大词人不能道 。
这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思 , 并作出了核心的概括 , 又巧妙而形象地结晶在文学意象中 。他发现 , 伟人的成功有共同的内在逻辑 , 而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中 。
第一境界:“昨夜西风凋碧树” 。
是一种什么样子的情景啊?昨天晚上 , 猛烈的西风刮来 , 碧绿的大树上 , 一片一片树叶凋落 。有一点迷茫 , 有一点凄凉 。这是一种变化的意象 , 时序在变 , 物象在变 , 世事在变 , 心态也在变 。遥远的天涯路在眼中 , 无尽的迷惘在心底 。
第二境界是:衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。
他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标 , 而为之“不悔” , 而为之“憔悴” 。这里不仅有躯体上之苦乏 , 亦有心志之锤炼 , 甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步 , 即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉” , 宁愿下“炼狱”的功夫 。
第三境界是:众里寻他千百度 , 回头蓦见 , 那人正在 , 灯火阑珊处 。
这是说 , 寻找到方向对头的道路 , 又执着地追求 , 经过千百劳作 , 必有所成 , 最终豁然开朗 , 求得“真”与“是” , 从而将自己的发现汇流入真理之长河中去 , 这是何等的欣慰!
王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界 。本是元宵佳节 , 游人如织 , 灯火如海 , 就在这样的情景寻觅心里的理想佳人 , 当然难找 , 因此虽然千百度地寻寻觅觅 , 可怎么也找不到 , 然而最后在蓦然的一次回首时候 , 却发现那人就在灯火阑珊处 , 佳人在冷落的灯火处 。这是何等的欢欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中!
这种喜悦是一般人不容易体会到的 , 正如王国维曾经说过的:“夫人积年月之研究 , 而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境 , 一旦表诸文字、绘画、雕刻之上 , 此固彼天赋之能力之发展 , 而此时之快乐 , 决非南面王之所能易者也 。”这是连南面称王者也享受不到的 , 也是无法交换的 。

写到这里 , 我想起陀斯妥也夫斯基的一句话:“只有经历苦难 , 才能体会什么是幸福 。”没有一种幸福是天生而来的 , 没在经历过“衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。”的过程 , 怎么会明白“众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处 。”的狂喜?
【作者介绍】

辛弃疾(1140—1207) , 字幼安 , 号稼轩居士 , 历城(今山东省历城县人) 。从小生长在金兵占 领地区 。其祖父辛赞 , 经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育 。20岁那年 , 率领2000多人起义抗金 , 投奔耿 京为首的农民义军 , 为耿京掌书记 。后归南宋 , 曾任建康符(今江苏省南京市)通判 , 知滁州(今安徽 省滁县) , 提点江西刑狱 , 湖北转运副使 , 湖南安抚使 , 江西安抚使等职 。在历任地方官期间 , 重视发 展生产 , 训练军队 , 为北伐积极做好准备 , 表现出非凡的军事和政治才干 。因此受到朝廷当权者忌恨 。被罢职 , 闲居在信州上饶(今江西省上饶市)前后近20年 , 中间虽短期出任福建安抚使等职 , 但很快就 被罢免 。到了晚年 , 朝廷情势危急 , 被起用 , 但仍然得不到信任 , 最后含恨辞世 。辛弃疾是南宋伟大的 爱国词人 , 词中深入的反应了当时尖锐的民族矛盾和统治阶级内部矛盾 , 表现了他积极主张抗金和实现国 家统一的爱国热忱 。作品题材广阔 , 风格多样 , 以豪放为主 , 善于用典 , 也善于白描 , 开拓了词的疆域 ,  提高了词的表现力 , 成为南宋词坛最杰出的代表作家 。有《稼轩长短句》集 。

【译文】
东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树 , 又如将空中的繁星吹落 , 象阵阵星雨 。华丽的香车宝马在路上来来往往 , 各式各样的醉人香气弥漫着大街 。悦耳的音乐之声四处回荡 , 职如风萧和玉壶在空中流光飞舞 , 热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾 。美人的头上都戴着亮丽的饰物 , 晶莹多彩的装扮在人群中晃动 。她们面容微笑 , 带着淡淡的香气从人面前经过 。我寻找她千百次 , 都没看见她 , 不经意间一回头 , 却看见了她立在灯火深处 。

[评析]

作为一首婉约词 , 这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比 , 在艺术成就上毫不逊色 。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手 , 反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象 , 寄托着作者政治失意后 , 不愿与世俗同流合污的孤高品格 。词从开头起“东风夜放花千树” , 就极力渲染元宵佳节的热闹景象:满城灯火 , 满街游人 , 火树银花 , 通宵歌舞 。然而作者的意图不在写景 , 而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同 。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景 , 梁启超谓“自怜幽独 , 伤心人别有怀抱 。”认为本词有寄托 , 可谓知音 。上片与元夕之夜灯火辉煌 , 游人如云的热闹场面 , 下片写不幕荣华 , 甘守寂寞的一位美人形象 。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身 。众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。王国维把这种境界称之为成大事业者 , 大学问者的第三种境界 , 确是大学问者的真知灼见 。


辛弃疾 《青玉案·元夕》赏析

东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 。蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处 。辛弃疾 《青玉案·元夕》

这首词的上半阕写元宵之夜的盛况 。

“东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨”:一簇簇的礼花飞向天空 , 然后像星雨一样散落下来 。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中 。

“宝马雕车香满路”:达官显贵也携带家眷出门观灯 。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象 。

“凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞”:“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器 , 这里泛指音乐;“玉壶”指明月;“鱼龙”是灯笼的形状 。这句是说 , 在月华下 , 灯火辉煌 , 沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞 。

下阕仍然在写“元夕”的欢乐 , 只不过上阕写的是整个场面 , 下阕写一个具体的人 , 通达他一波三折的感情起伏 , 把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中 。

“蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去”:这一句写的是元宵观灯的女人 , 她们穿着美丽的衣服 , 戴着漂亮的手饰 , 欢天喜地朝前奔去 , 所过之处 , 阵阵暗香随风飘来 。“雪柳”是玉簪之类的头饰 。

“众里寻他千百度”:(这人)对着众多走过的女人一一辩认(但没有一个是他所等待的意中人) 。

“蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处”:偶一回头 , 却发自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处 。

“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解 , “灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思 , 但这儿说的是天空飘洒下来的礼花 , 快接近地面时早已熄灭散尽 , 所以即使头上有流光溢彩 , 站立的地方却是昏暗的 。

这首词大家耳熟能详 , 特别是最后一句“蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处”已是我们久吟不衰的名句 。整首词在最精彩的地方嘎然而止 , 却给我们留下无比宽阔的想象空间 。经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发自己的意中人原来就在身后 , 那种从天而降的惊喜谁也想象得出来 。

词中在“灯火阑珊”的“那人” , 不用说是一个青春妙龄的少女 , 她在词的最后才于模糊的昏暗之处露了一下脸 。然而我们感觉得出 , 这是一个聪明活泼而又有几分淘气的女孩子 。等她的人在明处 , 她在暗处 , 也许她早就发现他了 , 但她却不急着与他相见 , 先考验一下他的耐心 , 先看看他着急的样子 , 然后悄然无声地跟在他后头 , 等到他快要崩溃的时候才给他一份意外的惊喜 。

那个青年男子呢 , 元宵节热闹的盛况他视若未见、毫不在乎 , 他只关心那些花枝召展从他面前飘然而过的少女 , 急切地想从中寻出那张可爱的熟悉的面孔 。假若寻不到自己心爱的人 , 那么整个元宵佳节将黯然失色 , 所有的热闹只会让他倍感失落倍感孤单 。只有与他望眼欲穿的“那人”相见 , 整个欢乐的场面才会被激活 , 才会真正享受节日带来的双倍的欣狂 。

《青玉案 元夕》的赏析(不少于两百字)
蛾儿雪柳黄金缕

文章插图

古代词人写上元灯节的词 , 不计其数 , 辛弃疾的这一首 , 却没有人认为可有可无 , 因此也可以称作是豪杰了 。然而究其实际 , 上阕除了渲染一片热闹的盛况外 , 并无什么独特之处 。作者把火树写成与固定的灯彩 , 把“星雨”写成流动的烟火 。若说好 , 就好在想象:东风还未催开百花 , 却先吹放了元宵节的火树银花 。它不但吹开地上的灯花 , 而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火 , 先冲上云霄 , 而后自空中而落 , 好似陨星雨 。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷 , 好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样 。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来 , 千树万树梨花开” 。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶” , 写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏 , 极为繁华热闹 , 令人目不暇接 。“宝”也 , “雕”也“凤”也 , “玉”也 , 种种丽字 , 只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境 , 大概那境界本非笔墨所能传写 , 幸亏还有这些美好的字眼 , 聊为助意而已 。这也是对词中的女主人公言外的赞美。
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笑语盈盈暗香去

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