马丁圣詹姆斯的经典作品《你也可以成为催眠大师-催眠的魔力》
世界催眠大师马丁·圣詹姆斯教你如何规划你的潜意识 wma [共6集]马丁是当今世界催眠及潜意识心理学领域的顶级大师,自18岁成为正式的催眠师起,至今被他催眠的人已超过150万,而全世界更有将近10亿人看过他的表演 。因为显意识有判断力,所以在病患清醒时,即使受到暗示,也会加以否定,而潜意识便尊从显意识的判断 。可是当显意识模糊时,潜意识就会接受暗示 。一旦接受之后,潜意识便会使暗示实现 。大家对催眠误解最多的,莫过于把摧眠当成睡觉来解释 。催眠本身并非睡眠状态,它和睡眠是截然不同的 。催眠是有意识的,是一种缓慢而持续、感觉极佳的状态 。催眠有各种不同的深度,最深的催眠状态称为「记忆支配」,一进入这个阶段,你便能够看到自己的过去,这是因为你的过去全部记载在潜意识中的缘故 。佛洛伊德称此为「无意识的意识化」,当被压抑的过去提升至意识层时,便能够找出解决目前心理困扰的方法 。自古以来,就知道运用催眠的方法可以开启人类神奇的力量 。但当时不叫做催眠而称为「咒术」 。施展咒术的人称为神官或魔法师 。现今,催眠仍然广泛被运用在许多医学、心理、教育、运动、潜能开发、宗教甚或刑事侦防等领域上 。
2Cellos的成员介绍 生日:1987年8月25日出生地:南斯拉夫联盟共和国斯洛文尼亚共和国(现斯洛文尼亚)马里博尔市个人经历:苏里科的父亲是克罗地亚的一位大提琴家,母亲是斯洛文尼亚人,家里的许多成员也从事音乐工作 。他5岁开始接受音乐教育,15岁时作为萨格勒布音乐学院有史以来最年轻的学生之一,师从Valter Dešpalj教授,18岁毕业,后前往维也纳跟随Reinhard Latzko教授学习 。2009年,苏里科进入英国皇家音乐学院,并于2011年在Mats Lidstrom教授的指导下取得了硕士学位 。苏里科曾在世界上许多著名的音乐厅演奏(包括独奏),如维也纳金色大厅(Vienna Musikverein),阿姆斯特丹音乐厅(Amsterdam Concertgebouw),柏林音乐厅(Konzerthaus),伦敦威格摩尔音乐厅(Wigmore Hall)等 。他曾经以独奏家身份与华沙爱乐乐团,俄罗斯国家交响乐团,德意志广播爱乐乐团,澳大利亚室内乐团合作演出 。此外,苏里科也在各大音乐比赛中斩获一系列的国际大奖,如第七届波兰卢托斯拉夫斯基国际大提琴比赛(the VII Lutoslawski International Cello Competition in Warsaw, 2009)一等奖与杰出奖,欧洲广播联盟“青年音乐家”大赛一等奖(the European Broadcasting Union “New Talent” Competition, 2006),皇家音乐学院威格摩尔音乐厅大奖赛一等奖(the Royal Academy of Music Patron’s Award in Wigmore Hall, 2011)等 。生日:1986年6月15日出生地:克罗地亚普拉市个人经历:豪瑟同样出身音乐世家,中学毕业后就读于萨格勒布音乐学院,曾在英国,美国求学,并师从美国著名大提琴家伯纳德·格林豪斯(1916~2011)学习 。豪瑟演出生涯虽不算长,却已经在全球超过40个国家和地区进行过演出,包括威格摩尔音乐厅(Wigmore Hall),皇家阿尔伯特音乐厅(Royal Albert Hall),阿姆斯特丹音乐厅(Amsterdam Concertgebouw),伦敦南岸艺术中心(Southbank Centre)等一系列著名音乐厅 。另外,豪瑟也揽获了包括 PLG青年艺术家选拔赛(PLG Young Artists Auditions, 2009),爱乐乐团马丁音乐奖学金基金(Philharmonia Orchestra- Martin Musical Scholarship Fund, 2009)等近30项国内外比赛的大奖,并因其出色的音乐表现应邀先后在白金汉宫和圣詹姆斯宫的音乐会上为查尔斯王子演奏 。豪瑟接触到许多诸如Mstislav Rostropovich, Bernard Greenhouse, Heinrich Schiff, Frans Helmerson, Arto Noras, Ralph Kirshbaum等颇具传奇色彩的古典艺术家 。在伦敦学习期间,他与斯洛文尼亚小提琴家Lana Trotovsek、日本钢琴家Yoko Misumi组成格林尼治三重奏(The Greenwich Trio),后被闻名世界的“美艺三重奏”创始团员之一的大提琴家格林豪斯誉为“新美艺三重奏” 。此后,三人组在英国、比利时、意大利等一系列室内乐比赛中均获得了一等奖,并逐渐在欧洲一些最负盛名的国际音乐节上演出 。2012年5月豪瑟获得四项博灵奖(被誉为克罗地亚的格莱美奖),其中有两项是与苏里科组成的2CELLOS获得,另两项则颁给了他与Damir Urban合作创作的专辑《Urban & Hauser》 。
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马丁圣詹姆斯是当今世界催眠及潜意识心理学领域的顶级大师 。
马丁融合了传统的神经学、生理学、心理学、语言学及人脑控制学,并在
临床操作上汲取了沟通学、艾瑞克森催眠学、家庭诊疗学及完形治疗法等
各家之长,去芜存菁,经过多年的研究发展,完备了自身的理论架构与操
作法则 。
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马丁圣詹姆斯的介绍世界催眠大师马丁圣詹姆斯是当今世界催眠及潜意识心理学领域的顶级世界催眠大师 。
马丁人物评价马丁·路德·金(1929—1968),美国黑人律师,著名黑人民权运动领袖,1964年获诺贝尔和平奖,1968年被种族主义分子枪杀 。他被誉为近百年来八大最具说服力的演说家之一 。41年前,马丁·路德·金站在华盛顿林肯纪念堂的台阶上,发表了他最著名的演讲 。他讲话没有讲话稿,他把自己对前途的看法用充满激情的语言告诉了25万听众,这就是《我有一个梦想》 。
马丁·路德(Martin Luther,1483年11月10日—1546年2月18日),本名Martin Luder,宗教改革的发起人,基督教新教路德宗创始人 。他是罗马公教奥斯定会的会士、神学家和神学教授,他的改革终止了中世纪罗马公教教会在欧洲的独一地位 。他翻译的路德圣经迄今为止仍是最重要的德语圣经翻译 。1521年5月25日,马丁·路德被宣布为异端 。1546年2月18日路德去世 。2005年11月28日,德国电视二台投票评选最伟大的德国人,路德名列第2位,仅次于康拉德·阿登纳 。
请问“马丁.路德.金”是谁?他是哪个国家的人?以及他的简介 。马丁·路德·金
Martin Luther King, Jr
1929年1月15日,小马丁·路德·金出生在美国亚特兰大市奥本街501号,一幢维多利亚式的小楼里 。他的父亲是牧师,母亲是教师 。他从母亲那里学会了怎样去爱、同情和理解他人;从父亲那里学到了果敢、坚强、率直和坦诚 。但他在黑人区生活,也感受到人格的尊严和作为黑人的痛苦 。15岁时,聪颖好学的金以优异成绩进入摩尔豪斯学院攻读社会学,后获得文学学士学位 。
尽管美国战后经济发展很快,强大的政治、军事力量使它登上了“自由世界”盟主的交椅 。可国内黑人却在经济和政治上受到歧视与压迫 。面对丑恶的现实,金立志为争取社会平等与正义作一名牧师 。他先后就读于克拉泽神学院和波士顿大学,于1955年获神学博士学位后,到亚拉巴马州蒙哥马利市得克斯基督教浸礼会教堂作牧师 。
1955年12月,蒙哥马利节警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由,逮捕了黑人妇女罗莎·帕克斯 。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”,号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制,迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离 。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利,从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕,也使金博士锻炼成民权运动的领袖 。
1968年4月4日,金被种族分子暗杀 。
美国政府规定,从1986年起,每年1月的第3个星期一为小马丁·路德·金全国纪念日 。
关于非暴力主张
伴随着种族主义长大的马丁·路德·金,深受种族主义的伤害,所以他积极参加反对种族隔离制度的斗争 。但他主张的却是非暴力的斗争,而这种斗争方式的确是有思想原因的 。他受甘地主义和基督教教义影响很深,是一位典型的和平主义者 。他强调在争取黑人自由平等权利的斗争中,不应干违法的事,不能让“创造性的抗议堕落成为暴力行为”,必须要有“用精神力量对付武力”的崇高境界 。这里的精神力量在他看来,就是要以基督教宣传的“博爱”、“仁慈”来感化黑人的敌人并使之放下屠刀 。
金之所以有这种思想与其青年时的学习有直接关系的 。他在宾夕法尼亚的克罗泽学院学习时,利用业余时间,阅读了著名的神学著作——人们写的关于信仰的书,还有哲学著作——关于生活方式的书 。这些书的思想给其留下了深刻的印象,并最终用于实践 。但使马丁·路德·金最为激动的则是圣雄甘地的思想 。甘地的非暴力,或称精神力量的哲学是印度人民对抗英帝国主义政治、军事力量的精神支柱 。印度人民不断举行示威游行,反对外国政治的统治,无论这样统治是否出于善意 。也无论是否正确,他们要自己来做出决定 。
甘地说虽然他们必须准备好为取得独立而牺牲自己的生命,他们也决不可为此而进行杀戮——不管受到多么粗暴的对待 。
马丁开始相信在印度能取得胜利,在美国也可以 。他用自己的行动领导了一场声势浩大的以非暴力为原则的民权运动 。
马丁·路德·金的铜像
100年前,一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言,今天我们就是在他的雕像前集会 。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望 。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜 。
然而100年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实 。100年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨 。100年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上 。100年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者 。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众 。
就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的 。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时,曾向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利 。
就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言 。美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来 。但是我们不相信正义的银行已经破产,我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备 。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障 。
我们来到这个圣地也是为了提醒美国,现在是非常急迫的时刻 。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候 。现在是实现民主的诺言时候 。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候,现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候,现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的磐石上的时候 。
如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心,那么,这对美国来说,将是致命伤 。自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去 。1963年并不意味着斗争的结束,而是开始 。有人希望,黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的 。黑人得不到公民的权利,美国就不可能有安宁或平静,正义的光明的一天不到来,叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础 。
但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们,有些话我是必须说的 。在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法 。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮 。我们斗争时必须永远举止得体,纪律严明 。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动 。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去 。
现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神,但是能因此而不信任所有的白人 。因为我们的许多白人兄弟已经认识到,他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们今天参加游行集会就是明证 。他们的自由与我们的自由是息息相关的 。我们不能单独行动 。
当我们行动时,我们必须保证向前进 。我们不能倒退 。现在有人问热心民权运动的人,“你们什么时候才能满足?”
只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足 。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足 。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足 。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足 。
不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来 。
我并非没有注意到,参加今天集会的人中,有些受尽苦难和折磨,有些刚刚走出窄小的牢房,有些由于寻求自由,曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击,并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠 。你们是人为痛苦的长期受难者 。坚持下去吧,要坚决相信,忍受不应得的痛苦是一种赎罪 。
让我们回到密西西比去,回到亚拉巴马去,回到南卡罗来纳去,回到佐治亚去,回到路易斯安那去,回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去,要心中有数,这种状况是能够也必将改变的 。我们不要陷入绝望而不克自拔 。
朋友们,今天我对你们说,在此时此刻,我们虽然遭受种种困难和挫折,我仍然有一个梦想,这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的 。
我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的,人人生而平等 。”
我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊 。
我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲 。
我梦想有一天、我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活 。
我今天有一个梦想 。我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进 。
1964年1月,约翰逊总统在白宫办公室会见美国“民权运动”领袖马丁·路德·金(左一)、惠特尼·杨(右二)及詹姆士·法默(右一)
我今天有一个梦想 。
我梦想有一天,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间 。
这就是我们的希望 。我怀着这种信念回到南方 。有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石 。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲 。
有了这个信念,我们将能一起工作,一起祈祷,一起斗争,一起坐牢,一起维护自由;因为我们知道,终有一天,我们是会自由的 。
在自由到来的那一天,上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌:“我的祖国,美丽的自由之乡,我为您歌唱 。您是父辈逝去的地方,您是最初移民的骄傲,让自由之声响彻每个山岗 。”
如果美国要成为一个伟大的国家,这个梦想必须实现 。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨的崇山峻岭响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来!”
让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起来!让自白之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来!不仅如此,还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来!让自由之声从田纳西州的了望山响起来!
让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来!让自由之声从每一片山坡响起来 。
当我们让自由之声响起来,让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时,我们将能够加速这一天的到来,那时,上帝的所有儿女,黑人和白人,犹太教徒和非犹太教徒,耶稣教徒和天主教徒,都将手携手,合唱一首古老的黑人灵歌:“终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦!”
“马丁”是哪部动画中的人物?马丁,动漫《马丁的早晨》和第二部《百变马丁》的主要人物,每天早晨都会发生一件奇怪的事情 。
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你们说明天马丁会上场吗?明天早上9点30火箭主场VS步行者各地方体育台直播
凯文·马丁基本上绝大可能会替补出场的到时候就可以初步验证莫雷的这次交易了当然一场比赛不能代表很多很大很大可能会是马丁在火箭队的首秀除非临比赛时候突然受伤了
催眠大师马丁 圣詹姆斯教你如何规划你的潜意识 mp3什么啊?
请问谁有催眠大师马丁的录音带(MP3)可以给我吗?Oh ,dear!your wifemust marries with me.
国内哪里买得到 阿斯顿·马丁??????这个应该去比较大的进口汽车销售店可以买的到..
中国好想没有这个车的 分公司 买回来小心没有配件 哈哈
南京哪里买的到阿斯顿马丁软件大道上的太能集团,名车店
马丁催眠的花园你是需要这个还是什么?不清楚你想要知道什么
催眠的花园的效果能持续多久!懂催眠,或者被催眠过的进 。关于自我催眠的效果是好还是坏,我不敢苟同,关键在于你对自己的暗示,你应该找一个好的催眠师指导一下.免的自己瞎弄走火入魔.
马丁《催眠的花园》里的背景音乐是什么?除非播放歌手:陈洁仪语言:粤语所属专辑:麻醉发行时间:2001-02-01
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心理科和精神科区别,分别治什么?心理科和精神科区别,分别治什么?我来答djlzyl634100 LV.7 2019-02-08二者有区别也有共性,共性是都是研究正常心理和异常心理的科室,精神科和临床心理科的区别,精神科医生面对的病人意识上基本脱离了社会,脱离的正常的生活,活在无知的个人世界里面 。心理医生面对的患者只是经历一些挫折后,病人无法自己走出负面的情绪产生心理疾病而已像这样的情况,可以通过心理调理,来达到治疗的目的 。精神科医生最主要的特点是有处方权,一般在大的医院里都有精神科,里面的医生即精神科医生 。他们不一定系统学过心理学,不一定拥有心理咨询师证明,但是他们主要针对精神分裂症等重度精神(心理)疾病 。主要的治疗方法是药物 。心理咨询师和心理治疗师是不针对精神病人的,心理咨询师和治疗师的诊断依靠长期的心理学知识比如说精神分析、行为主义或是认知等,从这些理论出发寻找病因 。他们多采用技术治疗,比如催眠、释梦、自由联想、行为动作分析、家庭系统排练、另外各种标准化心理测验、诸如森田疗法之类的治疗方法 。可以借助一些小仪器,但是不用药物 。
深圳心理科哪里好?如果是要看重症的疾病,可以去康宁,北大;如果是轻度或中度,可以去好的心理机构或有医疗资质的心理咨询机构,希望能帮到你!
心理科和精神科的区别
文章插图
1、性质不同:精神科是一组以表现在行为、心理活动上的紊乱为主的神经系统疾病 。临床心理科是一个应用心理学的原理和方法,对智力,情绪,心理及行为问题进行理解,预测和干预,以及从事相关的研究,教学和心理服务的专业性机构 。2、特点不同:精神科医师是医药学情况,心理咨询师是社会心理学情况 。3、原理不同:精神科的医事人员包含精神科医师,精神科护士,临床心理师以及职能治疗师,另外尚有以精神科为专长之社会工作师或社会工作员等之专业人员 。心理科名义表示看的病相对较轻,代表自身专业特色在现实中也有可能实现 。扩展资料:注意事项:精神病的检查要仔细,不能掉以轻心,给疾病可乘之机 。精神病的种类很多,比如每种精神分裂的类型都略有不同,因此在判断自身疾病时,患者一定要客观 。只有通过医院的精神分裂症的检查,才能判断自身的疾病症状 。精神分裂症的检查工作不能掉以轻心,这关系到患者接下来的治疗方案 。如果的确患有精神病,一定要及时到专业医院治疗 。只有及时有效的治疗才能让患者彻底摆脱疾病困扰 。单纯型以思维贫乏,情感淡漠,意志缺乏,社会性退缩等阴性症状为主要临床相 。起病隐袭,缓慢发展,病程至少二年,并逐渐趋向精神衰退 。一般无幻觉妄想等阳性症状 。参考资料来源:百度百科-精神科参考资料来源:百度百科-临床心理科
精神心理科是什么?精神心理科包括了精神病科和心理咨询科 。精神病科主要诊治精神疾病,为精神病患者提供心理治疗和药物治疗;心理咨询科是由专业的心理咨询师运用心理学知识,遵循心理学原则,帮助求助者解决心理问题 。
精神病是指在患者在认知、情感、意志行为等方面出现明显的障碍,导致其歪曲地反映现实,不能适应正常的生活,具有危害自身和/或社会的可能性 。临床上又称为重性精神病;这类患者一般不能正确认识自身疾病,缺乏自知力(Insight) 。包括器质性精神障碍、精神分裂症、情感性精神障碍、偏执性精神障碍、周期性精神病等 。研究发现,大多数精神病人的神经系统是完好的,引起精神病的是心理因素 。治疗精神病要以心理治疗为主要手段,辅以药物治疗 。
心理咨询也可以成为“心理辅导” 。它的概念非常广,涉及职业教导、教育辅导、心理健康咨询、婚姻家庭咨询等诸多方面 。咨询者不一定是心理疾病患者,但自身存在心理不适或心理障碍,通过语言文字等交流媒介,向有专业技术的咨询人员进行诉说、询问与商讨,在其支持和帮助下,通过共同讨论找出引起心理问题的原因,分析问题的症结所在,进而寻求拜托困境解决问题的条件和对策,以便恢复心理平衡,提高对环境的适应能力、增进身心健康 。
心理治疗和心理咨询的异同点
心理咨询和心理治疗都是注重建立帮助者和求助者之间的良好人际关系,并贯穿整个过程;两者都是通过帮助者和求助者间的互动,达到使求助者改变和增长的目的;两者的工作对象相似,并且所遵循的知道理论和采用的方法、技术常常是一致的 。
两者的差异性在于,心理咨询的对象是正常人,处理的是正常人生活中的人际关系、职业选择、恋爱婚姻等问题,是以预防精神疾病为主;心理治疗则是某些神经症、性变态、行为障碍、心理生理障碍、心身疾病及康复中的精神病人等,最终是不良心理的矫正 。
我想问一下《马丁-催眠花园》一周适合听几次呀?2-3次
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2.陈安之NAC潜意识确认带
3.马丁圣詹姆斯
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台湾催眠大师廖阅鹏的催眠音频全套CD音频....打包上传百度附件 希望有所帮助 祝新年愉快 生活幸福! 谢谢
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求催眠大师音频【马丁圣詹姆斯】听音频没有用,催眠是一个互动的暗示行为,建议去看《催眠入门手》要是您需要,我可以发给您电子版~~
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