一、天人合一,宁静致远
文章插图
二、十二长生
万事有节律,万物有始终 。如同春生、夏长、秋收和冬藏,先贤也将天干细分成十二段历程:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养 。
众生皆苦,谁都逃不掉生老病死的自然规律,但生命的精彩在于每段历程的长短因人而异,或祸起于红尘迷醉,或得益于天人合一 。
三、身术合一,将十二长生融入肩手
立正、坐正、蹲正或盘正,双手平伸向前 。此时,身体造型就变成了四方形:右手方、双肩方、左手方和正前方,各方接纳三个长生位 。
其一、阳干顺行,生于右手 。假定男模面北而坐,那么他的右手正好对应立春位“寅” 。
春到万物生,所以将十二长生之首“长生”融入右手,进而依次将“沐浴”融入右肘,“冠带”融入右膀 。喻示生命的走势由低到高,由婴儿走向弱冠,喻示人生呈“升”势 。
将“临官”融入右肩,“帝旺”融入喉部,“衰”融入左肩,喻示人生之“巅” 。
将“病”融入左膀,“死”融入左肘,“墓”融入左手,喻示人生之“降”势 。
将“绝”融入前左,“胎”融入前中,“养”融入前右,喻示生命往生轮回 。
其二、阴干逆行,养于左手 。假定女模面北而坐,那么她的左手对应立冬之“亥” 。
亥为水,水孕养万物,故将“养”融入女模左手,进而将“长生”融入左肘,“沐浴”融入左膀 。左手方喻示人生之“升”势 。
将“冠带”融入左肩,“临官”融入喉部,“帝旺”融入右肩,喻示生命之“巅” 。
将“衰”融入右膀,“病”融入右肘,“死”融入右手,右手方喻示人生之“降”势 。
将“墓”融入前右,“绝”融入前中,“胎”融入前左,喻示往生轮回 。
如此站位,如此冥想,用不了多久,十二长生的意识就会与四方时空相合,于潜移默化中不断提升为人的格局和做事的视野 。
四、身随时空,实操演示
五术通图
这是亦尘自用的时空通图,东木西金,南火北水,既能贯通五术,又合华夏地理 。
实操示例一:求天干“丙”的十二长生位 。
因丙在南方,故面北而立;因丙属阳干,故从右手顺行 。
双手平直前伸,那么右手为寅“生”、右肘为卯“沫”、右膀为辰“冠”、右肩为巳“临”、喉部为午“旺”、左肩为未“衰”、左膀为申“病”、左肘为酉“死”、左手为戌“墓”、前左为亥“绝”、前中为子“胎”、前右为丑“养” 。
实操示例二:求天干“辛”的前世今生 。
因辛为阴干,故从左手起逆行;又因辛在西方,故面东而立 。
平伸双手,那么左手所示的丑位为“养”,左肘子位为“生”,右肩申位为“旺”……前右所示的辰位为“墓”,其它顺推 。
PS:X龙D穴有一秘招,象棋炮法 。“炮”为过峡太极点、“炮座”为穴山太极点、“炮靶”为穴位,若三点一线定坐山,坐山一定,结合本文身术,整个格局是不是了然于胸?
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