故人西辞黄鹤楼中的“西辞”,是一路向西走吗?难倒众多文化人

“故人西辞黄鹤楼 , 烟花三月下扬州 。
孤帆远影碧空尽 , 唯见长江天际流 。 ”——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
“熟读唐诗三百首 , 不会吟诗也会吟” , 相信大多数中国孩子的文化启蒙教材 , 就是朗朗上口的唐诗 。 唐诗是中国古代最为璀璨的传统文化之一 , 既讲究平仄韵律 , 又着重对仗工整 , 同时还要景中有情、情中有景、寄情于景 , 在凝练的字句中我们能够品读出曾经的那些诗人们的情怀 。
故人西辞黄鹤楼中的“西辞”,是一路向西走吗?难倒众多文化人
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说起唐诗 , 绝大部分人心中肯定是首推“李杜”的 。 诗仙李白风格缥缈绝伦 , 字里行间尽显潇洒豪放;诗圣杜甫心中有山河眼中有百姓 , 诗中多得是忧国忧民 。 有意思的是 , 李白跟杜甫之间还有着不少交集 , 杜甫就像个“小迷弟”一样 , 追着李白写诗;但在李白心中 , 最认可的诗友并非是杜甫 , 而是孟浩然 。
这事我们现在看起来还挺“虐” , 杜甫追着写信 , 李白总是给孟浩然写诗 , 还称赞其:“高山安可仰,徒此揖清芬” , 孟浩然却没有一首诗回给李白 。
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孟浩然是唐代山水田园诗人的代表 , 早期也曾入朝为官 , 但可惜仕途困顿 , 干脆开始畅游山水田园之中 , 当个孤独的旅行家 。
李白小了孟浩然11岁 , 在孟浩然最为出名的时候 , 李白只是个少年郎 。 面对如此自由无拘的孟浩然 , 李白既佩服他的才华 , 又向往他的洒脱 , 好不容易碰巧在黄鹤楼见到了孟浩然 , 自然要大笔一挥写出点东西来 , 因此有了这篇《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 。
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广陵其实就是扬州 , “之”是“至”的意思 , 孟浩然正打算乘着春光一路从长江东去 , 去到那繁花正灿的扬州 。 李白虽然没有直言送别的惆怅 , 可最后的“孤帆远影碧空尽 , 唯见长江天际流”却将孟浩然离去 , 自己独自望着奔腾的长江的愁绪描绘的淋漓尽致 , 堪称古代送别诗中的上佳之作 。
不过这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中倒有一个比较有争议的地方 , 那就是这个“西辞”到底是什么意思 。 这个看似简单的问题曾在一个诗词有关的节目《诗词大会》中难倒了众多文化人 , 足足有39人答错 , 而一般在学习这篇文章的时候 , 老师也不会着重讲解 。
故人西辞黄鹤楼中的“西辞”,是一路向西走吗?难倒众多文化人
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故人西辞黄鹤楼中的“西辞”,是一路向西走吗?难倒众多文化人】“西辞”是否是一路向西走的意思?并不是 。
按照字面上的意思 , 很多人都会认为这个“西辞”就是往西走 , 但刚才已经交代了 , 这首诗写的是李白在黄鹤楼送别孟浩然 , 送其去往扬州 。 黄鹤楼在湖北 , 扬州在浙江 , 扬州在黄鹤楼的东边 , 因此是沿着长江是一路往东而非逆流向西 , 哪来的一路向西走?
所以这里的“西辞”之一需要另外解释 , 作“辞别西边”之意 。 看到这或许有人要问 , 那为何是“西辞”不是“辞西”呢?有一些乱七八糟的文章在解释为何用“西辞”而非“辞西”的时候 , 会给你强行牵扯出一堆原因 , 连什么“西方”在佛教、道教中具有特殊地位都出来了 , 说真的有些离谱 。
故人西辞黄鹤楼中的“西辞”,是一路向西走吗?难倒众多文化人
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李白这里之所以用“西辞”而非“辞西” , 搞了个倒装的原因很简单 , 因此“辞西”不押韵啊 。 开头就介绍了唐诗的特点之一就是讲究平仄韵律、对仗工整 , 而且就连小学生学习唐诗的时候老师都会教导 , 唐诗之美就是美在朗朗上口 , 易于诵读 , “故人西辞黄鹤楼”难道不比“古人辞西黄鹤楼”更加适合整首诗吗?