我国古代有非常多的神,除了一些我们熟悉的之外,还有很多大家可能并不是特别熟知的,比如春夏秋冬四个季节,每个季节都有一个神 。那么四季之神分别是谁?
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春神句芒,鸟身人面,面状正方 。
相传东方之神叫句芒,其神貌是鸟的身子人的面孔,驾驭着两条龙上天入地 。句芒名重,是西方天帝少昊之子,后来却成为东方天帝伏羲的辅佐 。他东方一万二千里地域内的事物 。还是春天生长之神,又叫青帝,古代每到立春时节,全国上下都要祭祀句芒,百官都要身穿青衣、戴青色的头巾 。
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句芒还是生命之神,传说有一次,郑穆公白天来到一座庙内,有个神进来,那神长着鸟的身子,四方脸盘 。郑穆公见了吓得想跑 。那神却说:“不必害怕,天帝知道你施行德政,派我来为你赠寿十九年;并使你国家繁荣昌盛,六畜兴旺 。”穆公再叩头拜问:“请问尊神大名?”神说:“我是句芒 。
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夏神祝融,兽身人面,驾两龙 。
祝融又被称作“朱明”,表示夏天白昼盛长、阳光炎炽的特点 。相传祝融原名为“重黎”,天生一副红红的脸孔,身材高大 。远古时,自燧人氏发明转木取火后,人类虽然有了火种但不懂如何保留和使用,而居住在南方尽头的重黎发明了使用火和保留火种的方法,于是黄帝赐给他“祝融”的封号,封他为主管火的正火官,辅佐赤帝神农掌管夏季,成为夏神 。
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《山海经?海外南经》描述:南方祝融,兽身人面,乘两龙,为火神 。大约以“兽身”来状其魁梧威猛 。
据传,祝融还是一个音乐家,他经常在高山上奏起悠扬动听,感人肺腑的乐曲,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱 。后来,因祝融对南方的情况比较熟悉,黄帝又派了他来到衡山附近做司徒 。祝融死后葬于衡山,故南岳衡山就是祝融的道场 。后人为了纪念他,就把南岳最高峰称为祝融峰,山顶还修建了一座祝融殿 。
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秋神蓐收,人面白毛,虎爪,执钺 。
【四季之神分别是谁 祝融被视为哪个季节的神明】秋神名叫蓐收,蓐收左耳上盘着一条蛇,右肩上扛着一柄巨斧 。
蓐收左耳上盘着一条蛇,右肩上扛着一柄巨斧 。《山海经》上说他住在能看到日落的泑山 。蓐收耳朵上的蛇寓意着繁衍后代,生生不息 。
《诗经·斯干》里说:“维虺维蛇,女子之祥 。”如果梦到蛇,会生一个漂亮女儿 。
传说中的女娲是“人首蛇身” 。“蛇身”不只是表示某种图腾崇拜,还指身材好,曲线玲珑,婀娜多姿 。许仙痴迷的白娘子,就是白蛇幻变的美女 。
蓐收肩上的巨斧,表明他还是一位刑罚之神 。
古时处决犯人,都是在立秋之后,叫秋后问斩 。
秋天有杀气 。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰 。”
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冬神玄冥,鸟身人面,脚踏青蛇 。
关于玄冥的原型,有人根据《竹书纪年》给出了解释,说他是东夷族的英雄,冥 。竹书纪年中记载,少康十一年,使商侯冥治水 。
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冥是夏朝是商部落的侯爷,也是开国君主成汤的八世祖 。姓子,名冥 。在少康复国的战役中,他带着商人立下了汗马功劳 。被封为司空,主要管理水利 。此时,黄河治理再次泛滥,天子命令冥在此出马治理 。冥领命出征,带着东夷人驻守黄河沿岸,与洪水展开抗争,帝杼的时候,河水再次泛滥,冥又一次冲在治理水患的前线 。最后,冥年事已高,薨于水中,百姓感佩其治水之功劳,传颂其为“水神” 。
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这个说法,比较符合玄冥的名字 。因为玄就是黑色,而黑色就是水,冬天也是水,北方也是水 。玄冥封神以后,东夷族本族也非常的崇拜他,商朝的郊祭就是祭祀这位商朝先祖的 。商人甚至把他与帝舜、商祖契、开创商朝的成汤相提并论,列为祭祀的对象 。据《国语鲁语上》记载:“冥勤其官而水死……商人禘舜(喾)而祖契,郊冥而宗汤 。”这里的禘、祖、郊、宗分别代表四种祭祀 。四种祭祀中,“禘”的级别最高,“郊”次之,其后为“祖”和“宗” 。而郊祭,是一种祭祀天、地、日、月之神的仪式 。
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