山海经到底出自哪个时期,那是后人写的科幻小说吗?
对于《山海经》的具体创作时间并没有明确记载,目前人们所掌握的资料表明,《山海经》被创造于先秦时期,是我国先秦时期非常重要的一本古籍 。在《山海经》当中记录了非常多的神话传说,可以说它是我国古代的一本奇书,是一本奇幻之书 。不过关于《山海经》的作者一直没有详细描述 。现代的学说一直认为《山海经》并不是一个人完成的,而且虽然说《山海经》出现在先秦时期,但是整本《山海经》的完成并不仅仅局限于先秦时期 。在《山海经》的创作过程当中,它跨越了非常长的一段历史长河,而且经过了很多人的编著 。
01、与其将《山海经》看过一本科幻小说,不如说它是一本玄幻小说 。其实用科幻小说这个词来形容《山海经》是不准确的 。科幻一词来源于现在,来源于现代科技的发展 。人们提到科幻小说所畅想的是未来人类科技会发展成什么样子 。而在《山海经》当中,它除了描绘一些地理风貌以外,更多的技术了一些神话传说故事 。在这些故事当中,故事里的人物,它们所使用的力量并不是现在所理解的科技的力量,而是一种更偏向于人们所理解的神力,是一种超脱于大自然的力量 。因此,与其说《山海经》是一本科幻小说,不如说它更偏向于现在的玄幻小说,但是《山海经》当中所有的故事并不是连贯的,而且也不仅仅只有神话 。
02、充满了神奇色彩,内容无奇不有 。如果用几个词语来形容《山海经》的话,那么就是神奇,包容 。神奇指的是《山海经》当中所描写的那些神奇之事,而包容指的是《山海经》所描写的范围 。在《山海经》当中,它所涉及的方面不仅仅只有神话,它涉及了地理,涉及到了科学,也涉及到了宗教,甚至涉及到了医学 。虽然说如今人们对于《山海经》的研究没有太大,太突出的发现,但是这依然无法撼动《山海经》在中国传统文献里的地位 。
也许正是由于《山海经》的神秘,才使得人们对它无比向往 。
山海经是真实的吗
山海经到底是不是真的有待考证,经过考证,大部分地理位置都与书中记载吻合,当然也有不附原文之处 。
山海经从写作手法上来看,不像一部神话故事 。从没有哪部神话故事是以单纯记物为主的,这不符合常识 。
凡写小说的,一般除了主人公,配角绝不会去强调他的属性,不会去写这么繁琐的细节,这样会影响全局的思路 。所以从各种常识上来看,这绝对不是一本异想天开就能写出来的书,即使是四大名著都不会对毫无意义的事情进行祥述,也不会脱离现实社会背景进行创作 。
西方学者提出《山海经》是外国人写的,这可能吗?山海经是一个体系非常庞大的巨著,包括山经,海外经,海内经和大荒经4个部分,如此庞大的学术内容,相信也不是一个人能够完成的,而且到目前其真正的作者现在还没有非常肯定的回答 。
有观点认为山海经是由印度人写出来的,给出的原因非常荒谬,就是因为经这样的尾语与印度书名非常相似,而且他们也认为山海经中所画的插图与印度的文化相吻合,我认为这是比较荒谬的,山海经中确实有很多传奇色彩的故事,也有很多传奇色彩的插图,但是其插图并不能显示出完整的印度色彩,所以个人认为认为这个理论是不对的 。
除此以外,还有人认为山海经是由美洲人所写的,给出的理由同样很奇怪,因为他们觉得山海经中所描述的地理路线和美洲的大陆有一定的吻合性,以此来推断山海经是由美洲人所写的 。但是我想说的是山海经出现的时候,美洲大陆的状态似乎还是属于未开化和未被发现的状态,所以说这种学术说法难道是要改变新航路开辟的历史意义吗,所以说这样的理由也非常的不可信 。
还有学者认为山海经是由我国的作者炎帝和皇帝写成,也有人认为是由很多人在一起编撰而成,但是毫无疑问,这些理论都表达了山海经是出自我国国人之手 。我也非常相信这样的理论,也非常期待,历史考究能够尽快证明山海经的来处 。
《山海经》是一本上古奇书,这本书到底是何人所写?该书的作者和完成日期尚未确定 。过去,人们认为它是由禹和伯益写的,是关于周人和秦人的,但这是不可信的 。现代中国学者普遍认为,《山海经》不是在一个时期写成的,也不是由一个作者写的 。它是由战国初期到汉初的楚、巴蜀、东、齐等地的人写的,直到西汉时期的学校才被编成一起 。其中许多可能来自于口传 。山海经》最早的版本是西汉刘向和刘歆所著 。晋代郭璞曾对《山海经》作过注解,清代毕沅的《山海经新校正》和郝懿行的《山海经》也有文字注解 。刘歆(最早的编辑):(约公元前53-23年)西汉末年研究古代经典的学者,书商和天文学家 。字子俊,后改名为
山海经真的是先秦的人写的吗不是
《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作 。也是一部荒诞不经的奇书 。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人 。
《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚 。原共22篇约32650字 。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇 。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内 。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等 。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事 。
《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献 。
《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》 。但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》 。至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益、夷坚,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证 。
对于《山海经》的内容性质,古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容过于荒诞无稽,所以作史时不敢以为参考 ,如鲁迅认为“巫觋、方士之书” 。现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作 。
山海经的作者是谁?山海经可能不是由一人书写完成山海经可以算是我国古代最早的神话书籍,也足以证明古代人的想象力有多么丰富,能把故事编造的如此生动离奇 。不过关于山海经的作者还有具体书写时间一直是个谜,这就令人非常奇怪了,为什么一本书会没有作者呢?其实有人推断山海经的作者不止一个人,是在后秦时代好多人一起合力完成的 。可能是有人看到了其中一篇,觉得非常有意思所以就尝试自己也写一篇,感觉这种可能性也是挺大的 。
在中国几千年的历史当中,有过许多旷古奇书,其中大部分都有明确的作者,创作的时间也没有争议,但也有例外,比如家喻户晓的《山海经》 。尽管《山海经》中有些记载令人匪夷所思,甚至有点玄幻小说的感觉,但不可否认的是,它的历史价值无可替代,堪称一部伟大的著作,所包含的内容十分丰富,至今无人能完全解读 。
时至今日,关于《山海经》的作者及创作背景,依旧存在很大的争议,但有一种说法最为靠谱,即《山海经》不是一人所完成,而是一批人的杰作,为何这么说呢?了解这部书的朋友都清楚,书中的内容太多,包括地理、祭祀、动植物、上古传说等知识,仅凭一人之力几乎不可能完成 。
说到此处,不得不提到一个人物,他就是东周时期的王子朝 。出身于周王室的王子朝,是周景王的长子,但他是庶出,同父异母的弟弟姬猛才是嫡长子 。王子朝有勇有谋,且长得一表人才,才华更是众兄弟当中的翘楚,天生带有一种王者风范,深得父亲周景王的器重 。
当时选择太子的时候,遵从的是“立嫡以长不以贤”的原则,尽管王子朝很有能力,却因不是嫡长子的身份,压根就没机会当上太子 。周景王曾多次提出废掉太子姬猛,改立王子朝为继承人,但在群臣的反对下,一直实现不了此心愿 。
周景王病逝前,终于下定了决心,把王位传给王子朝,并挑选了一位心腹谋臣,让他带着诏书辅佐王子朝 。然而,周景王死后,群臣联合起来把那位刺杀了,并且赶紧把太子姬猛扶上了王位,王子朝肯定不甘心,带兵与弟弟周悼王打了起来,双方的战事持续了十几年,最终以王子朝的失败而告终 。
在王子朝兵败之前,把周王朝的典籍打包好,并带着它们逃往楚国,希望能得到楚王的保护 。然而,当逃到现在的河南南阳一带时,得知楚国内部也因王位的问题打的不可开交,看来楚国暂时不能去了,就在南阳定居下来 。后来,王子朝被周敬王派人刺杀,从此那批典籍消失了,再也没有出现过 。
而《山海经》则成书于春秋战国时期,按照时间上可以推测,很有可能是跟随王子朝的那些人员,在参考了周王朝的典籍之后所作 。另外,这里还要提到一个人,即曾经在周王室的图书馆任职的老子,他有可能也参与了《山海经》的编纂,而老子的《道德经》,也与典籍有着莫大的关系 。在南阳一带,出现过很多牛人,如鬼谷子、范蠡等,无一不是影响历史走势的人物 。
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