二郎神叫什么名字灌口二郎神的灌口在哪里 _经验分享

【二郎神叫什么名字灌口二郎神的灌口在哪里】
杨戬到底是不是二郎神，二郎神到底是不是杨戬
都是传说而已。
杨戬，《封神演义》里的名字。后来通常被当作传说里二郎神的名字，是古代汉族神话传说中一个重要人物。是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，有一妹，即《宝莲灯》中沉香的母亲，通晓八九玄功(七十二变)，阙庭有第三只眼睛(该传说清朝兴起，明代及以前并无此传说流行)，可辨别妖魔鬼怪，手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍)，座下有神犬哮天犬。民间有二郎庙供奉，其中都江堰二王庙为世界文化遗产。《西游记》中，和孙悟空打了个难分难解，孙悟空被金刚琢打了跌跤，又被细犬扯了一跌，翻身起时才被二郎及六圣拥上捆绑。
张政烺以为二郎神是将几种民间俗神，如李冰之次子、赵昱、张仙、杨戬混合而成的，冯梦龙《醒世恒言》第十三卷《勘皮靴单证二郎神》说北宋汴京已有“清源真君二郎神”庙宇，《宋史》载：“宋徽宗政和七年（1117年）诏修神保观，俗所云二郎神者。京师云，倾城男女，负土以献，不知何神。”
二郎神的来历有很多种说法：都江堰二王庙内奉李冰之子二郎像
道书《灌江备考》上说：“二郎为蚕丛之后，故其目纵。”
秦朝李冰的第二个儿子，曾协助父亲斩杀蛟龙，平定水灾，被称为“灌口二郎”并设祠祭祀。朱熹《朱子语类》说：“梓潼与灌口二郎两个神，几乎割据了两蚂亮芦川。”该书又说：“蜀中灌口二郎神，当时是李冰因开离堆有功立庙闷带，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。”
晋朝襄阳太守邓遐，因为上述原因平定沔水，被称为“二郎将” 。
隋朝嘉州太守赵昱（即青城山道士赵昱）也因为上述原因被称为键雀灌口二郎，被宋真宗封为清源妙道真君。
唐朝传说，他是四大天王中之北方多闻天王毗沙门的第二个儿子，名独健，在安史之乱中曾经率天兵救护唐明皇。
后蜀后主孟昶，孟昶投降宋朝之后过世，被其妻花蕊夫人或怀念他的百姓以二郎神，或是张仙等其他种种名义，暗中奉祀。
《西游记》和《封神演义》说他名杨戬，是玉皇大帝的外甥，因为曾斧劈桃山、斩杀妖怪被称为灌口二郎。《封神演义》里，杨戬又是姜子牙的师侄，在姜子牙手下立功最多。
《西游记》二郎神的身份来历是什么？
在老版《西游记》中，二郎神杨戬是玉皇大帝的外甥，有关的简介如下，《西游记》和《封神演义》说他名杨戬，是玉皇大帝的外甥，因为曾斧劈桃山、斩杀妖怪被称为灌口二郎。
《封神演义》里，杨戬又是姜子牙的师侄，在姜子牙手下立功最多。其生母为瑶姬，瑶姬为闭中核玉帝王母的女儿，生父为杨天佑。
二郎神，本名杨戬。又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。
二郎神综合论述
《封神演义》杨戬形象与上述种种二郎神似乎都有勾连。《封神演义》叙杨戬出场，说他“肉身成圣，封清源妙道真君”，这显然来自赵昱的封号。第轿掘47回叙杨戬战赵公明，“暗将哮天犬放起，形如白象”，这只哮天犬是二郎神的标志之一。
《西游记》小说和杂剧都曾提到，与孟旭和赵昱不无干系，当然也有可能如张政烺所说是由独健的金鼠衍化而来。《封神演义》第55回又说杨戬为追怪物入一石穴，取得三尖两刃刀和淡黄仙袍，并收了两个金毛童子为徒，这也是二郎神的标志性特征。
《西游记》小说中的二郎神持的即是三尖两刃刀，《二郎神锁齐天大圣》杂剧也提到细犬和三尖两刃刀；淡黄仙袍显系借自孟旭像；《西游记》杂剧第十六出有唱词云，郭压直把皂鹰擎，金头奴将细狗牵。背着弓弩，挟着弹丸。
金毛童子即是此处的金头奴；培嫌甚至杨戬追怪物入石穴似乎都有李冰和赵昱入水斩蛟的影子。

二郎神在道教属于什么级别?叫二郎显圣真君，真君是道教里面的神仙级别，而二郎神是肉身成圣，也就是人仙。
二郎神是面白无须的英俊少年，少年俊雅的神祇，唐陆龟蒙记载“有温而愿哲而少者，则曰某郎”，二郎神在大家眼中的形象是柔和嫩白类的少年神，以容姿出色闻名于世，自宋至清，皆有称赞。二郎神是三只眼，并且正中间的眼睛是立着的。
作用：天眼，如同上苍的眼睛一样，恶邪没法可逃。
人物典故：
一、二郎治水
二郎治水是二郎神神话的最核心的部分，二郎神最初也是最大的功绩是治水、镇水，因此二郎神是历史上有名的水神，以二郎神治水为核心，辐射于斩蛟，屠龙等诸传说。
二、劈山救母
劈山救母是二郎担山赶日传说的一个分支，现存有明嘉靖三十四年无名氏《二郎宝卷》以及在《西游记》和《唐三藏西游厄释传》记载仙凡独生子二郎劈山救出母亲的传说。
为什么悟空传里面的杨戬叫昆仑山灌口二郎
因为以前都江堰叫灌县他的庙在灌县。
二郎神多以四川灌口为二郎崇祀为正宗，且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。与此对应，四川民间对二郎神崇拜也最称兴盛。
凡驱傩逐疫、降妖镇宅、整治水患、节令赛会等各种民俗行为，莫不搬请二郎；有关二郎的大量传说，被编入多种戏剧，甚至影响至地名、山名。
在都江堰有每年农历六月二十四有朝拜二王庙拜见二郎神的传统，流传至今。
扩展资料
剧情简介
彼时孙悟空（彭于晏饰）还不是震撼天地的齐天大圣，他只是只桀傲不驯的猴子。天庭毁掉他的花果山以掌控众生命运，他便决心跟天庭对抗，毁掉一切戒律。在天庭，孙悟空遇到不能爱的阿轿渗紫（倪妮饰），一生的宿敌杨戬（余启腔文乐饰），和思念昔日爱人阿月（郑爽饰）的天蓬（欧豪饰）。
他们的身份注定永生相杀，但其实不甘命运摆布的又何止孙悟空一人，却没想到反抗却带来更大的浩劫。他们所做的一切，究竟是不知天高地厚的热血轻狂，闭旁脊还是无奈宿命难改的压抑绝望，难道命运真的早已注定，悟空不服，他再次挥动金箍棒，要让这诸佛都烟消云散。

二郎神叫什么名字？杨戬，神话人物，俗称二郎神（灌口二郎） [174]、杨二郎，尊号清源妙道真君、二郎显圣真君、二郎大帝 [5]、川主 [6]、崇宁护国真君、道济鸿钧天尊 [9]、惠民大帝君 [11]、川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝。[12]
二郎神的信仰崇拜最早见载于唐代[16]，五代时为蜀国护国灵应王[186]，两宋时期信仰大盛，宋朝将其纳入国家祭祀并载入史册[13] 。自宋以来天下极崇二郎[14]，其后民间又敷演担山赶日、劈山救母（神话中救母成功）的杨二郎传说[2]，其故事多被文学作品、杂曲、唱本传颂，成为几近家喻户晓的神灵。
《西游记》中二郎神初登场于第六回《小圣施威降大圣》，是玉帝妹子（民俗中多为玉帝之女）思凡配合凡人“杨君”所生，有劈桃山救母、弹打双凤、梅山结义等事迹（未提其名，只唤其二郎） [18] 。《封神演义》中他师从玉虚宫玉鼎真人，助周伐纣，屡在危难之中独撑大局。素质全面，能力综合，颇具智谋，人缘佳人脉广，是周军之中力挽狂澜的大将，肉身成圣封清源妙道真君（沿用宋朝封赐二郎神之号）。[1]
宗教典籍《二郎宝卷》 [2]《惠民大帝解厄新忏》 [17]《祈祥品经》 [14]，文学作品《西游记》 [18]《封神演义》 [1]《聊斋志异》以及神话中均为独生子。[19]传说其母尊天为大，故号唯一的儿子为二郎（此说系民间衍变，实则二郎之号是袭自李二郎）。[20]
外表为特殊的三眼少年神，容貌俊秀、身佩三尖两刃刀，更有神犬神鹰追随其身、神通广大、变化多端。在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战，而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
灌口二郎简介
灌口二郎简介
二郎神杨戬
民间传说中的神：
（1）秦代蜀郡太守李冰第二子，助父斩蛟锁龙，筑堰平患，蜀人返雀雀奉为灌口二郎神，祠祀不绝。亦称为灌口二郎。
（2）隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患，后又显灵平定水灾，民感其德，立庙灌口，奉为二郎神。亦称为灌口二郎。
（3）《西游记》与《封神演义》中记玉皇大帝外甥杨戬，神通广大，曾诛六怪、劈桃山，号为灌口二郎。
（4）晋邓遐为襄阳太守，斩沔水蛟除患，乡人立庙祠祀，因尝为二郎将，故尊为二郎神。
（5）相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），三太子哪吒神通广大，
【灌口二郎】的意思是什么？【灌口二郎】是什么意思？
【灌口二郎】的意思是：灌口二郎guàn kǒu èr láng也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。宋曾敏行《独醒杂志》卷五：「有方外士，为言蜀道永康军城外崇岁纳德庙，乃祠李太守父子也。太守名冰，秦时人，尝守其地。有龙为孽，太守捕之，且凿崖中断，分江水一派入永康，锁孽龙于离堆之下。有功于蜀人，至今德之，祠祭甚盛……号曰灌口二郎。」《朱子语类》卷三：「蜀中灌口二郎庙，当初是李冰因开离堆有功，立庙。今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。」《清平山堂话本?杨温拦路虎传》：「好似那灌口二郎离宝殿。」亦省称「灌口」。宋洪迈《夷坚支丁志·永康太守》：「永康军崇德庙，乃灌口神祠。」《武王伐纣平话》卷上：「其太子生得相貌堂堂，浑如灌口。」「灌口二郎」在《汉语大词典》第8194页第6卷211「灌口二郎」在《重编国语辞典》的解释灌口二郎guàn kǒu èr láng也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。宋·曾敏行《独醒杂志》卷五：「有方外士，为言蜀道永康军城外崇德庙，乃祠李太守父子也。太守名冰，秦时人，尝守其地。有龙为孽，太守捕之，且凿崖中断，分江水一派入永康，锁孽龙于离堆之下。有功于蜀人，至今德之，祠祭甚盛……号曰灌口二郎。」《朱子语类》卷三：「蜀中灌口二郎庙，当初是李冰因开离堆有功，立庙。今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。」《清平山堂话本?杨温拦路虎传》：「好似那灌口二郎离宝殿。」亦省称「灌口」。宋·洪迈《夷坚支丁志?永康太守》：「永康军·崇德庙，乃灌口神祠。」《武王伐纣平话》卷上：「其太子生得相貌堂堂，浑如灌口。」
灌口二郎
guàn kǒu èr láng
也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。
●宋曾敏行《独醒杂志》卷五：「有方外士，为言蜀道永康军城外崇德庙，乃祠李太守父子也。太守名冰，秦时人，尝守其地。有龙为孽，太守捕之，且凿崖中断，分江水一派入永康，锁孽龙于离堆之下。有功于蜀人，至今德之，祠祭甚盛……号曰灌口二郎。」
●《朱子语类》卷三：「蜀中灌口二郎庙，当初是李冰因开离堆有功，立庙。今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。」
●《清平山堂话本?杨温拦路虎传》：「好似那灌口二郎离宝殿。」亦省称「灌口」漏早。

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