【淮阴侯列传原文及翻译 史记淮阴侯列传原文及翻译】
淮阴侯列传原文及翻译
淮阴侯列传原文及翻译如下:
淮阴侯韩信者,淮阴人也 。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾(经商) 。常从人寄食饮,人多厌之者 。常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐(同褥)食 。食时,信往,不为具食 。信亦知其意,怒,竟绝去 。
信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日 。信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母 。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
淮阴侯韩信,是淮阴人 。当初为平民百姓时,贫穷,没有出众的德行,不能够被推选去做小吏,又不能做买卖维持生活,经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他 。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭,接连数月,亭长的妻子嫌恶他,一早把饭煮好,在床上就吃掉了 。
开饭的时候,韩信去了,却不给他准备饭食 。韩信也明白他们的用意 。一怒之下,最终离去不再回来 。韩信在城下钓鱼,有几位老大娘漂洗涤丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就给韩信吃饭 。几十天都如此,直到漂洗完毕 。
韩信很高兴,对那位大娘说:“我一定会有重重地报答您的时候 。”大娘生气地说:“大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?”
《淮阴侯列传》
《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传,出自《史记卷九十二淮阴侯列传第三十二》,本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹 。
【淮阴侯列传】最后一段的译文:太史公曰~~~不亦宜乎!(那一段)译文:太史公说:我到淮阴,淮阴人对我说,韩信即使是平民百姓时,他的心志就与众不同 。他母亲死了,家中贫困没有用来葬母亲的钱,可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地,让坟墓旁可以安置万户人家 。我看了他母亲的坟墓,的确如此 。
假使韩信学会谦让,不夸耀自己的功劳,不自恃自己的才能的话,那就差不多了 。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人一样,后世子孙就可以享祭不绝 。可是,他没能致力于这样做,而天下已经安定,竟然图谋叛乱,被诛灭宗族,不也是应该的么 。
出自:司马迁[西汉]《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》中《淮阴侯列传》 。
原句:太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异 。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家 。
余视其母冢,良然 。假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣 。不务出此,而天下已集(同辑),乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!
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文章创作背景
《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传,出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》 。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹 。功高于世,却落个夷灭宗族的下场 。注入了作者无限同情和感慨 。
东周时期王道废弛,秦朝毁弃古代文化典籍,以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱 。汉朝建立后,萧何修订法律,韩信申明军法,张苍制立章程,叔孙通确定礼仪,品学兼优的文学之士逐渐进用,《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出 。
《史记》取材相当广泛 。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查获取的材料,都是司马迁写作《史记》的重要材料来源 。
特别可贵的是,司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择,淘汰了一些无稽之谈,如不列没有实据的三皇,以五帝作为本纪开篇,对一些不能弄清楚的问题,或者采用阙疑的态度,或者记载各种不同的说法 。由于取材广泛,修史态度严肃认真,所以,《史记》记事翔实,内容丰富 。
司马氏世代为太史,整理和论述历史 。《隋书·经籍志》载:“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其后事,成一家之言 。”
可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事 。司马谈曾任太史令,将修史作为自己的神圣使命,可惜壮志未酬 。
元封元年,汉武帝进行封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧愤而死,死前将遗志嘱咐儿子司马迁说:“今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”
司马迁则回答道:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻 。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著 。《史记》以《封禅书》为其八书之一,即见其秉先父之意 。司马迁是绍继《春秋》,并以汉武帝元狩元年“获麟”,撰写《史记》 。
司马迁子承父志,继任太史令 。他早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻 。初任郎中,奉使西南 。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作 。
但是,事出意外,天汉三年(前98年),李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝辩护事情原委而被捕入狱,并处以宫刑,在形体和精神上给了他巨大的创伤 。
出狱后任中书令,他忍辱含垢,发奋继续完成所著史籍,以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,前后经历了14年,创作了中国第一部纪传体通史《史记》 。
淮阴侯列传原文及翻译 淮阴侯列传出处1、原文:淮阴侯韩信者,淮阴人也 。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾(经商) 。常从人寄食饮,人多厌之者 。常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐(同褥)食 。食时,信往,不为具食 。信亦知其意,怒,竟绝去 。信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日 。信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母 。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
2、原文翻译:淮阴侯韩信,是淮阴人 。当初为平民百姓时,贫穷,没有出众的德行,不能够被推选去做小吏,又不能做买卖维持生活,经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他 。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭,接连数月,亭长的妻子嫌恶他,于是一早把饭煮好,在床上就吃掉了 。开饭的时候,韩信去了,却不给他准备饭食 。韩信也明白他们的用意 。一怒之下,最终离去不再回来 。韩信在城下钓鱼,有几位老大娘漂洗涤丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就给韩信吃饭 。几十天都如此,直到漂洗完毕 。韩信很高兴,对那位大娘说:“我一定会有重重地报答您的时候 。”大娘生气地说:“大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?”
3、《淮阴侯列传》出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》 。是西汉史学家司马迁创作的一篇传,本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹 。功高于世,却落个夷灭宗族的下场 。注入了作者无限同情和感慨 。
《史记·淮阴侯列传》及其翻译【翻译】
淮阴侯韩信,是淮阴人 。当初为平民百姓时,贫穷,没有好品行,不能够被推选去做官,又不能做买卖维持生活,经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他 。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭,接连数月,亭长的妻子嫌恶他,就提前做好早饭,端到内室床上去吃 。开饭的时候,韩信去了,却不给他准备饭食 。韩信也明白他们的用意 。一怒之下,居然离去不再回来 。
韩信在城下钓鱼,有几位老大娘漂洗涤丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就拿出饭给韩信吃 。几十天都如此,直到漂洗完毕 。韩信很高兴,对那位大娘说:“我一定重重地报答老人家 。”大娘生气地说:“大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?”
淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说:“你虽然长的高大,喜欢带刀佩剑,其实是个胆小鬼罢了 。”又当众侮辱他说:“你要不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去 。”于是韩信仔细地打量了他一番,低下身去,趴在地上,从他的胯下爬了过去 。满街的人都笑话韩信,认为他胆小 。
史记淮阴侯列传 小部分翻译史记淮阴侯列传 小部分翻译如下
汉王刘邦被围困在固陵的时候,采用了张良的计策,征召齐王韩信,于是韩信率领军队在垓下与汉王会师 。项羽被打败后,高祖用突然袭击的办法夺取了齐王的军权 。汉五年正月,改封齐王韩信为楚王,建都下邳 。
项王部下逃亡的将领钟离昧,家住在伊庐,一对韩信一直都比较友好 。项王死后,他逃出来投奔韩信 。汉王怨恨钟离昧,听说他在楚国,下诏令到楚国逮捕钟离昧 。韩信刚到到楚国,巡行所管辖的县邑,进进出出都带着武装卫队 。汉六年,有人上书告发韩信谋反 。汉高帝采纳陈平的计谋,假借天子外出巡视会见各个诸侯,南方有个云梦泽,派使臣通告各诸侯到陈县聚会,说:"我要巡视云梦泽 。"其实是要袭击韩信,韩信却不知道 。汉高祖快要到楚国时,韩信曾想发兵反叛,又想想自己没有罪,想朝见高祖,又怕被抓到 。有人对韩信说:"杀了钟离昧去朝见皇上,皇上一定高兴,就没有祸患了 。"韩信去见钟离昧商量 。钟离昧说:"汉王之所以不攻打楚国,是因为我在您这里,你想逮捕我取悦汉王,我今天死了,你也会紧跟着死的 。"于是骂韩信说:"你不是个忠厚的人!"于是割颈自杀而死 。韩信拿着钟离昧的人头,到陈县朝拜高帝 。皇上命令武士捆绑了韩信,押在随行的车上 。韩信说:"果真像人们说的'狡兔死了,出色的猎狗就遭到烹杀;高翔的飞禽光了,优良的弓箭收藏起来;敌国破灭,谋臣死亡' 。现在天下已经平安,我本来应当遭烹杀!"皇上说:"有人告发你谋反 。"就给韩信带上了刑具 。到了洛阳,赦免了韩信的罪过,改封为淮阴侯 。
史记淮阴侯列传原文及注释史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二
淮阴侯韩信者,淮阴人也 。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾(经商) 。常从人寄食饮,人多厌之者 。常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐(同褥)食 。食时,信往,不为具食 。信亦知其意,怒,竟绝去 。
信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日 。信喜,谓漂母曰:"吾必有以重报母 。"母怒曰:"大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!"
淮阴屠中少年有侮信者,曰:"若虽长大,好带刀剑,中情怯耳 。"众辱之曰:"信能死,刺我;不能死,出我袴下 。"于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏(同匍匐) 。一市人皆笑信,以为怯 。
及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,未得知名 。项梁败,又属项羽,羽以为郎中 。数以策干项羽,羽不用 。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名,为连敖 。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:"上不欲就天下乎?何为斩壮士!"滕公奇其言,壮其貌,释而不斩 。与语,大说之 。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也 。
信数与萧何语,何奇之 。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡 。何闻信亡,不及以闻,自追之 。人有言上曰:"丞相何亡 。"上大怒,如失左右手 。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:"若亡,何也?"何曰:"臣不敢亡也,臣追亡者 。"上曰:"若所追者谁?"曰:"韩信也 。"上复骂曰:"诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也 。"何曰:"诸将易得耳 。至如信者,国士无双 。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者 。顾王策安所决耳 。"王曰:"吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?"何曰:"王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳 。"王曰:"吾为公以为将 。"何曰:"虽为将,信必不留 。"王曰:"以为大将 。"何曰:"幸甚 。"于是王欲召信拜之 。何曰:"王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也 。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳 。"王许之 。诸将皆喜,人人各自以为得大将 。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊 。
信拜礼毕,上坐 。王曰:"丞相数言将军,将军何以教寡人计策?"信谢,因问王曰:"今东向争权天下,岂非项王邪?"汉王曰:"然 。"曰:"大王自料勇悍仁强孰与项王?"汉王默然良久,曰:"不如也 。"信再拜贺曰:"惟信亦为大王不如也 。然臣尝事之,请言项王之为人也 。项王喑恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳 。项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也 。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城 。有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平 。诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地 。项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳 。名虽为霸,实失天下心 。故曰其强易弱 。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所不散!且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯,至新安,项王诈坑秦降卒二十馀万,唯独邯、欣、翳得脱,秦父兄怨此三人,痛入骨髓 。今楚强以威王此三人,秦民莫爱也 。大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者 。于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之 。大王失职入汉中,秦民无不恨者 。今大王举而东,三秦可传檄而定也 。"于是汉王大喜,自以为得信晚 。遂听信计,部署诸将所击 。
八月,汉王举兵东出陈仓,定三秦 。汉二年,出关,收魏、河南,韩、殷王皆降 。合齐、赵共击楚 。四月,至彭城,汉兵败散而还 。信复收兵与汉王会荥阳,复击破楚京、索之间,以故楚兵卒不能西 。
原文够长了,注释发不上来 。
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