菊花有什么精神与品质菊花象征的精神品质 _经验分享

菊花精神品质
菊花的品质与精神中体现出的傲骨、高尚坚强、高洁不屈以及超脱世俗、桀骜不驯、乐观等，值得人们用一生去细细的品味与学习，最终树立正确的生活态度。在百花纷纷枯萎的秋冬季节，菊花傲霜怒放，它不畏寒霜欺凌的气节，也正是中华民族不屈不挠精神的体现。
菊花的品质与精神中体现出的傲骨、高尚坚强、高洁不屈以及超脱世俗、桀骜不驯、乐观等，值得人们用一生去细细的品味与学习，最终树立正确的生活态度。在百花纷纷枯萎的秋冬季节，菊花傲霜怒放，它不畏寒霜欺凌的气节，也正是中华民族不屈不挠精神的体现。

菊象征了哪些精神品质
菊精神品质：
如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。
两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。
尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。
咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。
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“梅兰竹菊”四君子
“四君子”是中国画的传统题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子。是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君” 。
画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色：
梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；
竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。
关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格的象征和隐喻。大凡生命和艺术的“境界”，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。
参考资料来源：百度百科-梅兰竹菊

菊花有什么精神与品质菊花的精神与品质：
1、高雅傲霜：自古以来菊花就是人们歌颂的重点对象，菊花历经风霜，依旧拥有着顽强的生命力，同时又是花中四君子之一，象征着高雅傲霜的意义。
2、刚正不阿：在民间，菊花还有一种名称叫做“黄花”，古代的人们认为中华民族的土地是黄色的，黄色在他们的眼中就是正直不屈、刚正不阿的象征，因此菊花也就寓意着正直、刚正不阿。
3、富贵安康：菊花被誉为“十二客”中的“寿客” 。人们经常将其作为吉祥物等物品上的图案，因此菊花还象征着富贵安康。
4、淡泊名利：“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的诗句，陶渊明这位隐士放弃了名和利隐居山中，过了清贫却又快乐的日子，因此菊花在后人们的眼中也是一种淡泊名利的象征。
菊花有什么精神与品质高雅傲霜、刚正不阿、富贵安康、淡泊名利。高雅傲霜：自古以来菊花就是人们歌颂的重点对象，菊花历经风霜，依旧拥有着顽强的生命力，同时又是花中四君子之一，象征着高雅傲霜的意义。富贵安康：菊花被誉为“十二客”中的“寿客” 。人们经常将其作为吉祥物等物品上的图案，因此菊花还象征着富贵安康。
菊花的精神与品质：
1、高雅傲霜：自古以来菊花就是人们歌颂的重点对象，菊花历经风霜，依旧拥有着顽强的生命力，同时又是花中四君子之一，象征着高雅傲霜的意义。
2、刚正不阿：在民间，菊花还有一种名称叫做“黄花”，古代的人们认为中华民族的土地是黄色的，黄色在他们的眼中就是正直不屈、刚正不阿的象征，因此菊花也就寓意着正直、刚正不阿。
3、富贵安康：菊花被誉为“十二客”中的“寿客” 。人们经常将其作为吉祥物等物品上的图案，因此菊花还象征着富贵安康。
4、淡泊名利：“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的诗句，陶渊明这位隐士放弃了名和利隐居山中，过了清贫却又快乐的日子，因此菊花在后人们的眼中也是一种淡泊名利的象征。
菊花象征怎样的精神和品质？
1、菊花经历风霜，有顽强的生命力，高风亮节，因陶渊明采菊东篱下，菊花由此得了“花中隐士”的封号。在日本，菊花是皇室的象征。菊花的颜色多种多样，含意也不尽同。
2、菊花象征久长：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，“九”又与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久。
并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义，多用其精制菊花茶，更有人将这一天采的菊泡陈年米酒，或者是用菊花沐浴，皆取“菊水上寿”之意。
3、白色的菊花：在中国哀挽之意，一般用于追悼死者的场合；在日本，则是贞洁、诚实的象征。
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四君子之一：菊花
“四君子”是中国传统文化的题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子，他们分别是指：梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”，其品质分别是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。
其文化寓意为：梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅澹泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸，世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧创作出“梅花篆字” 。
梅兰竹菊“四君子”，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。“四君子”题材始终伴随着中国花鸟画的发展。
参考资料来源：百度百科-菊花

菊花象征怎样的精神和品质?
菊与梅、兰、竹,自古就是中国文人心目中的“四君子”.菊花不仅是中国文人人格和气节的写照,而且被赋予了广泛而深远的象征意义.
一隐士的象征
自从被陶潜先生垂青之后,菊花就成了“花之隐者也”.陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀,青松冠岩列.怀此贞秀姿,卓为霜下杰.”
正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往.东篱下悠然采菊的他,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范,菊花从此便有了隐士的灵性.
二、斗士的象征
一改菊花隐逸者形象的,当然要数唐末农民起义领袖黄巢了.“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来.他年我若为青帝,报与桃花一处开”.“待到秋来九月八,我花开后百花杀.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里,菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士,为民请命,替天行道.
同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去,无人送酒来,遥怜故园菊,应傍战场开.菊花也成为战士的代表.
三、伤感的象征
宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.李清照是宋代女词人,菊花,在她笔下成了抒发情思的对象.“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受.
四、高洁品格的象征
菊花残谢后一般不会凋落花瓣,不会像桃花一样,一片一片掉下来,落英缤纷的.故诗人说“堕地良不忍,抱枝宁自枯”.
故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》：
一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾.耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清.
（也有因风雨关系而散落的.宋朝有“王苏改诗”的故事,见载于冯梦龙的《警世通言》,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王不在,只见案上有咏菊诗,只写下头两句：“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金.”.苏东坡看了暗自好笑,他认为菊花即使干枯,也不会落瓣,于是他步原韵,续写两句：“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟.”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后,觉得苏东坡观察不够全面.后来二人政见不和,苏东坡被贬滴黄州.苏到黄州后,一天正值风雨交加,苏与友人在菊园赏菊,亲眼看到了落英缤纷,“满地铺金”的场面.这时才懂得了当初错批了王安石,还是自己见识不广.）
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