二郎神叫什么名字灌口二郎神庙 _经验分享

【二郎神叫什么名字灌口二郎神庙】
二郎神的原型名叫赵昱，他曾经做过什么事？在隋朝时，赵昱是嘉州太守，曾斩杀恶蛟，为二郎神主要原型。《方舆胜览》载：“赵昱隐青城山，隋炀帝帝起为嘉州太守。时键为潭中有老蛟为害，昱率甲士千人夹江鼓噪，昱持刀入水，有顷，潭水尽赤，显左手提蛟头，右手持刀，奋波而出。一日，弃官去。后嘉州水涨，蜀人见昱云雾中骑白马而下。“宋太宗赐封神勇大将军.”到了《嘉定府志》中，则说成是：百姓们感戴赵昱的恩德，在灌江口立庙奉祀他，俗称“灌口二郎” 。《常熟县志》所记也大体相同。《八闽通志》又说宋真宗时张泳入蜀平乱，得到二郎神的帮助。事后张泳奏请追封川主赵昱为“清源妙道真君。”
据《古今图书集成·神异典》卷三九引《龙城录》载，隋朝时有个赵昱，隐居青城山学道，因隋炀帝迫其入仕，出任四川嘉州太守。时有老蛟兴风作浪，成一方祸害。赵昱乃持刀投江，没入水中，与老蛟大战，顷刻间江水尽赤，石岸半崩，吼声如雷。最终赵昱左手持蛟首，右手持刀，奋波而出。于是州人顶戴，奉为神明。其后赵昱弃官隐去，不知所终，但又在嘉陵江水涨溢为患时，几度“显神” 。唐太宗从地方官的奏折中获知后，即封他为神勇大将军，在灌江口为之立庙。后来唐玄宗避安史之乱逃到四川时，又加封赤城王。
据学人考证，《龙城录》乃宋人王铚托名唐柳宗元而撰，有关赵昱人江斩蛟的事迹，应在五代时已经流传，王铚只是作了总结并加以记载。而据《三教源流搜神大全》卷三称，在唐太宗封神以前，当地民众已为赵昱立庙于灌江口，俗曰灌口二郎。北宋真宗时，益州大乱，张乖崖奉旨入蜀治之，曾诣祠下求助于神，事后请皇帝追尊圣号，曰“清源妙道真君” 。从此，这位“二郎神”声望日隆，宋元时代小说戏曲及汉族民间传说中的二郎神，基本上就是这位赵二郎的形象和“神迹”，并对其后《西游记》、《封神演义》等神魔小说中二郎神形象的塑造产生了重要影响。
有史料记裁：某年的三月二十八，正是春耕季节。突然，天空乌云笼罩，狂风大作，电光闪闪，雷声隆隆。不一会，暴雨倾盆而下。顷刻间，山洪暴发，河水猛涨。赵昱大人带领军民在城上察看水情。没多久，洪水已冲上河岸，扑向州城。赵昱大人急忙组织军民用石块、沙土堵住城门。但洪水不断上涨，洪滔已至半城墙，水声如雷，加上雷鸣电闪，声势甚是惊人。赵昱大人站立城头，内心十分焦急，他想，春天哪来的如此大雨大水呢！难道是水神爷怨我为官不够清廉而惩治于我吗？如果是这样的话，我愿意弃官不做，归乡为民，耕耘一生，请水神爷不要侵害绥州军民。于是，他便脱掉官靴，抛向洪水中，以示弃官自惩。然而洪水仍在上涨。
赵大人心想，是怕我心不诚吗？便接着将官袍、官帽一齐抛入水中。谁知洪水仍不减退，反而越涨越猛，洪峰已离城头二三尺了，浪花已溅到城头。赵大人在隐隐中似看见洪峰中有一蛟魔在呼风唤雨，兴风作浪。他顿时才明白了，原来是你这妖孽在作怪。为了全城军民的生命财产，我只好与你拼死搏斗了。于是他披头散发，手执宝剑，大喊一声：“妖孽休得猖獗，我来也！”说罢纵身一跃，跳入水中。
赵昱大人跳入水中后，洪水停止上涨，但只见河中心浪滔上下不住翻滚，似有厮杀搏斗之声。一会儿，声浪渐渐平息，雷止闪停雨住，水势迅速跌落下去。只是赵大人从此再也没有回来。
赵昱大人为绥民捐躯了！绥民为报答这位大恩人，便在文屏山建庙祭奠。因赵大人排行第二，故为赵二郎庙。
绥德有赵二郎庙，赵二郎治水患是为了保护全城军民的生命财产，其象征意义十分明确。古人留下了诗篇，其中明朝马汝骥的《登二郎山同大兄》和杨锦的《二郎山》就很有代表性。
马诗云：“丹梯百丈绕云松，秀出吾州第一峰。山接石城屯虎豹，水交沙窟混鱼龙。天门绛节时朝斗，日殿黄冠自叩钟。扪棘践苔兄共上，回看万井翠烟重。”
杨诗云：“名城正对二郎山，层叠峰峦万玉环。登眺路连青嶂外，转移身在紫霄间。遮门古木幽禽集，摩汉仙宫共客攀。借问斩蛟郡守事，徘徊遗迹不知还。”（二诗均见清光绪三十一年即公元1905年编写的《绥德直隶州志?艺文志》）
赵二郎庙建立后，香火一直旺盛，并确定每年三月二十八为庙会之日，后来城内又建起了杨二郎庙，绥民便一并祭奠这两位神君。
西游记中的二郎神是怎样的形象？
二郎神，即灌口二郎，国祀称号郎君神，亦称灌口神，清源神[1]，是儒道释三方和古代官方尊奉的神祗。俗称二郎真君、灌口神君，清源君、川主、惠民大帝，尊号清源妙道真君、护国灵应王、川主帝君[2]、惠民大帝君、英烈昭惠灵显威济王、英烈昭惠灵显仁祐王、承绩广惠显英王、圣烈文昭宣灵忠仁王，[3]清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝[4] 。
其形象为粉面无须、仪容俊雅的少年郎君，诞日为六月二十四或二十六。多种官方史籍、方志史料、宗教典籍、神话传说、文人笔记以及神魔小说都曾出现过他威武骁勇、斩妖除怪的身影。二郎神职掌甚广，民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的水神，具有司水神职，还被奉为川蜀大地保护神，司职猎神、蹴鞠神、雷神、酒神、儿童保护神、农耕神等。作为影响深远、流传广泛的民间信仰和官方祭祀的神灵香火十分旺盛，宋朝将二郎神纳入朝廷祀典，作为正统的官方神灵一员历代多有褒封，厘正祀典，尊以王爵，封之以号。
在漫长的衍变中，受儒道释三方以及民间传说的影响，二郎神衍化出了三重身世，亦被视为三个转世。一是官方儒家的李二郎（李泰，又称李昱），二是宗教道教的赵二郎（赵昱，亦叫赵煜），三是民间氐羌的杨二郎（杨戬，部分地方志又记作杨煜）。由于《西游记》《封神演义》等文学作品的影响，作为仙凡独生子且担山赶日，劈山救母的杨二郎威名远播，成为明清以来人们最为熟悉的二郎神形象，并由《封神演义》敲定其名为杨戬。[5]
中文名
二郎神
外文名
Erlang God
别名
郎君神，灌口神，灌口二郎，神保观神，二郎神君，灌口神王
性别
男
生日
农历六月二十四，六月二十六
精品荐读
玉帝派兵抓拿孙悟空众神都敷衍了事，唯独此神非要与悟空一决高下
作者：历史大学堂
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姓名封号神职司掌宗教典籍艺术形象史书记载神话传说文献记载来历溯源信仰文化庙宇分布影视形象
人物设定
信仰起源
二郎神文字记载最早见于唐代，唐崔令钦《教坊记》收有《二郎神》词牌，乃唐初宫廷音乐家根据民间迎神报赛时娱神咏唱二郎神的曲调制成，说明唐代已经出现名为二郎神的神祗。[6]《安义县志》载唐永徽年间有圣水庙，祀二郎神。《钦定日下旧闻考》载唐贞观二年始创二郎神庙于北京灯市口，宋元佑二年重修，康熙三十五年重建。[7]《蜀梼杌》载五代时蜀宫中有以二郎神为题材的舞蹈灌口神队。[8]可见二郎神的信仰崇拜由来已久且历代不衰。二郎神是中国古代民俗信仰中的一个重要神祗，在漫长的历史源流演变中，衍生了不同的身份，分别是国家祭祀的李冰子李二郎、道教正统的赵二郎、民间传说的杨二郎。
二郎神叫什么名字？杨戬，神话人物，俗称二郎神（灌口二郎） [174]、杨二郎，尊号清源妙道真君、二郎显圣真君、二郎大帝 [5]、川主 [6]、崇宁护国真君、道济鸿钧天尊 [9]、惠民大帝君 [11]、川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝。[12]
二郎神的信仰崇拜最早见载于唐代[16]，五代时为蜀国护国灵应王[186]，两宋时期信仰大盛，宋朝将其纳入国家祭祀并载入史册[13] 。自宋以来天下极崇二郎[14]，其后民间又敷演担山赶日、劈山救母（神话中救母成功）的杨二郎传说[2]，其故事多被文学作品、杂曲、唱本传颂，成为几近家喻户晓的神灵。
《西游记》中二郎神初登场于第六回《小圣施威降大圣》，是玉帝妹子（民俗中多为玉帝之女）思凡配合凡人“杨君”所生，有劈桃山救母、弹打双凤、梅山结义等事迹（未提其名，只唤其二郎） [18] 。《封神演义》中他师从玉虚宫玉鼎真人，助周伐纣，屡在危难之中独撑大局。素质全面，能力综合，颇具智谋，人缘佳人脉广，是周军之中力挽狂澜的大将，肉身成圣封清源妙道真君（沿用宋朝封赐二郎神之号）。[1]
宗教典籍《二郎宝卷》 [2]《惠民大帝解厄新忏》 [17]《祈祥品经》 [14]，文学作品《西游记》 [18]《封神演义》 [1]《聊斋志异》以及神话中均为独生子。[19]传说其母尊天为大，故号唯一的儿子为二郎（此说系民间衍变，实则二郎之号是袭自李二郎）。[20]
外表为特殊的三眼少年神，容貌俊秀、身佩三尖两刃刀，更有神犬神鹰追随其身、神通广大、变化多端。在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战，而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
杨戬是什么神话人物？
杨戬，神话人物，俗称二郎神（灌口二郎） [174]、杨二郎，尊号清源妙道真君、二郎显圣真君、二郎大帝 [5]、川主 [6]、崇宁护国真君、道济鸿钧天尊 [9]、惠民大帝君 [11]、川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝。[12]
二郎神的信仰崇拜最早见载于唐代[16]，五代时为蜀国护国灵应王[186]，两宋时期信仰大盛，宋朝将其纳入国家祭祀并载入史册[13] 。自宋以来天下极崇二郎[14]，其后民间又敷演担山赶日、劈山救母（神话中救母成功）的杨二郎传说[2]，其故事多被文学作品、杂曲、唱本传颂，成为几近家喻户晓的神灵。
《西游记》中二郎神初登场于第六回《小圣施威降大圣》，是玉帝妹子（民俗中多为玉帝之女）思凡配合凡人“杨君”所生，有劈桃山救母、弹打双凤、梅山结义等事迹（未提其名，只唤其二郎） [18] 。《封神演义》中他师从玉虚宫玉鼎真人，助周伐纣，屡在危难之中独撑大局。素质全面，能力综合，颇具智谋，人缘佳人脉广，是周军之中力挽狂澜的大将，肉身成圣封清源妙道真君（沿用宋朝封赐二郎神之号）。[1]
宗教典籍《二郎宝卷》 [2]《惠民大帝解厄新忏》 [17]《祈祥品经》 [14]，文学作品《西游记》 [18]《封神演义》 [1]《聊斋志异》以及神话中均为独生子。[19]传说其母尊天为大，故号唯一的儿子为二郎（此说系民间衍变，实则二郎之号是袭自李二郎）。[20]
外表为特殊的三眼少年神，容貌俊秀、身佩三尖两刃刀，更有神犬神鹰追随其身、神通广大、变化多端。在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战，而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
“二郎神”的真名叫什么？（带拼音）
杨戬 yang jian

二郎神
（道教神仙）

1、新郎
造句：从某种意义上说，每一个婚礼都是王室婚礼，作为造物主的国王和王后，新郎和新娘共同创造新的生活，让生命通过他们延续到未来。
解释：结婚时的男子。
2、郎君
造句：这次典礼是有新娘的娘家，或者说是主人，32岁的路易斯?哈里斯所一手操办。路易斯决定要给自己6岁大的约克夏梗爱犬罗拉寻找到如意郎君。
解释：妻对夫的称呼（多见于早期白话）。
3、二郎腿
造句：采访人员们还注意到布什总统的姿势很是休闲，他与教皇单独探讨使徒宫的问题时，竟然以一种“得克萨斯的风格”翘着“二郎腿”，直对着教皇。
解释：＜方＞坐的时候把一条腿搁在另一条腿上的姿势：跷起～。
4、伴郎
造句：最受欢迎的相关讨论包括：凯特?米德尔顿的期待已久的婚礼礼服设计，客人的名单和哈里王子是伴郎的可能性，在婚礼上忘记或丢失婚戒的可能性等。
解释：男傧相。
5、郎中
造句：这种德国的社会主义，将学术性看得如此严肃和神圣，并且以这种江湖郎中的风格颂扬它的差劲的手段，同时渐渐失去了它的学究式的天真。
解释：（1）古代一种官职。（2）＜方＞中医医生。
6、女郎
造句：希尔达?布劳尔在1998年曾经起诉斯普林特公司和她的竞争对手，但最后由于钱用光了而撤诉。她断言是那些电话猎手把她的“性感女郎”服务挤出了市场。
解释：旧时称年轻的女子。
7、法郎
造句：终于找到了马吕斯的住处。一天上午，马吕斯从学校回来，发现他大姨的一封信和六十个皮斯托尔，就是说六百金法郎封在一个匣子里。
解释：法国、瑞士等国的本位货币。［法franc］
8、牛郎星
造句：仙台是最著名最浪漫的夏季节日七夕节的发源地，织女星与牛郎星相爱却为银河所隔，那一晚，他们将会重聚。
解释：牵牛星的通称。
9、情郎
造句：在这少女被她的情郎带到雅典时（扮成男人），她机敏过人、勤奋刻苦，他们迁往罗马后，她在该地教授“自由艺术”（即三艺）。
解释：相恋的青年男女中的男子。
10、屎壳郎
造句：有关屎壳郎惊人力量的研究报告由克奈尔和西澳大学的雷?西蒙斯教授共同撰写，已在《皇家学会学报B类》上发表（译者注：B类指的是生物科学领域）。
解释：＜方＞蜣螂。

“二郎神”的真名叫什么？（带拼音）
杨戬 yang jian

二郎神
（道教神仙）

1、新郎
造句：从某种意义上说，每一个婚礼都是王室婚礼，作为造物主的国王和王后，新郎和新娘共同创造新的生活，让生命通过他们延续到未来。
解释：结婚时的男子。
2、郎君
造句：这次典礼是有新娘的娘家，或者说是主人，32岁的路易斯?哈里斯所一手操办。路易斯决定要给自己6岁大的约克夏梗爱犬罗拉寻找到如意郎君。
解释：妻对夫的称呼（多见于早期白话）。
3、二郎腿
造句：采访人员们还注意到布什总统的姿势很是休闲，他与教皇单独探讨使徒宫的问题时，竟然以一种“得克萨斯的风格”翘着“二郎腿”，直对着教皇。
解释：＜方＞坐的时候把一条腿搁在另一条腿上的姿势：跷起～。
4、伴郎
造句：最受欢迎的相关讨论包括：凯特?米德尔顿的期待已久的婚礼礼服设计，客人的名单和哈里王子是伴郎的可能性，在婚礼上忘记或丢失婚戒的可能性等。
解释：男傧相。
5、郎中
造句：这种德国的社会主义，将学术性看得如此严肃和神圣，并且以这种江湖郎中的风格颂扬它的差劲的手段，同时渐渐失去了它的学究式的天真。
解释：（1）古代一种官职。（2）＜方＞中医医生。
6、女郎
造句：希尔达?布劳尔在1998年曾经起诉斯普林特公司和她的竞争对手，但最后由于钱用光了而撤诉。她断言是那些电话猎手把她的“性感女郎”服务挤出了市场。
解释：旧时称年轻的女子。
7、法郎
造句：终于找到了马吕斯的住处。一天上午，马吕斯从学校回来，发现他大姨的一封信和六十个皮斯托尔，就是说六百金法郎封在一个匣子里。
解释：法国、瑞士等国的本位货币。［法franc］
8、牛郎星
造句：仙台是最著名最浪漫的夏季节日七夕节的发源地，织女星与牛郎星相爱却为银河所隔，那一晚，他们将会重聚。
解释：牵牛星的通称。
9、情郎
造句：在这少女被她的情郎带到雅典时（扮成男人），她机敏过人、勤奋刻苦，他们迁往罗马后，她在该地教授“自由艺术”（即三艺）。
解释：相恋的青年男女中的男子。
10、屎壳郎
造句：有关屎壳郎惊人力量的研究报告由克奈尔和西澳大学的雷?西蒙斯教授共同撰写，已在《皇家学会学报B类》上发表（译者注：B类指的是生物科学领域）。
解释：＜方＞蜣螂。

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二郎神叫什么名字 灌口二郎神庙

二郎神叫什么名字灌口二郎神庙