屠苏指的是屠苏指的是什 _经验分享

春风入暖送屠苏屠苏是什么
“春风送暖入屠苏”出自王安石的《元日》：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这首诗是王安石初拜相并开始改革时的作品，描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
“春风送暖入屠苏”一般解释是“迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。”
屠苏指屠苏酒，饮屠苏酒是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
这个解释已经约定俗成。
就好像“杜康”指美酒一样，“屠苏”代指屠苏酒，我们甚至都不需要解释。

屠苏指的是屠苏有多种释义，一般指的是古时候的一种药酒，名为屠苏酒，人们常在农历正月初一时饮用屠苏酒，以避瘟疫。据传，屠苏酒的创制人是古代神医华佗。屠苏有时也指画有屠苏草的房屋、一种屏风的名字、形状似屋的一种帽名等。
屠苏的意思
屠苏一词有多种意思，主要释义如下：
1、药酒名，常在农历正月初一饮用以避瘟疫。2、单机游戏《古剑奇谭一》的主角，全名为百里屠苏。3、帽名。有檐，形状似屋。4、一种屏风的名字，出自《魏略》。5、清代一名藏书家的名字。6、原指一种阔叶草，后将房门口画有屠苏草的房屋叫做“屠苏” 。
春风送暖入屠苏的意思
“春风送暖入屠苏”的释义为：迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。其中，屠苏指的就是屠苏酒。“春风送暖入屠苏”出自王安石的《元日》，原诗为：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
屠苏是什么意思“屠苏”是指一种酒的名字，在不同时期的文献中，它还有草名、房屋、草庵的意思。王安石有一句诗是这样写的：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
详细内容：
01、屠苏酒：
据说屠苏酒是汉末名医华佗研制的，是由大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药放入酒中浸制而成，这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效，后由唐代名医孙思邈流传开来的。
02、《本草纲目》中也载有制屠苏酒的方子：“用赤木桂心七钱五分，防风一两，菝葜五钱，蜀椒、桔梗、大黄五钱七分，乌头二钱五分，赤小豆十四枚，以角绛囊盛之，除夜悬井底，元旦取出置酒中，煎数沸，举家东向，从少至长，次第饮之。药滓还投井中，岁饮此水，一世无病。”
03、古时候饮用屠苏酒也很别致，一般是在农历正月初一合家欢聚时饮用，并且都是先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。
04、原因是小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；年长者过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，含有祝他们长寿的意思。
屠苏草：
屠苏本来是一种阔叶草；在南方民间风俗里，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏” 。明-杨慎《艺林伐山 · 屠苏为草名》：“屠苏本草名，画於屋上，因草名以名屋。”
屠苏是什么意思“屠苏”指古代一种酒名。饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。相传农历正月初一饮屠苏酒，可以避邪。出自宋·王安石的《元日》详细内容：
1、屠苏酒据说屠苏酒是汉末名医华佗研制的，是由大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药放入酒中浸制而成，这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效，后由唐代名医孙思邈流传开来的。
2、《本草纲目》中也载有制屠苏酒的方子：“用赤木桂心七钱五分，防风一两，菝葜五钱，蜀椒、桔梗、大黄五钱七分，乌头二钱五分，赤小豆十四枚，以角绛囊盛之，除夜悬井底，元旦取出置酒中，煎数沸，举家东向，从少至长，次第饮之。药滓还投井中，岁饮此水，一世无病。”
3、古时候饮用屠苏酒也很别致，一般是在农历正月初一合家欢聚时饮用，并且都是先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。
4、原因是小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；年长者过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，含有祝他们长寿的意思。屠苏草：屠苏本来是一种阔叶草；在南方民间风俗里，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏” 。明-杨慎《艺林伐山 · 屠苏为草名》：“屠苏本草名，画於屋上，因草名以名屋。”

全诗：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
意义:
如果用镜头来描述，我相信王安石绝对是一个好的导演，以细节描述民俗，迎接新年，点上爆竹，喝屠苏酒，换新桃符，而这些也一直延续至今。屠苏酒，是古代过春节时人们时常饮用的酒品，又名岁酒。屠苏其实就是古代房屋的类型，在这里酿的酒就叫屠苏酒。相传为华佗研制出来的。其实，史书诗词中关于屠苏酒的记载有很多，比如苏辙的《除日》：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”苏轼的《除夜野宿常州城外》：“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。” 过年饮用屠苏，这个习俗一直延续到了清代，现代的人们虽然不饮屠苏酒，但是过年饮酒的习俗从来未变化过。而屠苏酒还有一个特殊之处就是，它的喝酒仪式不同，我们都知道一般喝酒是先敬长辈，屠苏酒是长辈先让晚辈喝，希望小辈快长大，小辈希望长辈留住岁月。当然，关于屠苏的释义，还有一种解释，指代房屋。因为一个“入”，春风吹进房屋，显得更为合理。而我解释为喝屠苏酒，提出的“入”字可以解释为“入口”，喝下去的意思，也是未尝不可。

不同意思:
“屠苏”解释为草舍、房屋，例证也颇多。汉代的《通俗文》曰：“屋平曰屠苏”，北宋的《广韵》：“屠苏，草庵也。”再结合王安石写这首诗的背景，此时正值王安石当权，主持变法，在这一年新年，刚好看到民间每家每户都在忙着过春节，于是联想到变法的新气象，有感而发。那么，把屠苏寓意为春风吹进房屋，吹进人们的家园，犹如改革的春风进了每家每户，也是很合理的解释。、由此看来，不论是屠苏解释为屠苏酒，还是屠苏屋（房屋、草舍、家园）都是合理的，因而，提出一个观点，要言之有理言之有据。
春风送暖入屠苏的屠苏指什么;春风送暖入屠苏，屠苏指的是屠苏酒，在中国古代，有在过年时饮用屠苏酒的风俗。春风送暖入屠苏出自王安石的《元日》，在每年正月初一时，家家户户都会按照先幼后长的顺序来饮用屠苏酒，有祝贺小孩子长大一岁，祝愿年长者长寿的意思。
春风送暖入屠苏中屠苏是什么意思
nbsp;春风送暖入屠苏中屠苏指的是中国古代过年之前喝的屠苏酒，这句诗出自宋代诗人王安石的《元日》:“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
nbsp;在古代新年的时候，有喝屠苏酒的习俗，每年正月初一的时候，家家户户会按照先幼后长的顺序来因用屠苏酒，各个朝代的诗人多用诗句来记载这件事，例如“黏黏最后饮屠苏，不觉年来七十余。”
有人会奇怪，喝别的酒的时候，都是年长的先喝，为什么喝屠苏酒是年幼的喝?这时因为过年之后，小孩就会增加一岁，让其先喝酒有祝贺的意思，而老年人过年之后就又老了一岁，让其最后喝，能拖一点时间，有祝愿他们长寿的意思。
屠苏酒有什么功效
屠苏酒里面含有大黄、桔梗、白术、乌头等重要，它们各有疗效，同时又不会冲突，饮用之后对人体有一定的好处，相传还有避除瘟疫的功效，因此过年时人们喝屠苏酒，也有祈愿健康平安的意思。
屠苏指的是
问题一：屠苏指什么屠苏之名，取自于一种药草，也指一种酒。据说药王孙思邈以“屠苏草”入酒，因此有了屠苏酒。这种酒能辟邪防病，后世人们在除夕的夜晚喝屠苏酒以辞岁，希望屠苏酒的辟邪防病的效果能够带来健康而平安的新年，最终便有了“年年岁末饮屠苏”的年节习俗。百里屠苏的名字，其实并非主角的原名，而是他遭逢变故后，以「屠绝鬼气，苏醒人魂」之意为自己取的新名，即“百里”为姓，“屠苏”为名。他希望能够拥有如同屠苏酒一般祛邪的能力，以保护身边的亲人
问题二：春风送暖入屠苏，的屠苏指的是什么意思你好!很高兴为你答疑解惑。
出自宋代诗人王安石的《元日》诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨总把新桃换旧符。“屠苏”是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。
我的回答你还满意吗？望采纳，谢谢！
问题三：春风送暖入屠苏中的屠苏指的是什么“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”
屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。
逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。
另：
查阅《辞海》得知，“屠苏”有三个义项：①酒名。②草名。③房屋；草庵。《宋书?索虏传》：“（拓跋）焘所住屠苏，为疾雷击，屠苏倒。”杜甫《槐叶冷淘》诗：“愿随金[，走置锦屠苏。”仇兆鳌注引《杜臆》：“锦屠苏，天子之屋。”
唐代韩谔《岁华纪丽》的《元日》篇“进屠苏”注：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜，遗闾里一药贴，含囊进井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但曰‘屠苏’而已。”
这篇文献很重要，有助于我们深入理解屠苏的各种含义。根据以上记载可以得知：一是“屠苏”是一间草庵（茅舍）的名称。二是此草庵的名医送草药，让人们兑上酒成为药酒，喝下就能避免瘟疫。三是时间是除夕送一包草药，让人们在春节那天兑上酒来喝。这样，辞海里的三个义项就有了很大关联。
查阅更多资料发现，“屠苏”也并不是某间草屋的专名，据汉朝人服虔的《通俗文》说，凡是茅屋都称“专利苏” 。那么，屠苏为什么能引申为“房屋”和“家园”之意呢？
其实，“屠苏”是远古时代的语言遗留，“屠”为古越音记音字，发音类舒。“屠苏”当为荼（原始茶）的一种古老的称呼，故其有花草之意。“屠苏”的“草舍”之意，还有：
汉的服虔《通俗文》曰：“屋平曰屠苏。”
三国魏的张揖《广雅?释宫》：“屠苏，庵也。”
北宋的《广韵》：“屠苏，草庵也。”
所以，综上，“屠苏”指“草舍”之意更为恰当。
问题四：春风送暖入屠苏的屠苏是指什么?这个“屠苏”并不一定是屠苏酒的意思
“春风送暖”同喝“屠苏”没有逻辑关系，而且“屠苏”前有一“入”字（应为“饮”或“喝”等）属于搭配不当。那么根据屠苏的本来含义可以尝试其他解释，看是否更为合适。
查阅《辞海》得知，“屠苏”有三个义项：①酒名。②草名。③房屋；草庵。《宋书?索虏传》：“（拓跋）焘所住屠苏，为疾雷击，屠苏倒。”杜甫《槐叶冷淘》诗：“愿随金[，走置锦屠苏。” 仇兆鳌注引《杜臆》：“锦屠苏，天子之屋。”
唐代韩谔《岁华纪丽》的《元日》篇“进屠苏”注：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜，遗闾里一药贴，含囊进井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但曰‘屠苏’而已。”
这篇文献很重要，有助于我们深入理解屠苏的各种含义。根据以上记载可以得知：一是“屠苏”是一间草庵（茅舍）的名称。二是此草庵的名医送草药，让人们兑上酒成为药酒，喝下就能避免瘟疫。三是时间是除夕送一包草药，让人们在春节那天兑上酒来喝。这样，辞海里的三个义项就有了很大关联。
查阅更多资料发现，“屠苏”也并不是某间草屋的专名，据汉朝人服虔的《通俗文》说，凡是茅屋都称“专利苏” 。那么，屠苏为什么能引申为“房屋”和“家园”之意呢？
其实，“屠苏”是远古时代的语言遗留，“屠”为古越音记音字，发音类舒。“屠苏”当为荼（原始茶）的一种古老的称呼，故其有花草之意。“屠苏”的“草舍”之意，还有：
汉的服虔《通俗文》曰：“屋平曰屠苏。”
三国魏的张揖《广雅?释宫》：“屠苏，庵也。”
北宋的《广韵》：“屠苏，草庵也。”
两宋以后的诗人骚客的笔下，“屠苏”作为“房屋”乃至“家园”的引申义却未曾消失。北宋山东籍文士张因写有咏浙南名胜仙都峰的长诗排律《鼎湖》，其中诗云：“姓刘天师半山居，修真自给草屠苏。”仙都峰在缙云县境，这里是古代黄老文化的一个中心，居山里草庵中修参者自古不绝。诗中的“草屠苏”显然是“草庵”了。
王安石是江西临川籍，临川为古越地。王安石在苏浙一带做过地方官，而他在江宁和苏南等地生活游历的时间最长，将近三十年之久。所以，《元日》小诗就是江南民间生活习俗的现场记录。他在这首小诗中，不仅描述了除夕之夜当地民间喜过春节的古 *** 俗，还用了“屠苏”这一古意深奥的词汇，其实均是表达自己的抱负和期待。
如今，我们再来看王安石的《元日》，其中的“春风送暖入屠苏”，应该把这里的“屠苏”译作“美酒”还是译为代表“家园”、“房屋”的“草舍”才符合诗人的原意，想必读者诸君此刻也有判断了。笔者认为，如将此句译为“春天的暖风开始吹进我们的家园”，诗意就畅通了，情感也就更真挚了。
我们老师讲课的时候是把“屠苏”当做“家门”来释义的，而且在逻辑上也更容易让人接受，那位回答“百姓人家”的答友我觉得还有点门道。
问题五：古诗的屠苏指什么！？屠苏亦作“屠酥” 。药酒名。古代风俗，于农历正月初一饮屠苏酒。屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。
问题六：爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏中的屠苏指的是什么屠苏酒
首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户尤铡,写旭日的光辉普照千家万户.用“印北硐秩粘鍪惫饣圆永玫木跋,象征无限光明美好的前景.结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象.
《元日》――王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏.
千门万户尤,
总把新桃换旧符.
作者背景
王安石（1021-1086）,北宋诗人.字介甫,号半山,临川（今属江西省）人.作为著名的改革派政治家,他的前期诗作,以反映政治、历史以及社会现实为主.诗中多含哲理,喜用典故.晚年退居金陵之后,转向描写闲适生活,诗风追求清新淡雅.
问题七：春风送暖入屠苏中的屠苏指的是什么◎ 屠苏 túsū
(1)古代一种酒名,常在农历正月初一饮用。
(2) 房屋：草庵。
(1).草名。北周王褒《日出东南隅行》：“飞甍雕翡翠，绣桷画屠苏。” 明杨慎《艺林伐山?屠苏为草名》：“屠苏本草名，画於屋上，因草名以名屋。”
(2).即罘Q 。《三国志?魏志?曹爽传》“於是收爽、羲、训、晏、 ^ 、谧、轨、胜、范、当等” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“ 胜前后所宰守，未尝不称职，为尹岁馀，厅事前屠苏坏，令人更治之。”
(3).平屋；茅庵。《宋书?索虏传》：“ 焘所住屠苏为疾雷击，屠苏倒，见压殆死，左右皆号泣。” 唐杜甫《槐叶冷淘》诗：“愿随金[，走置锦屠苏。” 仇兆鳌注引《杜臆》：“锦屠苏，天子之屋。”
(4).帽名。有檐，形状似屋。《晋书?五行志中》：“时童谣曰：‘屠苏鄣日覆两耳，当见瞎儿作天子。’” 唐段成式《酉阳杂俎?黥》：“忽有一人，白w屠苏，倾首微笑而去。”
(5).亦作“ 屠酥 ” 。药酒名。古代风俗，于农历正月初一饮屠苏酒。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“z正月一日{长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒……次第从小起。” 唐卢照邻《长安古意》诗：“ 汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。” 宋苏辙《除日》诗：“年年最后饮屠酥，不觉年来七十馀。” 清马之鹏《除夕得庐字》诗：“添年便惜年华减，饮罢屠苏转叹[ 。”
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