投鼠忌器打一生肖投鼠忌器的意思解释 _经验分享

投鼠忌器什么意思啊成语：投鼠忌器 (拼音:tóu shǔ jì qì)
出处：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器’ ，此善谕也。”
意思：投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
请问,“投鼠忌器”是贬义词？还是褒义词？这个词没什么褒贬之分啊，意思就是想打老鼠又害怕把别的东西打烂了，如果你认为这是懦弱的做法，那他就是贬义词了
投鼠忌器是什么意思啊
投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
成语出处：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器’ ，此善谕也。”
成语例句：投鼠忌器宝玉瞒赃，判冤决狱平儿行权。
【投鼠忌器打一生肖投鼠忌器的意思解释】注音：ㄊㄡˊ ㄕㄨˇ ㄐㄧˋ ㄑㄧˋ
投鼠忌器的近义词：畏首畏尾形容做事胆小,多所猜忌顾虑,畏缩不前瞻前顾后看看前面,再看看后面,指办事考虑细致周密,也指顾虑太多,犹豫不定
投鼠忌器的反义词：无所畏惧大胆;毫不惧怕地面对险情和难题,迎着困难上胆小一些的人可能会犹豫,而他完全是无所畏惧的肆无忌惮恣意妄行,毫无顾忌世荣居中书数月,恃委任之专,肆无忌惮,视丞相犹虚位也《元史·卢
成语语法：作谓语、状语；表示想一件事又有所顾及
成语故事：西汉时期，汉文帝提倡节俭，发展农业，减免赋税，同时还在全国“举贤良方正，能直言谏者” ，贾谊上书汉文帝《论政事疏》，主张对待百姓与王公大臣在犯法时采取不同的惩罚方式，因为王公大臣是皇帝身边人，投鼠忌器，以免伤害皇上
常用程度：常用成语
感情.色彩：中性成语
成语结构：连动式成语
产生年代：古代成语
英语翻译： caution in taking action
俄语翻译： убил бы мышь ， да боюсь посуду разбить <задеть невинных>
日语翻译：ねずみに物(もの)を投(な)げつけたいが傍(かたわ)らの器物(きぶつ)をこわすのが心配(しんぱい)だ
其他翻译： <德>das schlechte bekǎmpfen,aber fürchten,daβ dabei das gute in mitleidenschaft gezogen werden kǒnnt
读音注意：鼠，不能读作“sǔ” 。
写法注意：鼠，不能写作“属” 。

投鼠忌器打一生肖？
是生肖鼠。
投鼠忌器是一个汉语成语，意思是想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
急！急！急！红楼梦中投鼠忌器一语指什么鼠指赵姨娘，器指探春，即平儿说的“不肯为打老鼠伤了玉屏” 。赵姨娘每每生事，不招人待见，但她亲生的女儿探春却是才貌双全，识大体，懂规矩。众人都为她是庶出且生母如此“倒三不着两”而可惜，所以赵姨娘做了什么错事，大家都看探春的面子不计较甚至帮她遮掩。这一回里赵姨娘央告王夫人的丫鬟彩云偷了太太的玫瑰露给贾环，这事闹了出来，要是如实发落， “难免倒腾出赵姨奶奶” ，探春必会生气，伤了体面，所以宝玉说是他偷的，把这事遮掩过去，就是所谓的“投鼠忌器” 。
投鼠忌器打一生肖投鼠忌器打一生肖——狗。
器字中有犬（狗）。
器
会意。从犬。《说文》:“象器之口,犬所以守之。”器物很多,用狗看守。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。
中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁” 。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期， “岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼?春官?冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰” ，除计年计月，十二也用做计量时辰。
十二也经常用于其他方面。《左传?哀公七年》中载， "周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。" 《国语?晋语四》记， "黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓" 。《后汉书?苟爽传》云:"故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。"
"十二天象"又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电;"十二经脉"是中医对人体经络的认知;古代音乐有"十二律";饮食有"十二食";穿衣有"十二衣"…
关于十二生肖属相的来历，在民间一直流传着很多神话传说。其中流传最广的就是玉皇大帝分封十二属相的故事。据说，为了让百姓分辨四季和长幼尊卑，稳定凡间秩序，玉皇大帝决定将凡间的百姓分门别类，为方便百姓生活，他还将一天做了细致的划分。
首先，他根据太白金星的建议，把凡间的一天平均划分为十二个时辰，作为凡间百姓生活的参照标准，他觉得这样还不够，应该再建立一套完整的年轮与十二个时辰相对应。怎么样区分一个轮回中的十二年呢？经过斟酌，决定选择合格的十二种动物作为代表。动物们听到这个消息纷纷各显本领，争相赶往天庭的时辰阁报到。最后精明的老鼠第一个到达天庭，占据了子时的位置，成为了“生肖王” ，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪也纷纷依次到达，占据了各自相应的时辰，分别被命名为“精子鼠、憨丑牛、威寅虎、慧卯兔、神辰龙、智巳蛇、奔午马、温未羊、灵申猴、信酉鸡、忠戌狗、福亥猪” 。玉皇大帝宣布十二属相就此诞生。从此，以鼠年为始，猪年为未，以此类推。属相每十二年为一个轮回，在凡间循环，永不停止。有了这些规范，人间的秩序更更加稳定，百姓生活更加和谐规律。当然，这只是一种神话传说，体现了人们美好的想象，并不具备严谨的科学性。其实，古人也曾对进行过相关的考证和研究，其中认同度最高的就是动物生活习惯决定了十二属相的说法。
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