七月十五日是什么节日?
七月十五是中元节也就是鬼节 。民间自古就有中元节不持庙 , 不夜宿残破古庙的说法 。因为农历七月十五日的”盂兰盆节”是我国佛教中两个最大的节日之一 , 又称为僧自恣日、佛欢喜日 , 是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日 , 也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节日 。
这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的法会 , 根据戒律的要求 , 僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居 。另外 , 按照我国的传统习俗 , 每年春节及农历初一、十五等日期 , 广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯 。
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拜佛上供注意事项
1、心诚:首先心要诚 , 去的前一天要净身沐浴更衣 , 女性来例假不能去 。
2、上香:买香的时候不能说买香要说请香 , 掏钱的时候一定是自己掏 , 不能借别人的香火钱 , 进寺庙只需烧一柱香 , 上香时候香举得高度和额头一般高即可, 香点燃后猛的向上一提火即可熄灭不可用嘴吹熄 。先上香后拜、也就是上完香后就可以跪下磕头了 。
3、尊重佛祖菩萨:进门时候一般是男左女右 , 也就是说男的走左边女的走右边 , 进大厅时不可走大门正中间要走两侧 , 寺庙的门槛是不可踏的 , 听说门槛是佛的肩膀 , 一定要抬高自己的脚不要踩着门槛 。
七月十五是什么意思
七月十五中元节的意思是中元节又称鬼节、亡人节、月半 。农历七月十五为中元节 。民间普遍开展祭祖活动 。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人 , 以示对死去的先人的怀念 。中元节一般是七天 , 又有新亡人和老亡人之分 。三年内死的称新亡人 , 三年前死的称老亡人 。迷信说新老亡人这段时间要回家看看 , 还说新老亡人回来的时间并不相同 , 新亡人先回 , 老亡人后回 。
因此要分别祭奠 。烧纸钱的时间选晚上夜深人静 , 先用石灰在院子里撒几个圈儿 , 说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢 , 然后一堆一堆地烧 , 烧时嘴里还要不住地念叨:某某来领钱 。最后还要在圈外烧一堆 , 说是烧给孤魂野鬼的 。亡人们回去的这一天 , 无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人 , 又叫送亡人 。
农历七月十五 , 是盂兰盆节 , 也称中元节 , 俗称鬼节、施孤 。中元之意由元宵节延伸而来 。古代以正月第一次月圆称为上元(故元宵节又称为上元节) , 七月为岁中 , 七月的第一个月圆日称为中元 , 因以为节名 。
七月十五的由来和风俗
七月十五的由来和风俗
七月十五的由来和风俗 , 在我国有很多的传统的节日 , 很多的节日在不同的地方都有着不同的习俗 , 中元节是中国的传统节日,代表着一种风俗文化,而祭祀烧纸是文化表达的一种方式 , 以下分享七月十五的由来和风俗 。
七月十五的由来和风俗1
七月十五中元节的由来
据《修行记》记载:“七月中元日 , 地官降下 , 定人间善恶 , 道士于是夜诵经 , 饿节囚徒亦得解脱 。”因此 , 在七月十五日这一天 , 民间都会准备丰富的牲礼 , 祭拜地官大帝及祖先 。
中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物 , 二者能够相应 , 主要是基于同一宇宙观:即天、地、水三界 , 被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署 。民间通称的“三界公” , 便是以三官泛指三界众神 。
中国东汉末年 , 天师道便已综合前道教期的宇宙观 , 首过需上“三官手书” , 分别投于天、地、水中 , 表示向三官忏悔罪过 , 以祈求平安 。
经历六朝时期的发展后 , 三会日与三元思想结合 , 在唐代官方的提倡下 , 上元、中元、下元等三元日定型化 , 成为祈福纳吉、祭祖拜神的'三元节日 , 皇帝率百官参与节日仪式 。唐、宋以后 , 三元日成为民俗节日 。
中元节时 , 道教宫观 , 如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照例举办“祈福吉祥道场” 。因为惧厉的心理 , 民众于日常生活中复合儒、佛、道三教 , 将农历七月十五的中元节称为鬼节 , 称农历7月为“鬼月” 。
佛(教)传入后 , 佛(教)中也有一种追荐祖先的超度仪式 , 称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA) , 也就是“孟兰盆会” 。孟兰盆的意义是倒悬 , 人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠 , 悬挂著、苦不堪言 。
为了使众生免於倒悬之苦 , 便需要诵经 , 布绝食物给孤魂野鬼 。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合 , 且佛(教)也是在农历七月十五这一天举行超度法会 , 因而中元节和孟兰会便同时流传下来 。
七月十五中元节习俗
中元节“庙普”
每逢七月 , 民间必定会举行隆重的庆祝活动 , 全国各地 , 无论是商业区还是组屋区 , 都可以看到庆中元的红色招纸 , 张灯结彩 , 设坛酬神 。
“普度”仪式是中元节中最最重要的环节 , 大致可分为街普、市普、庙普等 , 以街坊为主的.普度称为“街普” , 以市场为主的普度称为“市普” , 由庙宇住持的普度称为“庙普” 。
普度通常以寺庙为中心 , 附近居民将祭品拿到寺庙来祭祀 , 也有很多人在家门前摆放供桌 , 陈设祭品 , 还会在屋檐下挂纸灯 。
祭祖节在阴历七月十五 , 所以简称“七月半”祭祖 。但祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行 , 并不局限于特定的一天 , 平常日子要对先人祭拜 , 一般都不动先人的牌位 。
到了祭祀的时候 , 则要把先人的牌位一一请出 , 恭恭敬敬地摆放在专门做祭拜用的供桌上 , 再在每位先人的牌位前插上香 , 每日晨、午、昏 , 供三次茶饭 , 直到七月三十送回为止 。
有先人画像的 , 也要请出挂起来 。祭拜时 , 依照辈份和长幼次序 , 给每位先人磕头 , 默默祷告 , 祈求祖先保佑自己平安幸福 。
送回时 , 要选择断黑之后 , 一般是一家之长及家中男丁携带炮竹、纸钱、香烛 , 找一块僻静的河畔或塘边平地 , 用石灰撒一圆圈 , 表示禁区 。再在圈内泼些水饭 , 烧些纸钱衣物 , 称烧「包衣」 , 鸣放鞭炮 , 恭送祖先上路 , 回转“阴曹地府” 。
现在 , 中元节的祭祖仪式已经简化 , 大部分地区都是在农历七月十五或七月十四傍晚开始举行祭祖仪式 。祭祖仪式也已经简化了 , 逐渐剔除了迷信色彩 , 保留祭奠形式 , 作为对祖先的缅怀和纪念 。
七月十五的由来和风俗2
一 , 中元节的由来是什么?
七月十五中元节的由来 , 第一种是道教的说法 , 道教传说中有三官大帝 , 也就是天官、地官、水官 , 他们分别在三元日检校人间的功过 , 然后决定奖罚 , 这三元日是指中元、上元和下元 , 说具体一点上元节是正月十五 , 中元节是七月十五 , 下元节是十月十五 。
传说中的中元节 , 地官就会打开地狱之门 , 让众鬼离开地狱接受检校 , 有主的回家 , 没主的在人间游荡 , 徘徊在各处找东西吃 , 在这一天 , 道教的道士们会超度亡灵 , 很多人都会在这一天拜祭祖先和亲人 , 因此这一天又叫作鬼节 。
无独有偶 , 佛家的说法和道教相似 , 据说如来弟子目犍连尊者在禅定中看见母亲在饿鬼道中受苦 , 他使尽神通也无法让母亲摆脱饥饿之苦
于是求助佛祖 , 佛祖开示解决之法 , 也就是在七月十五敬设盛大的盂兰盆供 , 以百味饮食供养十方僧 , 仗十方众僧的威神道力救脱 , 佛家的说法也和鬼有关 , 不知这是否巧合?
二 , 七月十五有哪些习俗?
七月十五是鬼节 , 那么这天有哪些习俗呢?带着这个问题询问村里的老人 , 老人们说 , 在七月十五我们这里有这样的习俗 。
1.晚上的时候最好不要夜游
由于七月十五是鬼节 , 所以人们认为这天会有鬼或者不洁净的东西在游荡 , 所以就告诫在这天晚上不能外出 , 否则可能会碰见不干净的东西 , 给自己带来厄运 , 当然 , 这有点迷信色彩哟!
不过仔细想想 , 七月十五晚上不让出门 , 也有一点道理 , 假如咱们这天晚上外出 , 要是碰见有人给祖先烧纸 , 确实有点吓人啊!
2.不要乱捡东西 , 不胡乱杀生
老人们还说 , 在七月十五这一天 , 咱们千万不要贪图小便宜 , 更不要乱捡地上的东西 , 说不定这些东西都是祭品 , 把祭品带回家多么不吉利啊!老人们还说这一天最好不要杀生 , 更不可胡做非为 , 毕竟这一天是上天的神仙检校人间善恶的时候 , 胡乱杀生 , 乱做坏事 , 是要被惩罚的 。
这虽说有点迷信 , 但是也道出了古人们对自然的敬畏 , 对生灵的敬畏 , 人也是自然的一员 , 和万物和谐相处 , 不贪不占 才会和自然万物和谐共生吗!
3.吃粗茶淡饭
据老人们说 , 在中元节仙逝的祖先会回家看望自己的后人 , 在祖先回来的日子 , 最好要粗茶淡饭 , 否则胡乱奢侈会让祖先认为是败家子 , 会引发祖先的反感 , 也得不到祖先的庇佑 , 在中原地区中元节也被称为“掐嘴节” , 也就是这个原因 。
还有地方在七月十五讲究吃鸭子 , 原因是祖先回家要过奈何桥 , 没有喘过不了 , 所以这天最好吃鸭子 , 或者使用鸭子拜祭祖先 , 这样鸭子游泳可以把祖先载回来 。还有的地方讲究吃扁食 , 或者其他食物 , 不过这些或多或少都有对祖先的哀思 。有些地方 , 中元节一定要吃鸭肉
三 , 总结
七月十五 , 是一个传统的节日 , 从这个节日可以了解我们祖国的一些文化现象 , 虽说有点迷信 , 可是从这个节日可以看出咱们传统的孝道 , 传统的惩恶扬善的观念 , 当然里面也有不足取的地方 , 我们可以批判的继承吗!
七月十五的由来和风俗3
来历:
这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖 , “七月半”原本是上古时代民间的祭祖节 , 而被称为“中元节” , 则是源于东汉后道教的说法 。道教有“三元说” , “天官上元赐福 , 地官中元赦罪 , 水官下元解厄 , “中元”之名由此而来 。
风俗:
中元节(别名:七月半、吉祥月、施孤、斋孤) , 道教名称 , 佛(教)称为盂兰盆节 。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等 。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭 。
七月乃吉祥月、孝亲月 , 七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日 , 有若干农作物成熟 , 民间按例要祀祖 , 用新稻米等祭供 , 向祖先报告秋成 。该节是追怀先人的一种文化传统节日 , 其文化核心是敬祖尽孝 。
七月15号是什么节日
七月15号是中元节 。在我国一年中有3大传统节日祭祖祖先 , 一是清明节 , 二是中元节 , 三是十月初一 , 这3个节日来临时 , 人们都会祭祀先祖 , 怀念亲人 , 崇尚孝道 。
而民间认为 , 在七月半时 , 先人会回到阳间 , 探望后辈子孙 , 因此家家户户都会在这天将先人牌位请出来 , 放在供桌之上 , 并点燃香 , 一日三餐都要供饭供茶 。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭 。
七月十五 , 民间还盛行祭祀土地和庄稼 。将供品撒进田地 。烧纸以后 , 再用剪成碎条的五色纸 , 缠绕在农作物的穗子上 。传说可以避免冰雹袭击 , 获得大秋丰收 。中元节施祭与祈望丰收又常联系在一起 。施孤之夜 , 家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收 , 并把香枝插于地上 , 这叫做“布田”(插秧) , 插得越多越好 , 以此象征着秋收稻谷丰登 。
七月十五是什么节日?七月十五是中元节也就是鬼节 。民间自古就有中元节不持庙 , 不夜宿残破古庙的说法 。因为农历七月十五日的”盂兰盆节”是我国佛教中两个最大的节日之一 , 又称为僧自恣日、佛欢喜日 , 是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日 , 也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节日 。
这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的法会 , 根据戒律的要求 , 僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居 。另外 , 按照我国的传统习俗 , 每年春节及农历初一、十五等日期 , 广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯 。
扩展资料:
拜佛上供注意事项
1、心诚:首先心要诚 , 去的前一天要净身沐浴更衣 , 女性来例假不能去 。
2、上香:买香的时候不能说买香要说请香 , 掏钱的时候一定是自己掏 , 不能借别人的香火钱 , 进寺庙只需烧一柱香 , 上香时候香举得高度和额头一般高即可, 香点燃后猛的向上一提火即可熄灭不可用嘴吹熄 。先上香后拜、也就是上完香后就可以跪下磕头了 。
3、尊重佛祖菩萨:进门时候一般是男左女右 , 也就是说男的走左边女的走右边 , 进大厅时不可走大门正中间要走两侧 , 寺庙的门槛是不可踏的 , 听说门槛是佛的肩膀 , 一定要抬高自己的脚不要踩着门槛 。
七月十五鬼节的来历?鬼节”源自佛教“盂兰盆会” 。本来这个节日与中国的中元没有关系 , 但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天 , 于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合 , 并加入许多中国化的元素 , 比如与儒家的孝道思想结合 , 形成了具有教化作用的中国民间传统节日:鬼节中元节 。到后来 , 鬼的概念越来越清晰地从万物有灵论中分化出来 , 形成独特的文化 , 构成了庞大的鬼魂体系 , 如地狱、判官、黑白无常、孟婆等 。并集中反映在民间的习俗、节日和鬼故事里 。
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