1、鲲之大的之是主谓之间取消句子独立性 。
2、出处
【鲲之大的之是什么意思】《逍遥游·北冥有鱼》
【作者】庄周 【朝代】先秦
北冥有鱼,其名为鲲 。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏 。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云 。是鸟也,海运则将徙于南冥 。南冥者,天池也 。《齐谐》者 , 志怪者也 。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里 , 去以六月息者也 。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也 。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣 。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力 。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也 。风之积也不厚,则其负大翼也无力 。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南 。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞 , 抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮 。之二虫又何知!
小知不及大知 , 小年不及大年 。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋 , 此小年也 。楚之南有冥灵者,以五百岁为春 , 五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋 , 此大年也 。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已 。穷发之北,有冥海者,天池也 。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲 。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云 , 抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也 。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也 。而彼且奚适也?”此小大之也 。
故夫知效一官,行比一乡 , 德合一君,而征一国者,其自视也 , 亦若此矣 。而宋荣子犹然笑之 。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境 , 斯已矣 。彼其于世,未数数然也 。虽然,犹有未树也 。夫列子御风而行 , 泠然善也,旬有五日而后反 。彼于致福者,未数数然也 。此虽免乎行 , 犹有所待者也 。若夫乘天地之正,而御六气之辩 , 以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名 。
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