"逝者已矣 生者如斯"出自哪里“逝者已矣,生者如斯”典出自唐代诗人杜甫作品“三吏三别”之一的《石壕吏》,原文为“存者且偷生,死者长已矣” 。
这句话的意思是:死去的人永远不会复生了,活着的人姑且活一天算一天吧 。
已矣:永远完了 。已,停止,这里引申为完结 。
如:像 。斯:这样 。如斯,意思是像这样活着,还是要这样生活下去 。
存:活着,生存着 。且偷生:姑且活一天算一天 。且,姑且,暂且 。偷生,苟且活着 。
从这句话中可以感受到一种悲伤心痛而又不得不坚强的气氛 。
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《石壕吏》通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露封建统治者的残暴,反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难,表达了诗人对劳动人民的深切同情 。
此诗在艺术上的一大特点是精炼,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明 。场面和细节描写自然真实 。善于裁剪,中心突出 。诗风明白晓畅又悲壮沉郁,是现实主义文学的典范之作 。
《石壕吏》(唐)杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人 。老翁逾墙走,老妇出门看 。
吏呼一何怒!妇啼一何苦 。听妇前致词,三男邺城戍 。
一男附书至,二男新战死 。存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙 。有孙母未去,出入无完裙 。
老妪力虽衰,请从吏夜归 。急应河阳役,犹得备晨炊 。
夜久语声绝,如闻泣幽咽 。天明登前途,独与老翁别 。
【白话译文】
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵 。老翁越墙逃走,老妇出门应付 。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤 。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战 。其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死 。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子 。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有 。老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去 。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐 。”
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声 。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别 。
参考资料:百度百科-石壕吏
"逝者已矣“逝者已矣,生者如斯”这句话的意思是:死去的人已经永远的逝去了,活着的依然要这样的活下去 。
典出自唐代诗人杜甫作品“三吏三别”之一的《石壕吏》,原文为“存者且偷生,死者长已矣” 。
译文:活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了 。
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背景
在唐肃宗乾元年,杜甫被贬为华州司功参军,在他离开洛阳赶往华州任所时,中途投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是作下《石壕吏》这首诗 。
全诗中通过官吏的横暴,表达出安史之乱后给百姓带来的深重灾难以及自己内心的痛苦 。这是一首现实主义的叙事诗 。它以“耳闻” 为线索,时间为顺序,展开故事情节 。
逝者已矣 是什么意思逝者已矣意思是死去的人已经离我们而去 。逝者:已经去世的人 。已:已经,表示过去的事情 。矣:语气助词,相当于“了” 。
语出唐代诗人杜甫的《石壕吏》,原句为:存者且偷生,死者长已矣!后传为逝者已矣,生者当如斯 。白话文意思是死去的人已经离我们而去,活着的人要坚强的好好的活下去,让死者在天堂也能够安息 。
《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情 。
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创作背景:唐肃宗乾元二年(759)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军 。他离开洛阳,历经新安、潼关、石壕,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所,所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动 。
当时唐王朝集中郭子仪等九节度使步骑二十功赎罪万,号称六十万,将安庆绪围在邺城 。由于战争吃紧,唐王朝为补充兵力,到处征兵 。这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是实录所见所闻,写成这篇不朽的诗作 。诗中刻画了官吏的横暴,反映了安史之乱给人民带来的深重灾难和自己痛苦的心情 。
文章以“耳闻”为线索,按时间的顺序,由暮——夜——夜久——天明,一步步深入,从投宿叙起,以告别结束,从差吏夜间捉人,到老妇随往;从老翁逾墙逃走,到事后潜归;从诗人日暮投宿,到天明登程告别,整个故事有开始、发展、高潮、结局,情节完整,并颇为紧张 。
诗的首尾是叙事,中间用对话,活动着的人物有五六个之多,诗人巧妙地借老妇的口,诉说了她一家的悲惨遭遇 。诗人的叙述、老妇的说白,处处呼应,环环紧扣,层次十分清楚 。
“逝者已矣,生者如斯”出自哪里?是什么意思?【"逝者已矣 逝者已矣 生者如斯可以用来安慰家属吗】这句话原本在古语中是没有的,是后人在“逝者如斯夫,不舍昼夜 。”的基础上加工而来的,是现在常见的悼语,意思是:死去的人已经离我们而去,活着的人要坚强的好好的活下去,让死者在天堂也能够安息 。
“逝者如斯夫,不舍昼夜 。”是孔子的一句名言,是指时光像流水一样一去不复返 。出自论语《子罕》 。孔子说这句话的时候有个背景,故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中 。
《论语子罕篇》:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜 。
释义:孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,意思是:时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝 。寓意光阴似流水一样一去不回,要倍加珍惜 。
逝者已矣什么意思逝者已矣的意思是死去的人已经离我们而去,活着的人要坚强的好好的活下去,让死者在天堂也能够安息 。出自唐代诗人杜甫的《石壕吏》 。《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情 。
文章以“耳闻”为线索,按时间的顺序,由暮、夜、夜久、天明,一步步深入,从投宿叙起,以告别结束,从差吏夜间捉人,到老妇随往;从老翁逾墙逃走,到事后潜归;从诗人日暮投宿,到天明登程告别,整个故事有开始、发展、高潮、结局,情节完整,并颇为紧张 。
诗的首尾是叙事,中间用对话,活动着的人物有五六个之多,诗人巧妙地借老妇的口,诉说了她一家的悲惨遭遇 。诗人的叙述、老妇的说白,处处呼应,环环紧扣,层次十分清楚 。
逝者已矣的意思逝者已矣有两个含义:过去的事情已经过去了 。者,代词,指事 。其二是去世的人已经离开了 。者:代词,指人 。具体是什么意思,需要联系前后文解释 。
逝者已矣出自唐代诗人杜甫的《石壕吏》,原文选段如下:
存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙 。
有孙母未去,出入无完裙 。
白话文释义:活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的孙子 。因为有孙子在,他母亲还没有离去,进进出出都没有一件完整的衣服 。
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出处《石壕吏》这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露封建统治者的残暴,反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难,表达了诗人对劳动人民的深切同情 。
此诗如实地揭露了当时政治的黑暗 。面对这一切,诗人没有美化现实,而是发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的 。
在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼 。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明 。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉 。
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