婆罗门教的三大主神，婆罗门教和种姓制度的关系 _经验分享

婆罗门教是怎样形成的?随着阶级的分化和奴隶制的形成和发展，以后逐渐形成并确立了印度的社会等级制度即种姓制度。
以《梨俱吠陀》为中心内容的吠陀宗教为了适应上述变化，开始进行重大的革新，出现了以吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上为三大纲领的婆罗门。
婆罗门教的核心内容是什么?【婆罗门教的三大主神，婆罗门教和种姓制度的关系】婆罗门教认为，宇宙的本体是“梵”；人的诸器官如眼、耳、鼻、舌、皮肤的主宰体，生命活动的中心是“我”，但梵和我两者间在本质上是一体的。
人如果不认识“梵”，不信奉婆罗门教，不履行种姓义务，就会陷入痛苦的生死轮。

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婆罗门教三大主神分别是哪三大“梵天”是婆罗门教的创世主，世界万物、人、乃至神都是由他创造出来的。
根据《摩奴法典》记载，梵天出自“金胎”（梵卵）；卵壳分成两半，即创造了天和地；然后创造十个生主，再由他们创造一切。
梵天梵天是创造之神，认。
什么是婆罗门教,有没有六道轮回婆罗门教（Brahmanism）是印度古代宗教，现在流行的印度教的古代形式。
以吠陀经为主要经典；因崇拜梵天及有婆罗门种姓担任祭司而得名，起源于公元前2000年的吠陀教，等级森严，把人分为4种姓氏：婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。
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婆罗门教的六大宗派分别是哪些?因此，在婆罗门教六派正统哲学中，吠檀多论派对印度思想的影响是最大的，是印度最重要的哲学派别之一，其学说是印度教的重要理论基础之一。
六教派论的学说表现出更明显的思辩特点，反映了印度哲学思想发展的趋向。