师说的中心论点是哪一句《师说》的中心论点是“古之学者必有师” 。
“古之学者必有师”成为论点的理由:1、"古"指两汉以前,"学者"指学习的人,不同于现代汉语词典中解释的“学者”是有专门学问的人;2、作者用"古之学者"举例子说明老师的重 。
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《师说》全文的中心论点是什么?韩愈《师说》全文的中心论点应是“要倡导从师的风尚” 。
《师说》一文可以说是说理文的典范,是作者写给李蟠的一篇赠言 。
在这篇赠言中,本文的中心论点应该是:要倡导从师的风尚,就是说应该恢复师道 。
中心论点体现在两个方面 。
《师说》的中心论点是什么【师说的中心论点是什么是怎样围绕中心论述,师说的中心论点是什么用什么方法提出的】请问《师说》的中心论点是“古之学者必有师”还是是“是故无贵无贱,无长无 。一种认为中心论点是第一段的末尾句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”;第二种认为应将第一段首句加上末尾句作中心论点;第三种意见是将中心论点概括为“要大力提倡从师” 。
本人比较倾向于第三种意 。
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师说的中心论点是什么师说的中心论点是“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 。
”这句话的意思是:因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方 。
《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文 。
文章阐说 。
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