天下有道,则礼乐征伐自天子出,出自出自东周春秋末期孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的《论语·季氏篇》 。
原文 孔子曰:“天下有道 , 则礼乐征伐自天子出;天下无道 , 则礼乐征伐自诸侯出 。
自诸侯出 , 盖十世希不失矣;自大夫出 , 五世希不失矣;陪臣执国命 , 。
善读「论语」16.2:天下有道民不议,天下无道政旁出孔子曰:“天下有道 , 则礼乐征伐自天子出;天下无道 , 则礼乐征伐自诸侯出 。
自诸侯出 , 盖十世希不失矣;自大夫出 , 五世希不失矣;陪臣执国命 , 三世希不失矣 。
天下有道 , 则政不在大夫 。
天下有道 , 则庶人不议 。
”【译文】 。
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庄子无为避世名句天下有道是什么?无为避世名句如下:这里的体现出庄子无为避世的名句是:天下有道 , 圣人成焉 , 天下无道 , 圣人生焉 。
这句话出自《庄子·人间世》 。
释义就是:天下有道 , 圣人可以成就事业;天下无道 , 圣人只能保全生命 。
人们都只知道物的某种用是 。
《道德经》第四十六章——天下有道,却走马以粪(1)天下有道 , 却走马以粪;天下无道 , 戎马生于郊 。
天下有道 , 万物和平 , 各正其命 。
天下无战事 , 马用在了农事上 , 而不是用在战事上 。
这是走马以粪的意思 。
戎马生于郊 。
天下无道 , 导致天下大乱 , 战乱频仍 , 马就会被用在战 。
【天下有道,丘不与易也,天下有道则庶人不议】
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如何理解“天下有道,以道殉身.天下无道,以身殉道理解:天下“有道”时 , 按道义原则办事;天下“无道”时 , 以生命去捍卫道义原则 。
没听说过可以牺牲道义原则来为自己服务的 。
出处:出自战国时期孟子的《孟子·尽心上》 。
原文节选:公孙丑曰:“道则高矣 , 美矣 , 宜若登天然 , 。
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