故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无 故木受绳则直的受什么意思


受:被 。
原文:
故木受绳则直 , 金就砺则利;君子博学而日参省乎己 , 则知明而行无过矣 。
解释:
所以木材被墨线划过(斧锯加工)就直了 , 金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了 , 君子广泛地学习而且每天对自己检查省察 , 就能智慧明达 , 行为没有过错了 。
【故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无 故木受绳则直的受什么意思】出处:荀子的《劝学》