《桃花源记》的恐怖真相是什么桃花源记恐怖真相知乎 _经验分享

桃花源记其实是死人国？桃花源记细思极恐的历史真相渔人来到了桃花源，实际上就是一个古墓，里面的人都是殉葬的可怜人，甚至他看到的很多东西都可以是假的，因为毒气的影响造成了思维混乱，然后几天之后突然醒来就逃出去了，这就是桃花源记恐怖真相，虽然这些说法看着可怕但都是猜测罢了，本站带大家一起了解。
桃花源记其实是死人国?
大家应该对诗句有一些记忆，渔人不小心看到了桃花源，后来报告太守后没人能找到这个地方，而刘子骥也莫名其妙死亡了，再也没有人可以进入其中了。其中有一个细节桃花源的人说自己祖先是秦末来的，但是里面的人不知道外面的事情，他们为何对外面不好奇呢。
可能就是他们不能离开这个地方，虽然出入洞口是敞开的，但是他们没办法离开生活的地方，是不是说明他们早就死了。
渔人来到了桃花源，实际上就是一个古墓，里面的人都是殉葬的可怜人。甚至他看到的很多东西都可以是假的，因为毒气的影响造成了思维混乱，然后几天之后突然醒来就逃出去了，所有的一切都是幻想罢了，这就是桃花源记恐怖真相。
桃花源记细思极恐的历史真相
渔人虽然逃出来了，但是一直昏昏沉沉的以为自己的幻想就是真相，甚至于告诉了太守。太守找人去搜寻，但是无奈全军覆没，为了不造成恐慌太守就封锁了消息。
而刘子骥为什么突然死了呢，可能是吸入了太多的毒气，虽然勉强走了出去，但是身体还是有了影响，最终被活活毒死了。
实际上按照这个说法来看的话好像也是相当合理呢。其中很多东西都可以完美的对应上，当然假如按照这个说法来的话，桃花源记就是一个恐怖故事了，作者想告诉大家什么呢
当然这些说法看着可怕都是猜测罢了，大家也不用庸人自扰自找不开心，毕竟这只是一首词而已。
陶渊明在《桃花源记》中，隐藏着哪些恐怖真相？《饮酒》：在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居。陶渊明20岁那年就开始官场生活，但一直都是做着低级官吏，29岁那年，又出任祭酒，不久又辞职归家。
义熙元年（公元405年），陶渊明最后一次出仕，为彭泽令，同年十一月，程氏妹卒于武昌，陶渊明正式解印辞官，因受道家思想熏陶，很早就喜欢自然，他也过起了隐居生活，少无适俗韵，性本爱丘山便是他的真实写照。
陶渊明在追求宁静的生活时写下了许多诗词，其中《桃花源记》就是陶渊明对美好生活的一种向往，《桃花源记》当中的世外桃源，无论是景色还是住在里面的人，都给人一种返璞归真的祥和。
可要是仔细推敲起来，陶渊明笔下的《桃花源记》很有可能并不是描述世外桃源，如果结合古代玄学和现代的科学来看，《桃花源记》描绘的是死亡之后的世界，也就是阴间。
阴间的概念在夏商周三代就已经有了，只不过那时候古人认为人死后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地。汉代时期，佛教传入，这才形成了十八层地狱的阴间体系，至于为什么会说陶渊明写的是阴间，我们可以从多方面来探讨。
首先陶渊明生活的年代是东晋，两晋时期，怪志小说发展相当快，鬼神体系深入人心，那时候也是兴起了贴门神辟邪，将《桃花源记》的诸多细节跟时代背景联系起来，里面的场景，更让人细思极恐。
《桃花源记》的开篇是借用武陵渔人迷路为切入点，其中一句为：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。桃花是极美的，一连串的桃树，那就如同仙境了。
在中国传统文化当中，桃木又叫“降龙木”、“鬼怖木”，几千年来，桃木都有镇宅辟邪之说，《后汉书·仪志》记载：仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户。
在这些桃树当中，并没有其余的杂树，陶渊明又写“落英缤纷”，落花应该是在清明前后，此时的落花倒更像是家属在祭奠亲人挥洒的纸钱，武陵人通过桃树林之后，见一小村落，这里的来来往往，穿的衣服都跟外面的一样。
村子里面的人都是从秦国时期逃过来了，从秦国到东晋历经数代，服饰肯定不相同，这么可能穿的是一样的衣服呢？村子里面的人也没有听说过汉朝、晋朝，这说明村子的人从没有出去过，村子的衣服不可能来自东晋。
除非这些衣服都是祭品，武陵人待了几天之后便回去了，还沿途一路做记号，可再来寻时，却找不到回去了路了，这个村子诡异的消失了，南阳刘子骥，也去寻找过桃花源，但不久之后就因病去世了。
或许刘子骥遇到了什么不该遇上的“东西”，当然《桃花源记》都是陶渊明的想象，不管是人是鬼，都是他对美好生活的一种向往，同时也说明，陶渊明对于官场的黑暗，更喜“鬼”，恶“人”，或许这才是陶渊明的“真面目”吧。
《桃花源记》的恐怖真相是什么呢？桃花源记，是南北朝时期著名文学家陶渊明的名作，大概故事就是说晋朝时期武陵的一个渔民在一天打鱼的时候迷了路，无意间来到了桃花源。
来到这里以后才发现这里的人们都穿着先秦时代的衣服，保持着先秦时代的风俗，经过打探才知道，他们是在秦代时期为躲避战乱而逃到这里的人们，不知不觉已经在这里生活了几百年了。
之后当地人热情地接待了这位渔夫，渔夫离开桃花源的时候，一路上做了标记。回去之后，渔夫向当地太守报告了桃花源的事情，太守非常好奇，便由渔夫做向导，派兵跟着渔夫去找桃花源，但是虽然一路上留了标记，但渔夫也没找到桃花源。
这个事情后来引起了广泛的关注，南阳的名士刘子骥听说了这个事情，也去寻找桃花源，但没找到，还因此得了场大病，不久就病死了，之后就没人问起桃花源的事情了。
这是表面上打的故事，记得上学的时候也是我们语文课本学习的内容。但是这些年下来，我多少也思考过桃花源的事情，其实细思极恐。
首先，渔夫既然一路上留了标记，后来为什么没有找到桃花源呢？渔夫经常在那一带打鱼，应该对地形非常熟悉，在留了标记的情况下，为什么没找到呢？
其次，南阳刘子骥的事情也非常蹊跷，既然找不到，也不至于会病死，他的死也很蹊跷。
最后，渔夫既然带着士兵们没有找到桃花源，按道理来说，太守会认为他撒了谎，但也没惩办他，又是为何呢？
根据这些疑惑，我们大致可以推断出另外一个故事：
▲刘子骥的死，其实暗示了一些隐藏的线索
晋朝太元年间，是东晋时期，当时正是南北朝对立的时代，因为长期战乱，天下人口骤减，所以当时武陵的太守在听说这个事情之后，很可能是想派兵过去掠夺物资。
真实的情况很可能是，渔夫带着士兵们找到了桃花源，并把桃花源洗劫一空。而南阳刘子骥其实找到了桃花源，但他看到的并不是美丽的桃花源，而是尸骨遍地的桃花源。
▲刘子骥到桃花源的时候，很可能看到打的是一片恐怖的景象
因此刘子骥因惊吓过度得了重病，不久病死。而之后之所以无人问起桃花源的事情，很可能也是因为人们都知道桃花源被洗劫一空，之后也就没人去了。
至于太守，应该在这次洗劫活动中大发横财，当然，渔夫也因此得到了奖赏。很可能，这就是桃花源记的真相。
其实按照正常情况来说，完全可以不写刘子骥的事情，既然写了刘子骥，其实就是通过刘子骥的事情，暗示了隐藏在主线之下的另一条故事脉络。
桃花源记的恐怖真相是什么？桃花源记的恐怖真相其实更多的是想象，之前是有很多人讨论渔夫并不是到了一个世外桃源，而是到了阴气重的地方。
其中一个说法就是屋舍俨然是坟墓才会这么摆放，诸如此类的说法还有很多，但也是后世的一种猜测。这篇文章个人觉得还是想表达对美好环境的向往，但是有些瑕疵。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
支持的证据：
小溪两旁只有桃树，桃花正在飘落。（忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树）。桃树据说有辟邪功能，所以能经常作为阴阳两界的屏障这个在古代更是文人们不可能不知道的；桃花飘落是在清明节前后，落英缤纷即满天纷飞的纸钱。（外面的世界并不是四月，原文中是桑树繁茂说明大约在7月）。
村里纵横的小道连接到了每家门口，每家都拿出食物招待渔夫。大家注意了，“阡陌”有“通向坟墓的小路”之意。（想来吃的还是秦朝时的祭品……）那么所谓的屋舍俨然就是说一排排整齐的坟堆。
男女衣着，悉如外人。这个更是直接了。这些自称秦人的桃花源原住民都明明白白的告诉渔人，说自己不知有汉。但是他们自己穿的衣服却和外面的人一样。这可能吗？要知道晋朝的服饰和秦朝时期差别是非常大的。一眼就能看出来的那种。唯一的解释就是这些人穿的衣服并不是自己编织的，而是外面的人烧给他们的！
《桃花源记》的恐怖真相是什么？《桃花源记》没有所谓的恐怖真相，网上的很多解说都过度解读了。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《桃花源记》的疑惑之处：
渔夫到了桃花源之后，发现村容整洁，道路干净，布局合理，井井有条，新农村建设搞得相当不错。古代村落一般没有规划，没有布局，都是私搭乱建乱七八糟的，而桃花源如此整齐划一，就令人生疑了，这似乎更加印证了之前的推断，这是墓穴，要知道古人视死为生，墓葬是十分讲究的。
而且“阡陌”这个词的意思除了小路，也经常代指通往坟墓的路，陶渊明似乎故意留下了破绽。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。据桃花源村民交待，他们自秦朝就来到了这个地方，与世隔绝，他们根本不知道外面发生了什么，就连现在所处的朝代也不知道。
《桃花源记》的恐怖真相是什么？桃花源记恐怖真相是渔夫误入人死后的世界所看到的一切。
可以发现，桃花源里面的人，生活都非常封闭，实际上是忘记了自己已经在秦朝战乱中死去的事实，所以时间就定格在了秦朝。也就是说，桃花源记恐怖真相就是这里并不是世外桃源，而是坟堆。
直到渔夫的误入才让里面的人意识到，原来自己已经死去的事实。以至于渔夫在离开村庄之后，太守按照他留下的记号回去寻找，却没有找到。这就是因为里面的人已经意识到自己的死亡，所以选择了离开这个已经不属于他们的世界。
扩展资料：
《桃花源记》解读
【《桃花源记》的恐怖真相是什么桃花源记恐怖真相知乎】男女衣着，悉如外人。这些自称秦人的桃花源原住民都明明白白的告诉渔人，说自己不知有汉。但是他们自己穿的衣服却和外面的人一样。晋朝的服饰和秦朝时期差别是非常大的，一眼就能看出来的那种。唯一的解释就是这些人穿的衣服并不是自己编织的，而是外面的人烧给他们的！
一村的人幸福地生活在某个封闭的地方，早已忘记自己其实已经在秦朝战乱中惨死。自然认知上也只能定格在他们死的那个时间上。渔夫讲到晋朝的事，才使得村民“为具言所闻，皆叹惋”，意识到原来自己已经死了。
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