君不见黄河之水天上来,全诗是什么此句出自唐代著名诗人李白的《将进酒》 。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。
天生我材必有用,千金散尽还复来 。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停 。
与君歌一曲,请君为我倾耳听 。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒 。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑 。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌 。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁 。
译文:
你没看到那黄河的水从天上奔腾而来,波涛直奔东海,不会再回来 。你没看到那年迈的人,照着明镜感叹自己的白发苍苍,年轻时满头的青丝现在已经是雪白一片 。人生得意的时候就应该进行快活,不要让让这金杯没有就空对着明月 。
所有人生下来就必定会有用处,就算黄金千两一下挥而尽还能够再来 。我们烹羊宰牛暂且做乐,一次畅饮三百杯也不为多!岑夫子和丹丘生,多喝点,别放下手中的酒杯 。我来为你们高歌一曲,请你们都来倾听,钟鸣馔食的豪华生活没什么好稀奇的,我只想长醉不再清醒 。
从古至今圣贤这两种酒是寂寞的,只有喝酒的人才能够留传美名 。陈王曹植当年宴设乐平关你可听说,斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐 。主人呀,你为什么说我的钱太少?你尽管把酒给我呈上 。五花千里马,千金狐皮裘,快叫那侍儿拿走去换美酒,我与你们共同消解这万古愁!
扩展资料:
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” 。汉族,祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦),4岁再随父迁至剑南道绵州 。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世 。762年病逝,享年61岁 。
参考资料:百度百科-将进酒
将进酒中的君不见下面一句是什么?原句应是:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。意思是:(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月 。
将进酒
唐代:李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。
天生我材必有用,千金散尽还复来 。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 。
译文
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流 。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片 。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月 。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来 。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
扩展资料:
鉴赏
将进酒,唐代以前乐府歌曲的一个题目,内容大多咏唱饮酒放歌之事 。在这首诗里,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪 。
这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情 。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力 。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然属长安放还以后所作,思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟 。《将进酒》即其代表作 。
将进酒君不见的诗词将进酒·君不见
作者:李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。
天生我材必有用,千金散尽还复来 。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停 。
与君歌一曲,请君为我倾耳听 。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒 。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑 。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌 。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁 。
赏析:
将进酒,唐代以前乐府歌曲的一个题目,内容大多咏唱饮酒放歌之事 。在这首里李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪 。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情 。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力 。
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” 。汉族,祖籍陇西成纪,出生于碎叶城(当时属唐朝领土,今属吉尔吉斯斯坦),4岁再随父迁至剑南道绵州 。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世 。762年病逝,享年61岁 。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆 。
将进酒正确全文及拼音将进酒原文(带拼音)
君(jūn)不(bù)见(jiàn),黄(huánɡ)河(hé)之(zhī)水(shuǐ)天(tiān)上(shànɡ)来(lái),奔(bēn)流(liú)到(dào)海(hǎi)不(bù)复(fù)回(huí) 。君(jūn)不(bù)见(jiàn),高(ɡāo)堂(tánɡ)明(mínɡ)镜(jìnɡ)悲(bēi)白(bái)发(fà),朝(cháo)如(rú)青(qīnɡ)丝(sī)暮(mù)成(chénɡ)雪(xuě) 。人(rén)生(shēnɡ)得(dé)意(yì)须(xū)尽(jìn)欢(huān),莫(mò)使(shǐ)金(jīn)樽(zūn)空(kōnɡ)对(duì)月(yuè) 。天(tiān)生(shēnɡ)我(wǒ)材(cái)必(bì)有(yǒu)用(yònɡ),千(qiān)金(jīn)散(sàn)尽(jìn)还(hái)复(fù)来(lái) 。烹(pēnɡ)羊(yánɡ)宰(zǎi)牛(niú)且(qiě)为(wéi)乐(lè),会(huì)须(xū)一(yì)饮(yǐn)三(sān)百(bǎi)杯(bēi) 。岑(cén)夫(fū)子(zǐ),丹(dān)丘(qiū)生(shēnɡ),将(jiānɡ)进(jìn)酒(jiǔ),杯(bēi)莫(mò)停(tínɡ) 。与(yǔ)君(jūn)歌(ɡē)一(yì)曲(qǔ),请(qǐnɡ)君(jūn)为(wéi)我(wǒ)倾(qīnɡ)耳(ěr)听 。钟(zhōnɡ)鼓(ɡǔ)馔(zhuàn)玉(yù)不(bù)足(zú)贵(ɡuì),但(dàn)愿(yuàn)长(zhǎnɡ)醉(zuì)不(bù)复(fù)醒(xǐnɡ) 。古(ɡǔ)来(lái)圣(shènɡ)贤(xián)皆(jiē)寂(jì)寞(mò),惟(wéi)有(yǒu)饮(yǐn)者(zhě)留(liú)其(qí)名(mínɡ) 。陈(chén)王(wánɡ)昔(xī)时(shí)宴(yàn)平(pínɡ)乐(lè),斗(dòu)酒(jiǔ)十(shí)千(qiān)恣(zì)欢(huān)谑(xuè) 。主(zhǔ)人(rén)何(hé)为(wéi)言(yán)少(shǎo)钱(qián),径(jìnɡ)须(xū)沽(ɡū)取(qǔ)对(duì)君(jūn)酌(zhuó) 。五(wǔ)花(huā)马(mǎ),千(qiān)金(jīn)裘(qiú),呼(hū)儿(ér)将(jiānɡ)出(chū)换(huàn)美(měi)酒(jiǔ),与(yǔ)尔(ěr)同(tónɡ)销(xiāo)万(wàn)古(ɡǔ)愁(chóu) 。
打得我好累啊~~
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》及赏析将进酒原文:
唐代:李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。
天生我材必有用,千金散尽还复来 。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停 。
与君歌一曲,请君为我倾耳听 。(倾耳听 一作:侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒 。(不足贵 一作:何足贵;不复醒 一作:不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 。(古来 一作:自古;惟 通:唯)
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑 。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌 。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁 。
译文
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流 。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片 。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月 。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来 。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来 。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒 。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名 。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐 。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮 。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
《将进酒》赏析:
这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情 。在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视 。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情 。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪 。
时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒 。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放 。
表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇 。诗篇开头是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来,气势豪迈 。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白此时在颍阳山,距离黄河不远,登高纵目,所以借黄河来起兴 。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海 。
景象之壮阔,并不是肉眼可见,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言语中带有夸张 。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回 。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的 。
紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起 。前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张 。悲叹人生短促;而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老,却说“高堂明镜悲白发”,显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态 。
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张 。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用;以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱 。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的 。
这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性 。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强 。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开 。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近 。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐 。
扩展资料:
《将进酒》创作背景
关于这首诗的写作时间,说法不一 。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(736)前后 。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752) 。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作 。
唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林 。不久,因权贵的谗毁,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还 。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途 。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久 。
这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌 。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积 。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气 。
《将进酒君不见》的诗词内容是什么?《将进酒 》 唐 李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。
天生我材必有用,千金散尽还复来 。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停 。
与君歌一曲,请君为我倾耳听 。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒 。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑 。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌 。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁 。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” 。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州 。李白存世诗文千余篇《李太白集》传世 。762年病逝,享年61岁 。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆 。
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