说文解字 人和王组成什么字



说文解字 人和王组成什么字

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“父”是会意字 。甲骨文左边的一条竖线像石斧一类的工具之形,右下是一只手,会手持工具之意 。金文大体相同 。隶变后楷书写作“父” 。“父”的本义为手持工具 。手拿石斧从事艰苦的野外劳动的男子即为“父”,后引申指父亲 。
《说文·又部》:“父,矩也 。家长,率教者 。从又举杖 。”(父,坚持规矩,是一家之长,是引导、教育子女的人 。由“又”〔手〕举杖会意 。)《说文》说的即是引申义 。
后引申作为男性长辈的通称 。如“祖父”、“伯父” 。又引申为对老年人的尊称 。如《史记·项羽本纪》:“纵江东父老怜而王我,我何面目见之?”
“父”还是对某一种大事业的创始者的尊称 。如“国父”、“原子能之父” 。
古代称天为“父”,古人以为天地生万物,故称天为“父”,《易·说卦》:乾,天也,故称乎父; 坤,地也,故称呼母 。
古代男子的美称,同“甫” 。如管仲称仲父 。孔子称尼父,杜甫 。
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汉代以前,是不可以指称叔和伯的,如箕子、比干就是商纣王的叔父,那时称父 。后来,当父专指亲身父亲以后,叔伯就可以单独称呼了 。

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当“父”专指亲身父亲以后,在父字下部加了一个“斤”,表示斧头,斤也是类似斧头的工具 。
斧,形声字 。《说文》:“斧,斫也 。从斤,父声 。” 父即斧字初文,因为用为父亲之父,因此加“斤”旁而成为从斤父声的形声字 。
说到斧,不由想到了斧正一词 。斧正一词源于《庄子·杂篇·徐无鬼第二十四》,这段寓言故事说的是有一个郢人,刷墙时不小心在鼻子上沾了一个石灰点,象苍蝇翅膀一样薄 。用手抹一下就没了 。那泥匠不乐意,让人找来他的好朋友匠石,匠石是木匠,绝活是耍锛子 。锛子是一种木工工具,和斧子长得像,比斧头个儿大 。
那泥匠站立姿势,匠石握着长柄锛子,挥舞手臂,旋转成风,他闭上眼睛,只用耳朵倾听,慢慢逼近泥匠笔尖,忽然,“嚓”的一声,锛子抡了下去,泥匠鼻尖上那层薄薄泥浆不见了,泥匠立不失容 。
后来宋国的国君宋元君听了这事很稀罕,闲极无聊想找点刺激,便在鼻子上弄点石灰,也让匠石来运斤成风 。匠石回答说,“我过去是会这个绝活的,但现在玩不成了,因为与我配合的那个郢人已经去世了 。”成语运斤成风就是说的这个故事 。后人就以此引申到修改文章,称之为斧正或是郢正 。
"斧正“需要双方配合,斧正的人必须运斤成风,被斧正的人要有立不失容的镇定 。因此,这词应该用在水平相当的高手切磋之中 。晚辈向长辈、学生向老师、初学向专家求教,用教正、赐教比较恰当 。

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“亲”字字形演变
“亲”最初的样子,一把用来给犯人刺字的刀,意指一个人被关押受刑,另外一个人前往探视,撰文中,刑刀成了“亲” 。在古代,无论罪名虚实,一个人一旦被官府定罪入狱,将终生背负耻辱 。只有有着血缘关系的人才愿意探监慰问,不离不弃 。至亲至密者,始终不离不弃,身陷囹圄的人,期待着与亲人相见 。造字本义:探视狱中受监的家人 。
“亲”是形声字 。金文从見,辛声,表示常見 。辛,本义是刑刀,是用来在有罪的人和俘虏脸上刺字的刀具 。辛和亲是一个字,本源是同一的 。
《说文·子部》:“親,至也 。从見,亲声 。”(親,密切之至 。从見,亲声 。) “亲”左边是“辛”,是声符 。右边是“见”字,是形符,表示用眼睛看,也可理解为常常见到 。
《说文解字注》至也:到者,到其地曰至,情意恳到曰至 。父母者,情之冣(最)至者也,故谓之亲 。“亲”的基本义是“关系密切”“感情深厚” 。在人类的社会关系中,感情最为深厚,关系至为密切的,莫过于父母,于是,“亲”字就有了指代父母的义项,比如常说的“双亲”指的就是父亲和母亲 。段玉裁也说:“父母者,情之最至者也,故谓之亲 。”
双亲之外,最为关系密切、感情深厚的就算是有血统关系或婚姻关系的人了,现代称之为亲眷、亲戚或亲属 。徐灏的《说文解字注笺·见部》曰:“亲,亲爱者莫如父子、兄弟、夫妇,故谓之六亲 。引申为凡切近之称 。”
又读作qìng,特指两家儿女婚配的亲戚关系 。最初这一称呼只流行于皇亲国戚的联姻上,后来范围扩大,寻常婚配双方的亲戚关系也可以称为“亲家” 。
亲,还有“新娘”的含义,如娶亲、迎亲 。朱湘《王娇》诗:“这负心汉已经另娶了亲 。”
父爱如山!!!父爱如海!!!父爱如川!!!
【说文解字 人和王组成什么字】父亲节到了,祝福天下的父亲们,健康、平安、快乐!!!