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1、宋诗以理趣见长,一般喜发议论,而且议论性的句子往往直接出现,如“不知庐山真面目,只缘身在此山中 。
2、”再如,“问渠哪得清如许 , 为有源头活水来” 。
3、但这首诗却没有这样的议论,全用意象来表达,表面上像唐诗 。
4、但猜测时还得有点读宋诗的意识 , 着力推究其中的理趣 。
5、姑且推测如下:诗人在春末夏初、大雨之后 , 看到城南一幅特有景象:水塘由干枯变得丰满,由死寂变得活跃,河水涨满,活力四溢,平时不怎么引人注意的峰峦忽然错乱纷出,扑面而来,争高竞秀,生机蓬勃,而那些小草,更是不甘寂寞,挺身而出,抖擞振作,秀色警人,只有桃李之花经不住急雨的袭击 , 香销玉陨 , 狼藉满地,不免可惜 。
6、诗人想:自然是公平的,万物都有其各自的舞台,至于什么时候突显特出,什么时候销声匿迹,自有公理 。
7、横塘不会一成不变,河水不会低沉依旧 , 山峦不能尽占青睐 , 桃李不能灼灼不谢,小草不会永远沉寂 。
8、隐者将显,显者将隐 。
9、万物之生命力无不因时而动,而且,绚烂意味着凋谢,早熟意味着早衰,相反,“野火烧不尽”的勃发也许来自更多的隐忍与潜伏 。
10、“大雨(急雨)”是一种考验,山禁得起这种考验,横塘禁得起这种考验,小草也禁得起这种考验,惟独桃李禁受不起 。
11、那就锤炼吧,潜伏 , 积淀,蓄势而发 , 像峰峦一样,大雨之后更显妖娆 , 像横塘一样,冲击之后推陈出新,像小草一样,洗礼之后茁壮挺拔!更持久的美不正出自抗击打的能力与足够的涵养吗?否则,只能像桃李开尽,让人惋惜,即便收获一掊同情之泪,又有何益! 。
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