启发如下所示:
“庄子行于山间”一则 , 先写山间树木 , 以其不材所以被屠宰 , 映射为人处事之艰辛 , 从而阐释仅有通向大道 , 与时转变 , 才可以避灾远祸 。
“庄子衣大布而补之”一则 , 以猿类生存条件的好坏不相同遭受大异为喻 , 揭示了暴君乱臣为社会所带来的灾祸 , 对当年的黑喑政冶给予尖锐的抨击 , 表达了庄子流派对国家与人生的高度关注 。
“庄子游于雕陵之樊”一则 , 描绘了一个由蝉、螳螂、异鹊、庄周、虞人构成的可怕得与失的连坏圈 , 无奈的明确提出“物固体累 , 二类相召”的认知分辨 , 让人警觉 。
【“庄子游于雕陵之樊”启示 庄子山木启示】“阳子之宋”一则 , 根据逆旅小子“其美者自美 , 吾不知其美也 , 其恶者自恶 , 吾不知其恶也”的一番语句 , 说出了人生一大道理 , 即才华横溢之人不可自矜取过 , “行贤而走自贤之行” , 就能避开祸端 , 始终受人尊重 。
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