门前三问
何谓人心?
何为人道?
为何修习堪舆?
文章插图
九星峰
在天成象在地成形,古人将七星兼两辅星的天象在地理上阐述,山分九峰亦分五行就由此而始
一,贪狼
此图为贪狼峰手图,五行属木,形如笋,四面浑圆,顶部平滑,其中以符合上小下大,不偏不歪,小巧清秀为吉,如山体崩塌,裂痕,面尖,身直,身形歪斜,多怪石为凶 。房屋中脊梁高耸,围墙起伏,四檐供照也为贪狼 。
贪狼为吉,主福禄寿昌 。如果带有清秀的鬼星,枝脚的,能出文秀之人 。如几座贪狼排列耸立能出文官王侯,如有廉贞火星为祖山,就能大贵 。
二,巨门
巨门者,五行土,形成方正,如大门一般 。巨门峰形势高大方正,是高昂尊贵之象,所以侍不能少,否则形体孤独 。房屋中以屋宇方正,四檐齐平,墙体无缺陷为巨门峰形 。
巨门为吉,主忠厚富贵 。
如山体形若悬钟,就能使富贵兼全,诸侯闻达 。如山峰似牛奔象舞则出御敌将才 。如峰高大清秀则出高洁之人 。如山体肥厚则使人丁兴旺,发福悠长 。
三,禄存
五行土,上圆如鼓,下肥如葫芦 。
下方多脚多枝,脚为齐列为吉 。然其大多不整,如蛛,如蟹,不吉也 。房屋以地基高低不整,楼堂起伏,两厢下欺主,为禄存 。
此为凶峰,吉则出将相公侯,凶主杀戮,疾病,刑罚,子孙无能,奸噩 。
四,文曲
五行水,形如蛇,长且曲 。
如清秀则吉 。但多为僵死不齐,为大凶 。房屋以无楼之屋,檐坡低矮,旁无厢房为文曲 。
文曲多凶,吉出持家贵女子,旺夫 。凶出男酒色败家 。
五,廉贞
五行火,形高大,顶多乱石,赤黑如火冲天 。
因其气势高大,多为祖山,又有其他吉峰为伴 。如无吉峰伴,则只将隔水作朝山 。房屋中屋脊尖耸,围墙尖长,为廉贞
其为凶峰,龙势高大可主权,为凶时,官司凶死,败国,亡家 。
六,武曲
五行金,形如钟,圆中微方,高大端正,上下一体,少有枝脚 。房屋以围墙高大方正,四檐相照,为武曲 。
吉峰,如楼台林立,高耸入云,屏立千丈者主兵权,列土封候 。如清秀明理,三五相连,出形貌端秀,文章及第之子女 。
七,破军
五行金,形如古军旗,前高耸为各星峰之状,后低下连绵,两边峰壁陡峭倾斜 。房屋以屋高地窄,围墙破败,檐如竹叶披垂,为破军 。
破军主凶,虽有吉峰,却因整体形势而变吉为凶,主家破人亡
我曾有一案例,以极道阴木破之,凶极为吉,也难守白虎发凶之威 。
八,左辅
五行金,形为前高后低,有两枝脚低平而行 。其常位于穴,明堂左上有月,笠,鱼,龟,枪,刀等不同形状,以伸入穴位为贵,若三五成群,牵连而行,层层叠叠,示以为龙势浩大 。
左辅无吉凶,所伴吉则吉 。吉峰若无其相辅则龙势为全部聚集,还不是结穴之地 。
九,右弼
五行水,长生于穴位明堂右方,形状无确切,与左辅同,各种形状,大多时它隐迹难寻,其为隐形,地脉暗来,可以诸煞不侵,诸害不作 。
何谓剥换?
龙脉前行而变换星峰则为剥换 。
真龙行脉必然多顿伏,断而又连,连而再断,但形断势不断,山连气相连,星峰都有九到十二由大变小的转换,如贪狼生小贪狼,层层叠断,之后剥换为另一类星峰 。
星峰剥换顺序为:贪狼到巨门,巨门到禄存,禄存到文曲,文曲到廉贞,廉贞到武曲,武曲到破军,破军到左辅,左辅到右弼 。星峰剥换如蛇蜕皮化龙,其使祖山之笨重逐渐转化为清秀,由大化小,由粗化细,由老转幼 。
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