鼎湖山听泉原文

【鼎湖山听泉原文】1、初识山泉
江轮夹着细雨,送我到肇庆 。冒雨游了一遭七星岩,走得匆匆,看得蒙蒙 。赶到鼎湖山时,已近黄昏 。雨倒是歇住了 , 雾漫得更开 。山只露出窄窄的一段绿脚,齐腰以上 , 宛如轻纱遮面 , 看不真切 。眼不见,耳则愈灵 。过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的泉声就扑面而来 。泉声极清朗,闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影,引人顿生雀跃之心,身不由己 , 循声而去 , 不觉渐高渐幽 , 已入山中 。
进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣 。山间林密,泉隐其中,有时 , 泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得 。那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女 。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾 , 她却又悄悄跑近,偎我腰间 。好一个调皮的孩子!
2、鼎湖山色
山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语 。受泉声的感染 , 鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快 。行至半山 , 有一补山亭 。亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一副楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神 , 令人点头会意 。
站在亭前望去 , 满眼确是一片浓碧 。远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪 , 一层一层,直向山顶推去 。就连脚下盘旋曲折的石径 , 也印满苔痕,点点鲜绿 。踩着潮润柔滑的石阶,小心翼翼,拾级而上 。越向高处 , 树越密,绿意越浓,泉影越不可寻 , 而泉声越发悦耳 。怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应 , 悠悠扬扬 。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子 。
钟声来自半山上的庆云寺 。寺院依山而造,嵌于千峰碧翠之中 。由补山亭登四百余阶 , 即可达 。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地,始建于明崇祯年间 , 已有三百多年历史 。寺内现存一口“千人锅”,直径近2米,容量可达1100升 , 颇为引人注目 。古刹 当年的盛况,于此可见一斑 。
3、庭园漫步
晚饭后,绕寺前庭园漫步 。园中繁花似锦,蜂蝶翩飞,生意盎然,与大殿上的肃穆气氛迥然相异 。花丛中,两棵高大的古树,枝繁叶茂 , 绿阴如盖,根部护以石栏,显得与众不同 。原来,这是两百多年前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树 。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提为圣树,自然受到特殊的礼遇 。其实,菩提本身并没有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中 , 恐怕没有多少人能够分辨得出 。
鼎湖山的树,种类实在太多 。据说,在地球的同一纬度线上 , 鼎湖山是现存植物品种最多的一个点,已辟为自然保护区,并被联合国教科文组织选作生态观测站 。当地的同志告诉我,鼎湖山的森林 , 虽经历代变迁而未遭大的破坏,还有赖于庆云寺的保护 。而如今,大约是佛法失灵的缘故吧,同一个庆云寺,却由于引来大批旅游者 , 反给自然保护区带来潜在的威胁 。
4、鼎湖之夜
入夜,山中万籁俱寂 。借宿寺旁客房,如枕泉而眠 。深夜听泉 , 别有一番滋味 。泉声浸着月光,听来格外清晰 。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者 , 是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝斯轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者 , 定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭 。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响 。这万般泉声 , 被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐 。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强 , 渐渐展开,升腾而成为主旋律 。我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中 , 随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢 , 留下深情,任我品味,引我遐想 。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中 。说什么“山不在高,有仙则名 ”,我却道“山不在名 , 有泉则灵” 。孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂 。这一夜 , 只觉泉鸣不绝于耳,不知是梦 , 是醒?梦也罢 。醒也罢 。我愿清泉永在 。我愿清泉常鸣 。