佛法僧被称为佛教三宝那么道教三宝是 道家三宝


道教三宝是指的什么?能否用白话解释一下 。道教三宝是指学道、修道、行道 。
学道者以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝 。
修道者以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝 。
行道者以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝 。
【佛法僧被称为佛教三宝那么道教三宝是 道家三宝】道教皈依三宝是指道宝、经宝、师宝 。道教皈依三宝,心里就会对生老病死,人生的诸多痛苦去求得解决办法,追求清静无为的境界,修炼自己,使自己获得心灵的宁静 。
在道家最着名的《道德经》中曾有;我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先 。此三宝一向被道家修真者视为修心养性的不易法则 。
另有人身三宝精、气、神之说也普遍存在于道家丹经典籍之中 。
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道教概况
道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人 。在古中国传统文化中占有重要地位,在现代世界的也积极发展 。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一,道教把原为道德哲学家神化了 。
直到汉朝后期才有教团产生,益州(今四川)的天师道奉老子为太上老君 。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善 。老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝 。
道教以“道”为最高信仰,认为“道”是化生万物的本原 。在中华传统文化中,道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法 。
现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰 。
主要是奉太上老君为教主,并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典,追求修炼成为神仙的一种中国的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种,服食仙药,外丹等,炼气与导引,内丹修炼,并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙,常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者 。
参考资料:百度百科-道教三宝
参考资料:百度百科-道教


道家三宝指的是什么 道家三宝与佛家三宝有什么不同

  1. 道教三宝是指道宝、经宝、师宝 。

2. 佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝 。
  1. 道教原以元始天王所化玉清天宝君,上清灵宝君,太清神宝君,为道教三宝,尊为最高之神 。然因道教以学道、修道、行道为本,故又有以学道、修道、行道的三要旨,尊为三宝者 。学道者以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝 。

2. 修道者以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝 。
3. 行道者以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝 。
4. 道教皈依三宝是指道宝、经宝、师宝 。道教皈依三宝,心里就会对生老病死,人生的诸多痛苦去求得解决办法,追求清静无为的境界,修炼自己,使自己获得心灵的宁静 。
5. 佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝 。佛教皈依三宝以后,就表示自己从此信奉佛教 。
扩展资料:
道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰 。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成 。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道 。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史 。道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现 。道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人 。宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座 。
佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞) 。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象 。
参考资料:百度百科- 佛教 百度百科-道教
佛、法、僧被称为佛教三宝,道教三宝是什么呢?道教原以元始天王所化玉清天宝君,上清灵宝君,太清神宝君,为道教三宝,尊为最高之神 。然因道教以学道、修道、行道为本,故又有以学道、修道、行道的三要旨,尊为三宝者 。
道教要旨三宝:
一、学道者:以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝 。
二、修道者:以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝
三、行道者:以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝 。盖基于老子三宝章云“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先” 。
也有说道教三宝指道、经、师 。《道教义枢》卷一:“一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝 。”《脉望》卷二:“教有道、经、师宝 。道宝,太上三尊也;经宝,三洞四辅真经也;师宝,十方得道众圣 。”道教主张,“道”为三教之宗,万有之祖;“经”为度世津梁,“师”为人天眼目,故学道者当敬之,并以之作为皈依道法之三宝 。
佛法僧被称为佛教三宝那么道教三宝是道家三宝是道、经、师,这一点在考道士教职职业资格证的时候,有明确的规定:当皈依“道、经、师”三宝,有传统的道教师承法派 。
道家三宝指的是什么 道家三宝与佛家三宝有什么不同道教三宝:
太上无极大道元始天尊,三十六部尊经灵宝天尊,玄中大法宗师道德天尊,简称道、经、师三宝 。
佛教三宝:
佛宝、法宝、僧宝 。佛宝,是指已经成就圆满佛道的一切诸佛 。法宝,即诸佛的教法 。僧宝,即依诸佛教法如实修行的出家沙门 。
两者区别:
  1. 定义上

道家将元始天尊、灵宝天尊、道德天尊成为道、经、师三宝,道教皈依三宝,心里就会对生老病死,人生的诸多痛苦去求得解决办法,追求清静无为的境界,修炼自己,使自己获得心灵的宁静 。
佛家将自性觉、自性正、自性净奉为三宝,佛教皈依三宝,使一切众生远杂苦恼,破除邪见恶念,消减无始以来种种的我执习气,是世间的明灯,一入佛门,就要舍迷邪染,依觉正净,修行契入观行位 。
生生世世,向着这个方向、向着这个目标努力迈进,你就能成菩萨、成佛 。佛法的教学实实在在是美满到极处,真实的圆满,一开端就把这条路指清楚、指明白 。
2.方式上
道教以学道、修道、行道为本,故又有以学道、修道、行道的三要旨 。

  1. 学道者:以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝

  2. 修道者:以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝

  3. 行道者:以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝 。盖基于老子三宝章云“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”


佛教在皈依的方式上,首应发大誓愿,然后精进修行 。大誓愿即四弘誓愿,是依观察四谛的真实,怜愍一切,起大悲心:

  1. 众生无边誓愿度:观察世间诸苦的逼迫,欲令一切众生出离苦海,即“未度苦谛,令度苦谛”

  2. 烦恼无尽誓愿断:观察诸苦都由烦恼所招感,欲令一切众生永断烦恼,同获解脱,即“未解集谛,令解集谛”

  3. 法门无量誓愿学:为了自行化他,应遍学一切法门,即“未安道谛,令安道谛” 。

  4. 佛道无上誓愿成:自行化他的究竟在于证得涅盘安乐的境界,即“未证灭谛,令证灭谛” 。


扩展资料
儒家、道家、佛家思想在中国源远流长,儒家和道家发源于中国本土,佛家思想从印度传入 。
一、文化主旨
儒家文化:进取文化
道家文化:规律文化
佛家文化:奉献文化
二、做人标准
儒家文化:仁、义、礼、智、信
道家文化:领悟道、修养德、求自 然、守本分、淡名利
佛家文化:诸恶莫做、众善奉行、遵 守十戒、心灵安定、运用 智慧
三、人生观
儒家文化:积极进取、建功立业
道家文化:顺其自然、自我完善
佛家文化:慈爱众生、无私奉献
四、世界观
儒家文化:世界是展现才华的舞台
道家文化:大自然是人类赖以生存的环境,追求人与自然和谐相处的天人合一境界
佛家文化:相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可创 造地狱、极乐
五、价值观
儒家文化:在创造物质财富的过程中实现自我价值
道家文化:以完善的自我带动和谐的社会
佛家文化:在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化
六、哲学倾向
儒家文化:入世哲学
道家文化:出世哲学
佛家文化:以出世的思想,做入世的事业
参考资料:百度百科-道家三宝
百度百科-佛家三宝
道教三宝指的是哪三宝道教三宝是指道、经、师
道、经、师三宝对应着道教信奉的最高神明三清天尊:以玉清元始天尊为道宝尊;上清灵宝天尊为经宝尊;太清道德天尊为师宝尊 。三清天尊由先天之_化生而来,代表了大道的本源 。元始天尊禀自然之_,存在于宇宙万物之先 。灵宝天尊乃是宇宙未形成之前,从混沌状态产生的元气所化生 。而道德天尊则是“道之身也 。元_之祖宗,天地之根本也 。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育乾坤,号曰无上正真之道,神奇微远不可得名 。夫老君者,乃元_道真,造化自然者也” 。
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