【风吹草低见牛羊中的见是什么意思 风吹草低见牛羊的见】
风吹草低见牛羊中的见是什么意思1、见(xiàn):同“现”,显露 。
2、出自南北朝时期《乐府诗集》的《敕勒歌》 。
3、原文
敕勒川,
阴山下 。
天似穹庐,
笼盖四野 。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊 。
4、译文
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原 。
敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,
看起来好像牧民们居住的毡帐一般 。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,
那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现 。
扩展资料
创作背景
北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概 。
在史书中,最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》,《敕勒歌》作者到底是谁,各界一直众说纷纭 。有人认为斛律金是作者之一,甚至有人认为作者就是斛律金 。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者 。
《乐府诗集》是继《诗经·风》之后,一部总括中国古代乐府歌辞总集 。《乐府诗集》现存100卷,是现存收集乐府歌辞最完备的一部著作 。
内容十分丰富,反映社会生活面很广,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首 。它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解 。乐府原是古代掌管音乐的官署,其中就包括著名的民歌《木兰诗》 。
《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞,燕射歌辞,鼓吹曲辞,横吹曲辞,相和歌辞,清商曲辞,舞曲歌辞,琴曲歌辞,杂曲歌辞,近代曲辞,杂歌谣辞和新乐府辞等,12大类其中又分若干小类 。
如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类;相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类;清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类 。
在这些不同的乐曲中,郊庙歌辞和燕射歌辞属于朝廷所用的乐章,思想内容和艺术技巧都较少可取成分 。
但总的来说,它所收诗歌,多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌 。在现存的诗歌总集中,《乐府诗集》是成书较早,收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要书籍 。
参考资料来源:百度百科-敕勒歌
风吹草低见牛羊的见是什么意思 “风吹草低见牛羊”的“见”通“现”,意思是显露、出现 。“风吹草低见牛羊”一句出自南北朝时期敕勒族的一首民歌《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下 。天似穹庐,笼盖四野 。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 。”该句意思是一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊 。
风吹草低见牛羊的见是什么意思
《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的 。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。
《敕勒歌》译文:
辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下 。天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野 。蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽 。一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊 。
创作背景:
公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝” 。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概 。
风吹草低见牛羊的见是什么意思?见读作xiàn,见的释义:同“现”,显露,出现 。
风吹草低见牛羊释义:草原上的草很高,把牛羊都盖住了,风吹开草,牛羊露出来那一种景象 。
一、出处
《敕勒歌》,这是南北朝时代敕勒族的一首民歌 。
二、原文
敕勒川,阴山下 。天似穹庐,笼盖四野 。
天苍苍,野茫茫 。风吹草低见牛羊 。
三、译文
辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下 。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般 。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽 。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现 。
扩展资料
《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟 。
接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象 。
最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图 。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象 。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景 。
参考资料来源:百度百科—敕勒歌
风吹草低见牛羊的见是什么意思 详情如下1、风吹草低见牛羊中的“见”同“现”,意思为:出现,显露 。
2、此句话出之于《敕勒歌》
3、【作者】佚名 【朝代】南北朝
4、敕勒川,阴山下 。天似穹庐,笼盖四野 。
5、天苍苍,野茫茫 。风吹草低见牛羊 。
6、注释 ①《敕勒歌》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带 。②敕勒川:川:平川、平原 。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带 。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川 。③阴山:在今内蒙古自治区北部 。④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包 。⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方 。⑥天苍苍:苍苍:青色 。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的 。⑦茫茫:辽阔无边的样子 。⑧见(xiàn):同“现”,显露 。
风吹草低见牛羊中的见是什么意思见:(xian去声)通现.显现,呈现.可译作“看见”.
草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里.只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来.
风吹草低见牛羊的见是什么意思今天我们来聊一聊风吹草低见牛羊的见是什么意思 。风吹草低见牛羊的意思是草原上的草很高,把牛羊都盖住了,风吹开草,牛羊露出来的一种景象 。风吹草低见牛羊出自《敕勒歌》:敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 。古语:书读百遍,其义自见,与上句中的“见”都是通假字,都通“现”,是显现,显露的意思,因此读作xiàn,不读作jiàn 。草原是牧民的家乡牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群通通隐没在那绿色的海洋里,只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草浮下去的地方才有牛羊闪现出来 。那黄的牛、白的羊,东一群、西一群,忽隐忽现,到处都是,于是由静态转为动态,由表苍一色转变为多姿多彩,整个草原充满着勃勃生机,那穹庐似的天空也为之生色,因此人们把最后一句称为点睛之笔,对于吹、低、见三个动词的主动者风字倍加欣赏 。
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