心经诵读在线听，心经诵读的正确步骤与方法 _经验分享

用什么方法读心经

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（一）念经
1. 念经前的祈求
观世音菩萨闻声救苦。首先你要祈求大慈大悲观世音菩萨保佑你。
一要报出自己的名字；二要告诉观世音菩萨帮你解决什么问题。
如“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（报自己的名字）身体健康、消灾延寿……”
“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX身体健康、治好我某种病……”
“求大慈大悲观世音菩萨化解我XXX与XXX的恶缘，解除怨结。”
祈求观世音菩萨时一定要虔诚，要有感恩心，用心来求，每次仅求一项或二项，超过三项效果就差。

2. 念诵经文注意事项和简介
2）《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是接通观世音菩萨的心咒，用菩萨慈悲心开智慧。心经在天上是能量，在地府是钱财，在人间是智慧。其中的一种功能适合：小孩不听话，大人不信佛，老人太固执，情绪不稳，智慧不开，忧郁症，在地府能超度鬼神等。
每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵直至百年，晚上10点以后不要念诵，阴雨天的晚上或者雷雨闪电等恶劣天气最好不要念。
念《心经》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）开智慧，头脑清醒冷静，去除烦恼（念诵经文时注意力集中）” 。
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智敏上师：《心经》的力量大得不得了，但要看你怎么念

发布：地水火风［全部文章空间留言］日期:2012/3/5 13:39:00收藏微信分享

《心经》的力量大得不得了，但要看你怎么念
——摘自多宝讲寺智敏上师《俱舍论颂疏讲记》第八讲

为什么造论的时候都要归敬？

这里我们先讲一下。为什么造论的时候都要归敬？这个什么原因？《光记》里边它这么说的，恐怕有魔。我们为什么讲经开头要念《五大金刚》？念了三天，还是广的？

（为什么）每一次讲经之前要念《心经》？

都是祛魔的，《心经》是祛魔的。

玄奘法师，他到印度去取经，在沙漠地带，一个人，晚上住在那裏，就看到飞沙走石，好象千军万马冲过来了，他马上就念《心经》，念了几遍，什么都息下去了。

所以说《心经》力量很大，不要看轻了！

四川有一个中学体育老师，他是气功师，他跑到昭觉寺请上师加持，他什么原因呢？他说还有一个气功师跟他一起练的，他说他明确地知道他偷他的气，但是他没有办法阻止他。

后来，上师叫他念《心经》，《心经》念了之后，过年了，他又来了，来送礼感谢了。为什么？《心经》一念，他偷不了了。

这个我们一般念《心经》，好象没有什么了不得的。从这一点看，《心经》的力量大得不得了，但是要看你怎么念！

你如果马马虎虎地念，有口无心地念，当然功效不大。

如果你诚心诚意地一心专念的话，马上功效就来。

我们说念经、念咒，功效大不大，第一个我们早就说过了，为什么要修四归依呢？

就是看你信心有没有，信心没有的，没有根的，你这个树再大，没有根的，你栽在哪里，两天就蔫掉了，长不了果子的。那么，你有根，信根坚定的，那你念的经咒功效就大，第一个，还是信心。

第二个，你菩提心有没有？

因为，一切经咒都是度众生、拔苦予乐的。如果你没有菩提心，你虽然信心是有了，功效只是到这里为为止了，大的功效发不出来了。

如果菩提心具足的，真正不为自己，把自己抛开，情愿牺牲自己，为一切众生的。那你念这个经咒，马上见效。

我们看古代了，他们念秽迹金刚什么东西，力量大得不得了，马上一些功能都出来了，经上也说的。为什么现在的人念了很多，没有效呢？那就看你自己，念的人的心不一样了，第一是信心不够了，第二是菩提心没有了。那你再念，功效就没有那么大，受到限制。

我们说《药师经》大家每天念的，念《药师经》的功效大得不得了，但是你念呢，你感冒的还在感冒，咳嗽的还在咳嗽，乃至于病的还在病，那就是念的心不一样。

但是，有一些地方你要知道，因为我们学正法、在弘正法，有些小的魔障，来了，你把它消掉，是消魔障，这个是好事情，只要不要大的，不是中断的，没有关系。只要不中断好了，你用感冒，把你过去无始以来的重的地狱、饿鬼的那些业障消掉了，不是很轻松吗？所以，这些也不要怀疑。

但是功效大不大，它是决定在你对三宝信心跟菩提心上边。这个自己要去衡量。

如果你说你要念经念咒要功效大的话，赶快把信心提起来，赶快把菩提心发起来。

但是，“赶快”又不是凭口讲的，“我赶快发菩提心了！”

发不发得起？看到人家受苦，你是不是情愿代他受呢？这个恐怕不会了。

不要说我们，难陀，佛带他到地狱里去看看。看见把罪人叉进去，丢在锅里煎，啊！痛苦得不得了。后来，看到一个大锅，空的，他就问佛，怎么回事？佛说：你自己问。他就问那个狱卒：“这个锅怎么空的了？”狱卒说：“人间一个难陀，他为了天上的享受，修行，修行了升天，升天好之后，享受享完了，到这裏来了。”

他就赶快跑开了，只恐怕知道他是难陀，把他马上叉进去了。那就是害怕了。

这个菩提心就还没有真正生起，真正生起了，那你为一切众生代苦也不怕了。但是，他那个时候是开始信佛，他的出家是看到天女的好才出家的，他当然这个时候还差一点。但这一次看过之后，他知道恶道的苦以后，真的发心修行了。

这就是说，真正的修行的人，念咒、念经，菩提心、信心生起来，不是一句话就可以生起来的。

我们天天在念《五字真言》，菩提心、菩提心……天天在发了，到底你发了没有，我们说天天念，天天念，就是叫你发的程度，一点点积起来。

我经常说这个话，量变可以导致质变。

念诵“四归依”十万、二十万、三十万、四十万、一百万地念，归依的心就会坚强的。

一方面，三宝加持，一方面你是不断地，不断地，不断地串习，就会生成力量。

那么，我们天天念经，一天四座，每一座都要好几次发菩提心，发菩提心。

为什么？把你这个力量增强了，你不要念疲了，哎呀，天天那几句话，马马虎虎，念着念着，打瞌睡了。这样，你自己把那些力量都损失了，没有了，所以说不便宜。

我们既然来了，好容易碰到这些经了，你念一道，一道的力量，念两道，两道的力量。你去打瞌睡，你东想西想，或者甚至人家念咒了。

海公上师经常说的，中间念咒的时候，是刃上加钢，这是最刀口最紧要的关头，偏偏一念咒了，叭，抽小解去了，抽小解不是真抽小解，外边去耍一会。我看到 * * 寺有些人，甚至于抽大解，大解抽好了，回去呢，还在那里冲壳子，这个就是不想念经，说个老实话。反正这个地方念咒了，不念了，就是停下来休息了。这个错误的不得了。自己放弃自己的权利，可惜，我看到这些人可惜。

唐朝义净法师翻译的《心经》，就有一段流通分，描述持诵《心经》的功效：

“诵此经，破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛、报十方诸佛恩，当诵观世音般若百遍、千遍，无间昼夜。长诵此经，无愿不果。”
如何念诵心经？师兄您好！诵读心经有条件首先要洗澡、刷牙，然后无论有没有条件都要念净口业真言、净身业真言、净意业真言、金刚心真言、安土地真言各三遍，百度上都能搜到，师兄可以自己找。然后要恭请观音菩萨，念7遍；然后念7的倍数遍心经，最好是49遍或者108遍，念完后要皈依三宝，网上有皈依文；最后回向自法界，回向文可以自己上网搜，如果有求于菩萨，可以说出来，前提是必须是善愿。希望我说的对您有用！阿弥陀佛！南无观音菩萨！南无地藏菩萨！（希望师兄采纳，我是一字一字凭经验打的）
如何读心经效果最好/如何读心经效果最好理解心经并信受奉行效果最好／理解心经并信受奉行效果最好

就像有人告诉你泰山美景在哪里并且地图也给你画好了，可是你根本没打算去，或想去却不按地图线路去走，岂能亨受到美景？

读懂心经这本地图，并按正确线路去修行，才有效果。

纵使你念地图千万遍，不识线路也枉然！
心经念诵寺高里的出家师傅们，会有专门的课诵，他们的调子到是固定的。在家人，没有专门的规定。也可以随着课诵的调子唱，也可以自己读。