天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往. 这句话是什么意思、有什么含意啊?天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往 。意思是:天下人为了利益蜂拥而至为了利益各奔东西 , 指芸芸众生为各自利益而奔波 。
熙熙:和乐的样子 。攘攘:纷乱的样子 。熙熙攘攘:形容人来人往 , 非常热闹拥挤 。
这是用来描述大多数人的状态 , 为了自己获得更多的好处而始终处于忙忙碌碌的状态 , 简单几句话点破了人生 , 也给了我们方向 , 可惜我们的欲望就像深渊 , 不止万丈 。所以也是在告诫我们 , 需要放下太多的欲望 , 回归一个更简单的生活状态 , 回归更简单的我们 , 那样可能会有更多的快乐自由 。
熙熙攘攘皆为利往上一句是什么?全句为:天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往
释义:
天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往意思是说天下人为了利益而蜂拥而至 , 为了利益各奔东西 。即是指普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲 。
出处:
《史记》卷一百二十九 货殖列传第六十九
谚曰:“千金之子 , 不死於市 。”此非空言也 。故曰:“天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。”夫千乘之王 , 万家之侯 , 百室之君 , 尚犹患贫 , 而况匹夫编户之民乎 。
释义:
俗话说:“家有千金的人 , 不会死在市上 。”这不是空话啊 。所以说:“天下的人乐融融 , 都是为财利而来 , 天下的人闹嚷嚷 , 都是为财利而往 。”兵车千辆的国君 , 食邑万户的诸侯 , 食禄百万的大夫 , 尚且还都怕穷 , 更何况普通的平民百姓呢 。
扩展资料:
衍生词:熙熙攘攘
释义:
熙熙 , 和乐的样子;攘攘 , 纷乱的样子 。
形容人来人往 , 非常热闹拥挤 。
成语用法:
作谓语、定语;形容人多喧闹 。
例句:
共青团员都打扮成去远足的样子 , 每人提了个提包 , 有的是挂包 , 熙熙攘攘地会集在厂里的球场上 。
参考资料:百度百科——天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往
熙熙攘攘皆为利往上一句是什么?原句是:天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往 。这句话意思是说天下人吵吵嚷嚷 , 嘈杂喧闹 , 都是为了各自的利益而来;天下人碰碰撞撞 , 拥挤奔忙 , 都是为了各自的利益而往 。
出自:西汉司马迁的《史记·货殖列传第六十九》:“谚曰:‘千金之子 , 不死於市 。’此非空言也 。故曰:‘天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。’”
译文:俗话说:富贵人家子弟犯了死罪 , 可以免除服刑 。这句话一点不假 , 所以说:普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲 。
由此引申出“熙熙攘攘”这一成语 。
扩展资料
熙熙攘攘的近义词
1、门庭若市
拼音:mén tíng ruò shì 。
释义:门前和院子里像集市一样 。形容往来人很多 , 十分热闹 。
出处:西汉刘向《战国策·齐策一》:“令初下 , 群臣进谏 , 门庭若市 。”
译文:命令刚刚下达的时候 , 大臣们都来进谏 , 朝廷里像市场一样热闹 。
2、人头攒动
拼音:rén tóu cuán dòng 。
释义:形容人很多 , 拥挤着移动 。一般用于形容某些地方人口密度较大 。
出处:清代日本大桥式羽《雪岩外传》第十一回:“到了云栖山门口 , 早就挤得人山人海 , 但见人头攒动 , 和啧啧称赞的声音 。”
天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往... 什么意思 ?意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西 。
传说乾隆皇帝下江南的时候 , 在镇江金山寺 , 他问当时的高僧:“长江中船只来来往往 , 这么繁华 , 一天到底要过多少条船啊?”
高僧回答:“只有两条船” 。乾隆问:“怎么会只有两条船呢?”高僧说:“一条为名 , 一条为利 , 整个长江之中来往的无非就是这两条船 。”
俗话说天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。世人为了各自利益而奔波就是这个意思 。
扩展资料:
“天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。”原文出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传” 。
原文(节选):
国学故曰:“仓廪实而知礼节 , 衣食足而知荣辱 。”礼生於有而废於无 。故君子富 , 好行其德;小人富 , 以适其力 。渊深而鱼生之 , 山深而兽往之 , 人富而仁义附焉 。
富者得埶益彰 , 失埶则客无所之 , 以而不乐 。夷狄益甚 。谚曰:“千金之子 , 不死於市 。”此非空言也 。
故曰:“天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。”夫千乘之王 , 万家之侯 , 百室之君 , 尚犹患贫 , 而况匹夫编户之民乎!
译文:
仓库充实了 , 百姓才能懂得礼节 , 衣食丰富了 , 百姓才知道荣耀与耻辱 。礼仪产生于富有而废弃于贫穷 。所以 , 君子富有了,喜欢行仁德之事 , 小人富有了 , 就把力量用在适当的地方 。潭渊深了 , 里面就会有鱼 , 山林深了 , 野兽就会到那里去 , 人民富了 , 仁义也就归附于他们了 。
富有者得势 , 越加显赫;失势了 , 客人也就没有去处 , 因此也就心情不快 。谚语说:“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井 。”这并不是空话 。
所以说:“天下之人,熙熙壤壤;为利而来 , 为利而往 。”即使有千乘兵车的天子 , 有万家封地的诸侯 , 有百室封邑的大夫 , 尚且担心贫穷 , 何况编在户口册子上的普通百姓呢!
参考资料:
百度百科-天下熙熙皆为利来 , 天下攘攘皆为利往 ,
百度百科-货殖列传
天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。这句话是什么意思?求高人见解【熙熙攘攘皆为利往上一句是什么 熙熙攘攘皆为利往典故】意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西 。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波 。
出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传” 。
国学故曰:“仓廪实而知礼节 , 衣食足而知荣辱 。”礼生於有而废於无 。故君子富 , 好行其德;小人富 , 以适其力 。渊深而鱼生之 , 山深而兽往之 , 人富而仁义附焉 。富者得埶益彰 , 失埶则客无所之 , 以而不乐 。夷狄益甚 。
谚曰:“千金之子 , 不死於市 。”此非空言也 。故曰:“天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。”夫千乘之王 , 万家之侯 , 百室之君 , 尚犹患贫 , 而况匹夫编户之民乎!
译文:
国学说:“仓廪实而知礼节 , 丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱 。”礼生于有而废弃于没有 。所以 , 君子富有 , 肯施恩德;小人富有 , 用适宜的力量 。水深 , 鱼生的 , 山深而兽去的 , 人富了 , 仁义归附了 。富有者得势更明显 , 失去有利就客没有什么的 , 用而不快乐 。夷狄更加严重 。
俗话说:“家有千金的人 , 不会死在街上 。“这不是空话啊 。所以说:“天下熙熙 , 都是为利而来;天下攘攘 , 皆为利往 。”那千乘之王 , 万户的诸侯 , 一百家的你 , 尚且担心贫穷 , 更何况普通编户百姓吗!
扩展资料:
《史记》被列为“二十四史”之首 , 与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史” , 对后世史学和文学的发展都产生了深远影响 。
其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承 。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作 , 在中国文学史上有重要地位 , 被鲁迅誉为“史家之绝唱 , 无韵之《离骚》” , 有很高的文学价值 。刘向等人认为此书“善序事理 , 辩而不华 , 质而不俚” 。
熙熙攘攘皆为利往什么意思熙熙攘攘皆为利往的意思是:普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲 。这句话出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传” 。谚曰:“千金之子 , 不死於市 。”此非空言也 。故曰:“天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。”夫千乘之王 , 万家之侯 , 百室之君 , 尚犹患贫 , 而况匹夫编户之民乎!
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